张汝伦

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论“内在超越”
1
《哲学研究》 2018年第3期81-89,共9页张汝伦
一些海外学者最先提出,中国古代形而上学的基本特征是“内在超越”。这一说法也被很多大陆学者接受,以为是不刊之论。然而,本文在详细梳理“超越”这个源自西方思想的概念,在其语境中的基本用法和意义的基础上,指出“内在超越”论不但...
关键词:内在 超越 无限 理想  获取全文在线阅读
论“乐”
2
《复旦学报:社会科学版》 2018年第1期21-37,共17页张汝伦
乐在中国古代思想文化中具有突出的地位,古人总是把它视为教化与政治之源,这在世界历史中是极为罕见的。乐在古代中国位于六艺之列,但并非"术"。乐非人为,乃天授,古人从一开始就是从宇宙论和存在论的层面来理解乐的性质的。作为天道...
关键词: 宇宙  艺术 教化 和谐 技艺 获取全文在线阅读
西方哲学研究的几个问题
3
《天津社会科学》 2017年第6期25-29,共5页张汝伦
最近四十年我国的西方哲学研究取得了前所未有的成就,在研究的深度和广度上,研究队伍的规模和专业性上,都有足可道者。但是,也还有一些根本性的问题有待解决。首先是不能融会贯通,缺乏系统性和整体性研究。其次是往往只是在知识层面和...
关键词:西方哲学研究 历史沿革 研究现状 存在的问题 获取全文在线阅读
中国哲学与当代世界
4
《哲学研究》 2017年第1期91-100,共10页张汝伦
哲学可以超越产生它的时代,而成为其他时代的同时代者。在这一点上,中国古代哲学与西方古代哲学并无区别。如果亚里士多德或康德、黑格尔可以是我们的同时代人,那么孔孟老庄也同样是如此。只我们对现代性的思维偏见有足够警惕就会发现,...
关键词:中国哲学 时代 现代性 哲学危机 当代世界 获取全文在线阅读
“轴心时代”的概念与中国哲学的诞生
5
《哲学动态》 2017年第5期5-14,共10页张汝伦
“轴心时代”本身是一个西方思想家的理论假设,而非事实性概念,用来说明公元前6~4世纪时希腊文化的某些特征在东方文化中也同步发生,以证明人类文明具有共同的特征。这个概念本身的西方中心论倾向及其内在的种种其他问题,在最近几十...
关键词:轴心时代 西方中心论 哲学 超越 大全 获取全文在线阅读
中国古典艺术思想中的“无”
6
《复旦学报:社会科学版》 2017年第1期1-13,共13页张汝伦
中国古人并不把艺术视为一个独立的领域,他们没有现代人这样明确的分科意识,而坚持认为"道通为一",所以他们很自然地着眼于道来谈艺,甚至以谈艺来论道,艺不离道,艺即是道,它是求道、明道的特殊途径,艺以道为旨归。这样,有关道的...
关键词:中国古典美学  艺术 无我 形式  获取全文在线阅读
冯契和现代中国哲学
7
《华东师范大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第3期27-34,共8页张汝伦
在中国现代哲学史上,冯契具有独特的地位。他代表了一种现代中国哲学发展应取的方向,即把时代问题理解为哲学问题,以深刻的哲学智慧来思考和批判时代的问题。哲学家不是不食人间烟火的玩学问的人,而是一个严肃的、有担当的思想者。冯契...
关键词:冯契 现代中国哲学 智慧 中国问题 会通中西 时代批判 获取全文在线阅读
从黑格尔的康德批判看黑格尔哲学
8
《哲学动态》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第5期5-20,共16页张汝伦
黑格尔对康德哲学的批判是理解黑格尔哲学的极好的入手处。黑格尔通过对康德哲学广泛而深入的批判,彰显了他自己哲学最主要的特征和贡献。黑格尔对康德哲学的批判涉及多个方面,其中最根本的目标是批判康德哲学的主观主义二元论,因为这种...
关键词:黑格尔 康德批判 形而上学 现代性 获取全文在线阅读
现代性与哲学的任务
9
《学术月刊》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第7期31-37,共7页张汝伦
从哲学的层面看,现代性是一种普遍的原则和价值立场,是一种精神取向。现代性最根本的特征,是人成为绝对的尺度,不承认任何超越人的原则。它既是解放,也是放任。把人从一切清规戒律中解放出来,同时放任人的欲望。现代性的哲学表述是主...
关键词:哲学 现代性 主体性 常道 主体主义 批判 获取全文在线阅读
巫与哲学
10
《复旦学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第2期9-21,共13页张汝伦
在深受西方现代性话语影响、现代性话语占主导地位的今日中国,人们往往认为哲学的产生是一个从神话、宗教走向理性的过程,即从mythos到logos的过程,哲学是在克服了前两者的基础上产生的。但近年来这一观点却受到对现代性持批...
关键词:巫术 神话 宗教 理性 哲学 现代性 启蒙思想 获取全文在线阅读
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