颜世安

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机构

  • 20篇南京大学

作者

  • 20篇颜世安

期刊

  • 9篇南京大学学报...
  • 5篇江苏社会科学
  • 1篇河北学刊
  • 1篇北京师范大学...
  • 1篇历史研究
  • 1篇江海学刊
  • 1篇学术月刊
  • 1篇南京工业大学...

年份

  • 1篇2015
  • 1篇2013
  • 1篇2010
  • 2篇2007
  • 2篇2005
  • 2篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2002
  • 1篇2001
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  • 2篇1992
  • 1篇1988
肯定情欲:荀子人性观在儒家思想史上的意义
1
《南京大学学报:哲学.人文科学.社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第1期60-78,共19页颜世安
江苏省社会科学基金项目(14ZXB005)
荀子人性观的基本见解是肯定情欲。"性恶"说晚出,不代表荀子本来人性观。荀子肯定情欲的思想史背景,是早期儒学有戒备情欲的意识,孟子性善论即其代表。性善论以人性本质为善,情欲只是人性中的"小体",却会"以小害大",因此是人性...
关键词:荀子 性恶 情欲 孟子 性善 幽暗意识 戴震 获取全文在线阅读
荀子人性观非“性恶”说辨
2
《历史研究》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2013年第6期28-42,共15页颜世安
“性恶”说只见于今本《荀子·性恶》。其他各篇关于人性观的论述或无“性恶”的内涵,或重在从正面肯定情欲。各篇偶尔有近于性恶的说法,但不能代表荀子的基本人性观。荀子政治思想的基础不是性恶说,而是儒家传统的性善意识及荀子正面肯...
关键词:荀子 人性观 性恶 获取全文在线阅读
荀子、韩非子、庄子性恶意识初议
3
《南京大学学报:哲学.人文科学.社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2010年第2期63-78,共16页颜世安
本文所说“性恶意识”不同于“性恶论”。“性恶论”是明确宣称人性为恶的理论,先秦诸子中只有荀子一家。“性恶意识”则是古人对人性黑暗的认识,诸子多家有这样的认识。先秦诸子对人性中的黑暗和危险究竟有多少认识,这是一个以往研究很...
关键词:荀子 韩非子 庄子 性恶意识 性恶论 获取全文在线阅读
外部规范与内心自觉之间——析《论语》中礼与仁的关系
4
《江苏社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2007年第1期25-30,共6页颜世安
《论语》中礼与仁的关系是外部规范与内心自觉之间的关系。学术界主流意见一直认为在这对关系中仁居于主导地位。这种意见始终忽略一个起点处的问题,孔子为什么无条件地相信礼应该是人生的引导规范?本文由追踪这个起点问题入手,一步步探...
关键词: 精神支柱 古典教育  获取全文在线阅读
周初“夏”观念与王族文化圈意识
5
《北京师范大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2007年第4期55-63,共9页颜世安
国家社科基金项目“西周至春秋华夏民族凝聚过程研究”(04BZS006).
西周初年文献中第一次出现“夏”名,夏名的来历至今不详,可能非夏王国本名,是夏以后的人以汉字拟音。周初称周邦为夏,是以夏为所有王国的荣誉性共名。此种共名用法,以周初形成的三代类同关系意识为基础。周初的宗教观,以公共性的神“...
关键词: 荣誉性共名 公共性的神 王族文化圈 获取全文在线阅读
试论儒家道德主义的和平理想
6
《南京大学学报:哲学.人文科学.社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2005年第5期42-49,共8页颜世安
国家社会科学基金
先秦诸子大多反感暴力,倾向和平,他们的看法大体可以分成两种类型,以儒家为主的道德主义和平理想和以道家为主的妥协主义和平理想.道德主义和平理想不赞成冲突双方妥协共存,主张道义上正确的一方征服对方.但这种征服不是靠武力,而是...
关键词:儒家 道德主义 和平理想 获取全文在线阅读
从史学角度看春秋时期人文思想中的“超越性”
7
《河北学刊》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2005年第1期88-91,共4页颜世安
国外的中国古代思想研究,近三十年来正在发生一场变化。1915年,德国社会学家马克斯·韦伯发表《中国的宗教》,判定中国的儒教与道教注重现世政治社会问题,缺乏超越的神圣性的价值关怀。此后,此种看法一直支配国外汉学对中国古代思...
关键词:美国哲学 孔子思想 神圣性 道教 儒教 宗教 缺乏 中国 看法 国外 获取全文在线阅读
华夏族群形成的重要阶段:西周初年的“夏”
8
《江海学刊》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2004年第2期114-119,共6页颜世安
学术界对西周初年文献中的"夏"字一直有不同的理解.本文考释<尚书>、<诗经>诸文献,认为"夏"意指王族身份."夏"概念表明周初人意识到有一个超越具体王国之上的王族圈子存在,这种王族圈意识与周初天授王权的宗教观是相互关联的...
关键词:华夏族群 形成阶段 西周初年 “夏” 《尚书》 《诗经》 王族圈意识 宗教观 获取全文在线阅读
华夷之辨与春秋泓之战
9
《南京工业大学学报:社会科学版》 2004年第3期68-73,83共7页颜世安
国家社会科学基金
春秋时宋楚泓之战,宋襄公为坚持礼义而放弃有利战术时机,结果大败.襄公何以这样做?自古至今一直众说纷纭.本文认为此事的背景十分复杂,涉及齐桓公以后霸政兴起,华夷对峙的局面,也与殷人的复兴运动有关.宋襄公独特的个性是事件的原...
关键词:华夷之辨 春秋泓之战 襄公 霸权 获取全文在线阅读
“诸夏”聚合与春秋思想史
10
《南京大学学报:哲学.人文科学.社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2003年第5期10-19,共10页颜世安
春秋前期贵族宗法秩序解体,"诸夏"共同体形成,这一变化使古代贵族社会在灭亡前夕出现一次中兴.这次中兴深刻影响了春秋时的历史变局,不仅缓和了中原战乱,为中原各城邦国家过渡到郡县制度作好了准备,而且使贵族观念发生重大变化.贵...
关键词:“诸夏”聚合 霸政 儒学 获取全文在线阅读
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