国家哲学社会科学学术期刊数据库

何中华 山东大学哲学与社会发展学院

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机构

  • 146篇山东大学
  • 1篇临沂教育学院

作者

  • 146篇何中华
  • 1篇郝书萃
  • 1篇郝书翠
  • 1篇张晓华
  • 1篇孙成竹

期刊

  • 18篇山东社会科学
  • 12篇文史哲
  • 10篇哲学研究
  • 10篇东岳论丛
  • 10篇天津社会科学
  • 9篇学术月刊
  • 8篇哲学动态
  • 7篇理论学刊
  • 6篇学习与探索
  • 4篇学术研究
  • 4篇山东大学学报...
  • 4篇洛阳师专学报...
  • 3篇社会科学战线
  • 3篇求是学刊
  • 3篇晋阳学刊
  • 3篇现代哲学
  • 3篇洛阳师范学院...
  • 2篇马克思主义与...
  • 2篇河北学刊
  • 2篇南京社会科学

年份

  • 3篇2015
  • 2篇2014
  • 5篇2013
  • 4篇2012
  • 9篇2011
  • 7篇2010
  • 5篇2009
  • 9篇2008
  • 5篇2007
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  • 2篇2005
  • 5篇2004
  • 9篇2003
  • 6篇2002
  • 4篇2001
  • 7篇2000
  • 8篇1999
  • 5篇1998
  • 5篇1997
  • 7篇1996
人文研究:一个再思考
1
《创新》 2015年第1期5-10,共6页何中华
人文研究的困境与其说是来自外部,倒不如说是来自内部更恰当。重新反思人文研究,就不能不直面几个带有前提性的问题:一是人文研究中的“人”的自我缠绕问题;二是“人文学科”还是“人文科学”;三是“知”与“信”的关系在人文研究中的...
关键词:人文研究 再思考 “知道” “相信” 文化承诺 西方化 获取全文在线阅读
实践本体论为什么是对的——一个再回应
2
《华中科技大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第4期124-132,共9页何中华
本体范畴的绝对性决定了它的惟一性,因此它是逻辑自明的,既不需要也不能够被追问。作为本体论预设,"对象化"不具有自身的合法性,它只能作为实践展开的结果,被历史地建构起来。"对象化本体论"不能取代实践本体论成为恰当的本体论形...
关键词:实践 本体论 马克思哲学 实践批判 辩证法 现象学 获取全文在线阅读
超越“唯物—唯心”之争的纲领——再读马克思《关于费尔巴哈的提纲》第1条
3
《山东社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第4期12-18,共7页何中华
表面看来,《关于费尔巴哈的提纲》第1条除了一般地讨论旧唯物论的致命缺陷外,就是特别地讨论费尔巴哈唯物论所特有的缺陷。其实,该条的基本蕴含在于揭示"唯物—唯心"及其对立的学理基础和社会根源,奠定先行地确立超越"唯物—唯心"...
关键词:“唯物—唯心” 对立 实践活动 逻辑 历史 扬弃 获取全文在线阅读
论作为人的存在的现象学叙事的《资本论》
4
《学习与探索》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2014年第5期1-10,共10页何中华
《资本论》是马克思终其一生最具代表性的著作.只有把《资本论》作为人的存在的现象学叙事,才能如其所是地领会它的精神实质.因此,立足于人的存在的现象学维度,乃是读懂《资本论》的关键.马克思的《资本论》作为人的存在的现象学叙事...
关键词:马克思 《资本论》 人的存在的现象学 “历史地思” “自己构成自己” “回到事情本身” 黑格尔 海德格尔 获取全文在线阅读
马克思主义哲学研究三题议
5
《学术研究》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2014年第1期7-14,共8页何中华
马克思主义哲学的多样化学术形态不仅是正常的,而且是值得追求的,它对于马克恩主义哲学自身的开放性,对于马克思主义哲学的健康发展,都具有重要的前提意义和促进作用。承认马克思主义哲学学术形态的多元性.无疑能够为不同观点的平等对...
关键词:马克思主义哲学 学术形态 多样化 文献学方法 研究对象 运思方式 获取全文在线阅读
关于党的群众路线的几点思考
6
《理论学刊》 北大2011版核心期刊 中文社会科学引文索引 2013年第9期共4页何中华
实践唯物主义构成党的群众路线的本体论基础.唯物史观是人民史观和群众史观.群众路线同马克思主义认识论和辩证法之间具有同构关系.民主是社会主义政治的本质要求,而群众路线是民主的新的历史形式,是社会主义民主赖以实现的一种可能的...
关键词:群众路线 哲学 民主 民本 民粹 差别 获取全文在线阅读
作为本体范畴的实践与时间性的复活——再答我的一位商榷者
7
《东岳论丛》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2013年第8期35-43,共9页何中华
那种拒绝在逻辑在先意义上肯定实践的原初地位,认为马克思哲学不能立足于“超时间的实践”的观点,遮蔽了马克思哲学特质,妨碍了对其内在精神和独特贡献的恰当领会。所谓“超时间的实践”。构成真正的时间性的本体论根据。离开逻辑在先的...
关键词:实践 本体论 逻辑在先 时间性 历史 获取全文在线阅读
董仲舒德治思想的社会和学理基础
8
《山东社会科学》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2013年第1期41-47,共7页何中华
董仲舒德治思想的产生,有其特殊历史语境,即汲取秦亡的历史教训,一反秦代严刑酷法,凸显道德在政治生活中的主导地位;也有其一般历史原因,即农业文明及其基础上的宗法社会对于道德的格外依赖。人的血缘关系及其调节在国家治理中的决定...
关键词:董仲舒 德治 天道 阴阳 德教 刑罚 获取全文在线阅读
生活方式选择的价值维度——李霞《生活方式的变迁与选择》评介
9
《山东社会科学》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2013年第6期F0003-F0003,共1页何中华
人生在世总是要采取某种可能的方式,此之谓人的存在方式。它可以大致解析为三个层面,即生产方式、生活方式、思维方式。从历史上看,人的存在方式的不同,主要受到两个基本变量的制约:一是生产力状况及其基础上的社会制度;二是文化传统...
关键词:生活方式 价值维度 人的存在方式 评介 变迁 李霞 生产方式 思维方式 获取全文在线阅读
“新唯物主义的立脚点”与“从后思索”
10
《山东社会科学》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2013年第7期5-10,共6页何中华
作为“新唯物主义”“立脚点”的“人类社会或社会的人类”,实际上是指人性化了的社会和“合乎人性的人”。“新唯物主义”之所以必须立足于它,说到底乃是由马克思所特有的“从后思索”的运思方式决定的。在马克思的思想建构中,这种运思...
关键词:“新唯物主义” “立脚点” “从后思索” 反思 实然 应然 获取全文在线阅读
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