复旦大学哲学学院

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年份

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牟宗三“觉他”思想陷入误区原因梳理
1
《文史哲》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第1期118-127,共10页杨泽波
本文系国家社会科学基金项目“牟宗三儒学思想批判”(04BZX033)的阶段性成果.
“觉他”的思维方式即是康德所不承认人类可以具有的智的直觉,这是牟宗三道德存有论的核心命题。但由于牟宗三对康德智的直觉的内涵理解有欠准确,不仅坐实了上帝的智的直觉,转移了康德智的直觉概念的对象,而且直接以“自觉”证“觉他”...
关键词:牟宗三 智的直觉 觉他 现相学 获取全文在线阅读
略议耿宁对王阳明“良知自知”说的诠释——就《心的现象:耿宁心性现象学论文集》而谈
2
《现代哲学》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第1期118-125,128共9页吴震
耿宁的中文论著《心的现象》尝试用现象学理论对中国心学传统尤其是阳明心学及其后学的思想进行独创性诠释,这对中西哲学交流及中文学界而言,无疑是意义深远的一项创举。本文仅限于其中5篇有关阳明学及后学的论文展开评述,大致指出三点...
关键词:耿宁 良知自知 良知内在性 良知实践性 获取全文在线阅读
激情与活动——笛卡尔的激情理论辨析
3
《世界哲学》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第2期62-72,共11页施璇
本文系中国博士后科学基金资助项目“笛卡尔的因果理论及其当代发展研究”(项目编号:2014M550220)的阶段性成果.
在《灵魂的激情》一书开篇,笛卡尔就提出说:“尽管施者与受者通常十分不同,但是活动与激情必定总是一回事,只是为了解释两个与之相关的不同主体而有了两个名字”。笛卡尔关于激情与活动的这段文字,不但对于理解他的激情理论本身有着重...
关键词:笛卡尔 激情 活动 获取全文在线阅读
批判性重构:莱斯关于“人之存在方式”的研究
4
《东北大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第1期88-92,共5页刘杨
教育部哲学社会科学重点研究基地重大资助项目(11JJD710001).
当今社会最重大的时代主题就是人之存在问题。莱斯是最早用马克思主义理论透视人之存在方式问题的生态学马克思主义者。对于人之存在方式的研究,莱斯有其独特的逻辑理路与研究范式。他准确预言了高集约度市场布局下人的异化存在已经由生产...
关键词:威廉·莱斯 存在方式 批判性重构 获取全文在线阅读
应用伦理学视域对孟子“人”的概念的反思
5
《哲学动态》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第2期21-26,共6页郭晓林
儒家道德哲学在理论伦理学向应用伦理学的转向中一直缺席,但儒家道德哲学并不缺乏与应用伦理学契合的“人学”因素。孟子用“四心”和“四端”作为人之为人的基本条件,展现了人内在的“心一性一情”这一道德结构,其关于“人”之伦理性的...
关键词:应用伦理学 孟子  四端  获取全文在线阅读
论中国道路对马克思主义阶级斗争理论的继承和发展
6
《马克思主义研究》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第5期27-35,共9页陈学明
国家社科基金重大项目“中国特色社会主义道路与人类文明发展研究”(11&ZD065)、教育部哲学社会科学重点研究基地重大项目“西方马克思主义理论家对人的存在方式的研究”(11JJD710001)、上海市社会科学创新基地“复旦大学中国特色社会主义研究中心”相关项目的阶段性成果.
中国道路并没有全盘接受马克思主义的阶级斗争理论,但中国道路也不是简单地将马克思主义的阶级斗争理论抛弃掉。中国道路一方面坚持和继承了马克思主义的阶级斗争理论,另一方面也确实在新的历史条件下向前推进了这一理论。这主要表现在:...
关键词:中国道路 阶级斗争 马克思主义 人民民主专政 非暴力手段 获取全文在线阅读
再思批判理论与马克思主义的关系
7
《求是学刊》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第1期17-28,共12页王凤才
教育部人文社科重点研究基地重大项目“从批判理论到后批判理论”,项目编号:14JJD720007;国家留学基金公派高级研究学者项目
在几十年历史演变过程中,法兰克福学派批判理论经历了三期发展,即从“老批判理论”到“新批判理论”再到“后批判理论”。就它们与马克思主义关系而言,第一期发展以霍克海默、阿多尔诺的“跨学科唯物主义”和启蒙辩证法为代表,与传统马...
关键词:法兰克福学派 批判理论三期发展 西方马克思主义 马克思主义 获取全文在线阅读
熊十力对王阳明“四句教”的解读和批评
8
《广西大学学报:哲学社会科学版》 2015年第2期13-22,共10页张庆熊
复旦大学国外马克思主义研究中心项目“现当代西方社会科学方法论转型与马克思主义”(ZVH3155007)的资助
耿宁先生在《人生第一等事——王阳明及其后学论"致良知"》中,以王阳明的"致良知"为主题,深入剖析了王阳明"心学"的核心思想,并梳理了其后学在"致良知"问题上对"心体"、"意念"、"良知"和"工夫"之间关系的看法。现代新儒...
关键词:四句教 致良知 王阳明 格物致知 朱熹 熊十力 获取全文在线阅读
灵魂的个体化——对阿奎那人学思想的形而上学基础的分析
9
《三峡大学学报:人文社会科学版》 2015年第3期28-31,共4页王继
中世纪神哲学的集大成者圣托马斯·阿奎那在吸取并创造性发挥古希腊哲学及基督教基本思想的前提下,在哲学层面通过存在与本质、形式与质料双重维度的区分,论证了人的本质是具体身体与被身体个体化的灵魂的复合,从而突破了自古希腊以来抬...
关键词:上帝 精神实体 复合实体 形式与质料 存在与本质 获取全文在线阅读
欲望、思维与行动——从拉康的视角探讨精神分析伦理学与亚里士多德伦理学之间的关系
10
《哲学动态》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第2期62-69,共8页卢毅
本文系江苏高校哲学社会科学研究基金指导项目“精神分析与心理咨询临床的伦理基础研究”(2014SJD017)的阶段性成果.
在拉康构建其“精神分析伦理学”的过程中,弗洛伊德与亚里士多德伦理学思想之间的微妙关系成了一个重要的突破口,而拉康在很大程度上又是通过深刻指出两者各自实践模式的异同来实现这种突破的。从拉康的视角出发,本文首先概述了弗洛伊德...
关键词:拉康 亚里士多德 弗洛伊德 伦理学 获取全文在线阅读
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