中国社会科学院历史研究所

中国社会科学院所属主要研究1840年前中国历史的专业学术机构。由原中国科学院历史研究所第一所和第二所合并而成。中国科学院第一所、第二所成立于1954年。第一所主要研究对象为中国的原始社会、奴隶社会和魏晋南北朝以前封建社会的历史,所长由郭沫若兼任,尹达​任​副所长。第二所主要研究隋唐以后到1840年(清道光二十年)以前中国封建社会的历史,所长由陈垣兼任,副所长为侯外庐、向达、熊德基。1958年,合并为历史研究所,所长仍由郭沫若兼任,尹达、侯外庐、熊德基任副所长。1977年​,中国社会科学院成立,历史研究所成为社会科学院的下属机构之一。侯外庐任所长,尹达、梁寒冰、熊德基、林甘泉任副所长。1982年,所长为林甘泉,副所长为李学勤、陈高华、周年昌。1988年起,所长为陈高华,副所长为周年昌、李祖德、张弓。现有专业人员一百三十余人,其中高级研究人员八十多人。

论文筛选

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领域

  • 1,149篇历史地理
  • 236篇文化科学
  • 166篇哲学宗教
  • 153篇社会学
  • 148篇政治法律
  • 142篇经济管理
  • 66篇文学
  • 22篇农业科学
  • 20篇语言文字
  • 10篇天文地球
  • 8篇军事
  • 7篇艺术
  • 6篇医药卫生
  • 5篇轻工技术与工...
  • 3篇建筑科学
  • 3篇交通运输工程
  • 3篇理学
  • 2篇生物学
  • 2篇机械工程
  • 2篇环境科学与工...

主题

  • 53篇历史研究
  • 49篇明代
  • 41篇甲骨文
  • 32篇史料
  • 31篇元代
  • 28篇唐代
  • 27篇商代
  • 23篇卜辞
  • 22篇清代
  • 21篇明朝
  • 21篇汉代
  • 19篇考古学
  • 18篇政治史
  • 18篇中外关系史
  • 18篇明史研究
  • 18篇经济史
  • 16篇魏晋南北朝
  • 15篇秦汉史研究
  • 14篇清史研究
  • 14篇历史学家

机构

  • 1,875篇中国社会科学...
  • 10篇北京大学
  • 9篇中国人民大学
  • 5篇东京大学
  • 4篇北京师范大学
  • 4篇清华大学
  • 3篇日本东北大学
  • 3篇早稻田大学
  • 2篇北京第二外国...
  • 2篇吉林大学
  • 2篇聊城大学
  • 2篇日本京都大学
  • 2篇山东大学
  • 2篇石家庄学院
  • 2篇厦门大学
  • 2篇中国政法大学
  • 2篇京都大学
  • 2篇庆应义塾大学
  • 2篇天津师范大学
  • 2篇中国第一历史...

作者

  • 72篇李学勤
  • 54篇万明
  • 35篇杨振红
  • 31篇王曾瑜
  • 31篇陈高华
  • 29篇黄正建
  • 29篇刘晓
  • 29篇耿昇
  • 26篇彭卫
  • 26篇王宇信
  • 25篇王震中
  • 24篇梁满仓
  • 24篇郭松义
  • 22篇陈祖武
  • 21篇卜宪群
  • 21篇余太山
  • 20篇栾成显
  • 20篇谢保成
  • 19篇林甘泉
  • 19篇吴丽娱

期刊

  • 304篇中国史研究动...
  • 214篇中国史研究
  • 112篇历史研究
  • 55篇中国社会科学...
  • 42篇殷都学刊
  • 41篇史学月刊
  • 39篇文物
  • 31篇河北学刊
  • 29篇史学理论研究
  • 28篇浙江学刊
  • 28篇西域研究
  • 25篇文史哲
  • 24篇文献
  • 24篇中国社会科学
  • 23篇哲学研究
  • 23篇晋阳学刊
  • 23篇南都学坛:南...
  • 21篇人文杂志
  • 20篇北京联合大学...
  • 18篇史学集刊

年份

  • 69篇2015
  • 115篇2014
  • 62篇2013
  • 57篇2012
  • 86篇2011
  • 104篇2010
  • 78篇2009
  • 93篇2008
  • 88篇2007
  • 77篇2006
  • 95篇2005
  • 77篇2004
  • 81篇2003
  • 94篇2002
  • 70篇2001
  • 59篇2000
  • 61篇1999
  • 42篇1998
  • 38篇1997
  • 26篇1996
1905-1909年日本调查“间岛”归属问题的内幕
1
《近代史研究》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第2期35-52,共18页李花子
日本为了挑起“间岛问题”,派遣测量手考察长白山,指出碑以东的沟壑(指黄花松沟子)与松花江相连,这支持了所谓的土门、豆满“二江说”。与此同时,任命“嘱托”进行文献研究,指出土门、豆满是同一条江,光绪年间勘界时朝方承认以豆满...
关键词:“间岛” 土门江 豆满江 日本驻朝鲜军 中井喜太郎 内藤湖南 获取全文在线阅读
中国哲学中的证明问题
2
《文史哲》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第4期136-150,共15页张文修
证明问题是认识论中的核心问题,中国哲学史上也有很多普遍必然性的论断需要证明,如人性善的问题、普遍性的伦理问题、世界法则问题(如“《易》与天地准”、天理)等等。中国古代哲学中与这些问题相关的证明方法,是中国哲学思想史的重大...
关键词:类比法 通达法 中国哲学 认识论 中国思维特点 获取全文在线阅读
“经典重读与书香社会的构建”座谈会纪要
3
《中国文化研究》 2015年第2期1-21,共21页崔希亮 耿云志 楼宇烈 陈来 韩震 陆建德 葛晓音 孙郁 赵敏俐 廖可斌 朱万曙 郑大华
本届政府在两会报告中连续两年分别提出"全民阅读"和"建设书香社会"的问题。我们认为政府这一理念为文化复兴和价值体系重建提供了良好契机,学界有责任积极呼应。全民阅读和建设书香社会离不开经典,而读哪些经典,该如何重读经典,专...
关键词:座谈会纪要 文化复兴 韩经 全民阅读 北京语言大学 发言内容 中国文化研究 引导作用 传统文化教育 儒家传统 获取全文在线阅读
历史虚无主义评析——历史唯物主义与历史虚无主义琐谈
4
《历史研究》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第3期4-9,共6页卜宪群
历史虚无主义是一种影响广泛的社会思潮和思想现象。它与民族虚无主义一样。在中外历史上具有长期的流传脉络和诸多表现形式。20世纪80年代以来,民族虚无主义和历史虚无主义作为一对孪生联体思潮,在我国哲学社会科学领域也几起几落。...
关键词:历史虚无主义 历史唯物主义 中国社会科学院 马克思主义学者 20世纪80年代以来 社会科学领域 民族虚无主义 社会思潮 获取全文在线阅读
2013年先秦史研究概览
5
《中国史研究动态》 中文社会科学引文索引 2015年第1期5-18,共14页苏辉
2013年的先秦史研究得益于新出土材料的推动,可谓精彩纷呈,尤其是利用青铜器金文和清华简进行的探讨,成果非常丰富,涉及问题的重要性也十分突出。总的说来,出版专著有60多部,论文达到700多篇,下面择要介绍。
关键词:先秦史研究 概览 青铜器 出土 金文 获取全文在线阅读
20世纪初的“新史学”思潮及其意义——兼论梁启超《新史学》的局限性
6
《齐鲁学刊》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第3期32-39,共8页杨艳秋
20世纪初,梁启超发表《新史学》等著述,高呼"史界革命",随即兴起"新史学"思潮,推动中国史学向近代化转型,具有积极的历史意义。"新史学"思潮形成于中华民族危机日益深重的背景下,以历史进化论为思想基础,以批判传统史学而破...
关键词:“史界革命” 梁启超 “新史学” 进化论 获取全文在线阅读
“乐工”还是“医匠”?——安金藏研究
7
《晋阳学刊》 中文社会科学引文索引 2015年第3期37-44,共8页李锦绣
安金藏因剖腹保护唐睿宗而闻名,被写入两《唐书·忠义传》。关于长寿二年(693)安金藏剖腹时的身份,《旧唐书》称其"为太常工人"。安金藏以何种技能入太常工籍,史籍无载。安金藏为粟特后裔,其父为"陆胡州大首领"安菩。由于九姓...
关键词:安金藏 剖腹 直官 唐代 粟特 获取全文在线阅读
妈祖学与《妈祖藏》
8
《中国史研究动态》 中文社会科学引文索引 2015年第3期63-65,共3页孙晓
近年来,妈祖文化研究呈现出逐渐由信仰考察到文化研究再到学科构建的发展趋势。具体来说,即突破了以往侧重于祭祀、祈福等民间信仰和民俗民风的考察,更加注重横向与纵向、历史与现实相结合的研究模式,进而在此基础上提出了构建“妈祖学...
关键词:妈祖文化 文化研究 民间信仰 人民出版社 发展趋势 民俗民风 莆田学院 研究院 获取全文在线阅读
春秋战国之际的动荡格局与权力更迭
9
《中国史研究》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第1期5-8,共4页苏辉
本文为国家社科基金青年项目“楚、秦、三晋出土文献中战国官制研究”(10CZS016)的成果.
春秋到战国这一段在中国古代是非常重要的变革时期,举凡政治、经济、文化、宗教、礼制、风俗等方面都发生了前所未有的巨变,前儒称为“战国者,古今一大变革之会”,整个社会都处在动荡不安的状态之中。而各阶层面对不断的革新以及由此带...
关键词:春秋战国 权力 变革时期 春秋时期 大变革 礼制 风俗 获取全文在线阅读
从魏晋南北朝执手礼看礼文化的传承与更新
10
《江西社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第3期115-125,共11页梁满仓
国家社科基金重大招标项目“中国礼制变迁及其现代价值研究”(12&ZD134)
执手是中国礼文化中众多礼仪行为的一种,魏晋南北朝时期的执手礼,既有对前代历史的继承,又有前代所无的新内容。继承和更新,主要表现在所反映的情感意向和所作用的社会人际关系诸方面。与先秦两汉相比,魏晋南北朝的执手礼更具时代特色...
关键词:执手礼 情感意向 魏晋南北朝 礼文化 获取全文在线阅读
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