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检索条件:
"关键词=人间词话"
694 条 记 录,以下是 1-10
从“真切”与“自然”双维度论王国维之意境说——以《人间词话》为例获取全文在线阅读
1
出  处:《河南理工大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第2期44-50,共7页
作  者:黄健
摘  要:“真切”与“自然”是王国维意境说最基本也是最重要的两个概念,他们对应两个最基本的审美范畴“真”与“美”。通过对《人间词话》中所体现的“真切”与“自然”两个维度的演绎,王国维的意境说得到另一种解读。其中意境最主要的“有我之...
关 键 词:王国维 人间词话 真切与自然 意境 有我 无我 
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论王国维《人间词话》的“人间性”获取全文在线阅读
2
出  处:《文艺研究》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第2期25-37,共13页
作  者:寇鹏程
基金项目:国家社会科学基金项目“中国20世纪阶级论文论的知识谱系与价值谱系研究”(批准号:16BZW010)成果。
摘  要:王国维创作的词具有"人间性",他哲学时期的文论则较少"人间性"。创作与理论之间价值取向的分裂是促使王国维从哲学的"天上"转向文学的"人间"的深层原因。《人间词话》是有意识的"人间性转向",王国维从品鉴中国诗词具体作品出发...
关 键 词:人间词话 诗界革命 人间性 启蒙意识 浙西词派 常州词派 现代文论 中国文论 
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“生命之敞亮”说及其深度再塑——论刘锋杰通释王国维“境界”说获取全文在线阅读
3
出  处:《学习与探索》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期138-151,176共15页
作  者:夏中义
摘  要:王国维“境界”说被海内外学界同仁所深究已逾百年。但几乎所有研究者皆忽略了“古今之大成大事业、大学问者”的那个“大字”,王国维著名“人生三境”之精神高度不免有被矮化或世俗化之虞。刘锋杰通释王国维“境界”说以“生命之敞亮”为...
关 键 词:“生命之敞亮”说 王国维 人间词话 “境界”说 
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论北宋理学的“气象”及其美学意蕴:兼及王国维《人间词话获取全文在线阅读
4
出  处:《学习与探索》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期161-166,共6页
作  者:李昌舒
基金项目:国家社会科学基金项目“北宋士人美学研究”(17BZX116);江苏省社会科学规划项目“‘斯文’在北宋中后期的演变及其美学意蕴”(16BZW005)。
摘  要:成为圣贤是北宋理学的一个基本目的。如何成为圣贤?其中的一个关键因素是“自得”,即将儒家的经典文献不是仅作为一种知识性的义理来对待,而是要转化为自身的道德修养。内心有所自得,就会在外在的言行举止上有所表现,北宋理学家称之为...
关 键 词:王国维 北宋理学 “气象” 人间词话 
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人间词话》与宋代美学的一种对话——以白石词评价为例获取全文在线阅读
5
出  处:《学习与探索》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期167-174,共8页
作  者:姚旭峰
摘  要:对白石词的评价为《人间词话》批评体系重要组成部分,王国维以白石词为“隔”“如雾里看花”“终不能与于第一流之作者也”,这些观点迥异时评也低于南宋以来对白石词的基本评价,根源则深系于王氏立论的“境界说”和“悲剧精神”。《人间...
关 键 词:人间词话 白石词 宋代美学 姜夔 境界 王国维 
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比较诗学视野中《人间词话》“气象”概念探原获取全文在线阅读
6
出  处:《三门峡职业技术学院学报》 2019年第4期85-89,共5页
作  者:潘仕龙
摘  要:人间词话》内容丰富而"气象"是其中重要的概念,在东西方文化交融的时代背景中,"气象"延续着中国古典文论传统脉络。当前对"气象"的研究,多集中在探讨"气"与"象"两者的关系,而缺乏一个比较诗学的视野背景。从比较诗学而言,...
关 键 词:人间词话 王国维 气象 比较诗学 
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大众文化视角下的优秀传统文化传播与现代美育发展研究获取全文在线阅读
7
出  处:《人文天下》 2019年第22期72-76,共5页
作  者:王敏
基金项目:山东大学人文社科研究专项“高校‘以美育人’促进机制研究”(项目编号:2017dxssz21)的研究成果。
摘  要:在古典美学理论体系中,审美是一种精神性的对美的感知和体验。正如德国哲学家康德所说,纯粹的审美判断不是知性判断,它不依赖于概念,是主观的愉快的情感体验,这种心灵上的精神体验不具有任何功利性与实用性的目的,只因美的对象本身触...
关 键 词:中华优秀传统文化 美育思想 审美判断 古典美学 人间词话 精神体验 哲学家康德 超功利性 
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饶宗颐论王国维的“隔”与“不隔”获取全文在线阅读
8
出  处:《文教资料》 2019年第34期3-5,共3页
作  者:王奎光
基金项目:广东省哲学社会规划项目“饶宗颐词学研究”(编号:GD14xzw14)阶段性成果;潮州市委宣传部“潮州市文化研究基金”项目“饶宗颐词学研究”阶段性成果.
摘  要:王国维在《人间词话》中为解决"境界"说的"能写"问题专门创设"隔"与"不隔"词论,并推许"不隔"而贬抑"隔"法。饶宗颐依据传统词论"意内言外",对王国维的"隔"与"不隔"论进行批评,并根据自己的诠释提倡"隔"法而反对"不...
关 键 词:饶宗颐 人间词话平议》 王国维 “隔”与“不隔” 
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论新世纪“中国文学”的复兴获取全文在线阅读
9
出  处:《南方文坛》 2019年第5期13-19,共7页
作  者:刘涛
摘  要:一、20世纪大致是新文学时代陈思和说"不可一世论文学"(1)。最少应具"两世"视野,始可言新世纪文学之变。20世纪,粗疏而言可谓"新文学"时代。1902年,梁启超作《论小说与群治之关系》,推尊小说,冀小说承担新民大任。经...
关 键 词:中国文学 《论小说与群治之关系》 人间词话 《文心雕龙》 20世纪 新世纪文学 《艺概》 思想资源 
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王国维“境界说”考辨获取全文在线阅读
10
出  处:《今日教育》 2019年第10期62-65,共4页
作  者:张思桥
摘  要:一、"境界"内涵之探微在《人间词话》及其删稿、附录、拾遗中,王国维可以说将"境界"一词标举到了一个审美本体的高度。故而王国维说道:"词以境界为最上。""然沧浪所谓‘兴趣’,阮亭所谓‘神韵’,犹不过道其面目,不若鄙人拈出‘...
关 键 词:王国维 人间词话 有我之境 冯正中 无我之境 
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