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"作者=刘尊举"
14 条 记 录,以下是 1-10
真我·破体·摆落姿态:徐渭散文的文体创格获取全文在线阅读
1
出  处:《文学遗产》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第1期113-124,共12页
作  者:刘尊举
基金项目:国家社会科学基金重大招标项目“易代之际文学思想研究”(项目编号14ZDB073)阶段性成果。
摘  要:徐渭在明代中后期散文文体的演变过程中发挥了十分重要的作用。他在创作实践中不断地突破传统的文体规范,并创作了大量个性突出、风格特异的小品文。阳明心学影响下的“真我”观是其文体创新的理论基础,强烈的自我宣泄的创作动机是其内在...
关 键 词:徐渭 真我 破体 摆落姿态 晚明小品 
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《文心雕龙》“抒轴献功”疑义辨析获取全文在线阅读
2
出  处:《中国社会科学院研究生院学报》 2017年第3期99-106,共8页
作  者:刘尊举
摘  要:《文心雕龙·神思》篇所探讨的文学构思,实则包括两种不同性质的创作活动,一是灵感支配下的文学想象,二是以文本为指向的理性运思。“博而能一”是文本运思的基本原则,包括“博见”与“贯一”两端。“若情数诡杂,体变迁贸,拙辞或孕于...
关 键 词:文学构思 灵感 文学想象 文本运思 “贯一” 
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八股文文体形成考辨获取全文在线阅读
3
出  处:《文艺研究》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第10期65-74,共10页
作  者:刘尊举
基金项目:本文为国家社科基金重大项目“易代之际文学思想研究”(批准号:14ZDB073)成果
摘  要:八股文脱胎于宋、元经义,逐步消除论体古文、辞赋与骈文的影响,演变为一种更加纯粹的解经文体。“去古文化”是八股文脱离宋、元经义的第一步:消除论体文特征,强化解经功能,“大讲”成为文章的绝对重心.叙述方式的“程式化”是八股文...
关 键 词:八股文 文体特征 考辨 体形 古文化 叙述方式 组合关系 一一对应 
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“顺题成文”与“因体立格”——明代八股文的结撰模式及创作空间获取全文在线阅读
4
出  处:《四川大学学报:哲学社会科学版》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2014年第5期68-75,共8页
作  者:刘尊举
基金项目:国家社科基金青年项目“明嘉靖至万历前期古文思想研究”(09CZW034)
摘  要:就技术层面而言,八股文的创作是一个"拆分"、"重组"的过程:先将题文内容拆分开来,再按照八股文的体式要求调整、变化、结撰成文。"顺题成文"与"因体立格"是八股文最基本的两种结撰模式。"顺题成文"立足于题文内容,依据题文自...
关 键 词:八股文 结撰模式 顺题成文 因体立格 创作空间 
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归有光崇尚“质实”的文学思想获取全文在线阅读
5
出  处:《西北大学学报:哲学社会科学版》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2013年第1期58-62,共5页
作  者:刘尊举
基金项目:国家社科基金青年项目(09CZW034);JL京市人材强教计划资助项目
摘  要:崇尚“质实”是归有光文学思想之根基,“以质为文”是理解归有光文学思想“两面性”特征之关键。“实”的多重内涵生发出归有光文学思想的不同侧面。为学强调“真知力行”,为文主张“文以明道”,两者共同影响了归有光“经世致用”的文学...
关 键 词:质实 经世致用 “道事实” “发吾之愤愤” “以质为文” 
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“以古文为时文”的创作形态及文学史意义获取全文在线阅读
6
出  处:《文学评论》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2012年第6期144-153,共10页
作  者:刘尊举
基金项目:国家社科基金青年项目“明嘉靖至万历前期古文思想研究”(09CZW034)阶段性成果
摘  要:作为明正德、嘉靖时期一种独特的创作现象,"以古文为时文"包含言辞、法度和意境三个不同的层面。言辞上,"融液经史"是最突出的特征;法度上,主要表现为:运用"寓骈于散"的行文方式,追求结构的新奇、独特,多方借鉴古文技法,务求...
关 键 词:古文理论 文学史意义 创作形态 时文 创作现象 嘉靖时期 行文方式 主要表现 
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唐宋派“师法唐宋”辨析获取全文在线阅读
7
出  处:《文艺评论》 中文社会科学引文索引 2011年第8期53-59,共7页
作  者:刘尊举
摘  要:“师法唐宋”似乎是唐宋派文学思想中最容易理解的部分,但其中包含了很多复杂而微妙的东西。首先,“师法唐宋”不是唐宋派作家全部的文学思想,而是其整体文学思想的有机组成部分,因此要在与其他文学思想的相互参照中发现其意义与价值。
关 键 词:唐宋派 文学思想 有机组成部分 
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唐宋派文学思想发展的几个理论维度获取全文在线阅读
8
出  处:《南开学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2010年第5期94-99,共6页
作  者:刘尊举
基金项目:国家社科基金青年项目(09CZW034)
摘  要:唐宋派文学思想的演变主要在三个维度上展开:一、义法关系从平衡走向断裂,其后又渐趋融合;二、表现对象逐渐内移,主体心灵的地位日益彰显;三、文学创作的价值取向逐渐从"道学"向着"文学"自身回归。唐宋派诸人对义法关系的处理方式...
关 键 词:义法关系 主体心灵 价值取向 
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明代选制度与八股文的文化职能获取全文在线阅读
9
出  处:《北方论丛》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2009年第6期46-50,共5页
作  者:刘尊举
基金项目:本文系国家社科基金项目“明嘉靖至万历前期古文思想研究”的阶段性研究成果(课题编号:09czw034).
摘  要:随着科制在明代选制度中占据绝对的主导地位,作为科考首场考试内容的经义、四书义,即后世所谓八股文,遂成为最主要的选拔人才的依据。然而,八股取士却不尽符合执政者的用人理想。实才、德行与文艺:实才需要借助庶吉士制度和进士观...
关 键 词:八股文 制度   学校 文化职能 
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“本色论”的原初内涵与理论张力获取全文在线阅读
10
出  处:《首都师范大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2009年第4期113-116,共4页
作  者:刘尊举
摘  要:近年来关于唐顺之“本色论”性质和价值的争论,实则与文学史的研究理念密切相关,即:我们应该如何妥善处理探求本义与阐发意义之间的平衡关系?结合唐顺之自身的学术思想与诗文创作来看,其“本色论”的确具有浓重的心性主义色彩。然而,...
关 键 词:本色论 矛盾表述 心性主义 理论张力 
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