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"关键词=至善"
520 条 记 录,以下是 1-10
论康德的自我完善与至善获取全文在线阅读
1
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期140-149,共10页
作  者:李志龙
摘  要:相较于至善学说,康德的完善学说至今仍旧没有得到应有的重视,从而也就无法解释康德在"至善"概念上的暧昧性。传统对"至善"概念的解读都基于"德性"与"幸福"的非对称的统一关系,而忽略了"他人"这一维度。以"自我完善"为切入点...
关 键 词:康德 莱布尼茨 自我完善 至善 德性 幸福 
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论大学的道德使命获取全文在线阅读
2
出  处:《当代教育科学》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第12期18-22,共5页
作  者:赵荣辉
基金项目:内蒙古自治区教育科学“十三五”规划项目“大学道德治理研究”(项目编号:NGJGH2017022)的研究成果之一。
摘  要:大学的道德使命是大学的根本,是大学作为教育共同体,与其他社会组织的根本区别。大学必须坚守道德原则,恪守道德底线,肩负道德责任,追寻道德理想。大学要以“彰显德性,追寻至善;绝圣弃智,实现超越;秉持至诚,回归理性”为道德使命...
关 键 词:大学 道德使命 至善 德性 
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教学思维研究的回顾、沉思与言说获取全文在线阅读
3
出  处:《现代教育论丛》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第6期41-48,共8页
作  者:黄彩虹 李志厚
基金项目:广东省哲学社会科学“十二五”规划2014年度学科共建项目“教育思维教学成效提升的行动研究”(项目编号:GD14XJY10)的阶段性研究成果。
摘  要:我国对教学思维的研究多为理论研究,内涵、外延、特征、功能等方面研究居多,但却见仁见智。教学思维是一种将课程、教学、师生、课堂、评价等进行协同促进的至善思维,旨在形成课堂生态,通达化成,培正至善。它由教学的理论思维、设计思...
关 键 词:教学思维 协同促进 至善思维 修炼节点 
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康德先验辩证法的旨趣及其局限获取全文在线阅读
4
出  处:《学术界》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第10期36-42,共7页
作  者:王庆丰 彭小伟
基金项目:国家社会科学基金重大项目“文明形态变革的哲学理念创新”(18ZDA015)的阶段性研究成果。
摘  要:康德的先验辩证法并非完全是“消极”意义上的辩证法,其旨趣既不在于理论理性跨越“现象”去把握“物自体”时产生的先验幻相,也不在于实践理性调和“自然”与“自由”的德福一致(至善),而在于人类的启蒙,即唤起人们敢于运用自己知性...
关 键 词:先验辩证法 幻相 至善 启蒙 
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至善与幸福是人存在的最终追求获取全文在线阅读
5
出  处:《哈尔滨学院学报》 2019年第9期11-13,共3页
作  者:郑亚梅
摘  要:中国哲学注重德性之善,西方哲学重视科学之真。马克思主义哲学抓住实践之善,引导人通过改造世界,实现人自由而全面发展的共产主义社会的终极目标。人真正占有“人”的本质,其实质是实现至善。中国哲学、西方哲学和马克思主义哲学,其最...
关 键 词:至善 幸福 人的存在 
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儒家至善论:政治的,还是整全的?获取全文在线阅读
6
出  处:《哲学研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第9期107-113,127共8页
作  者:惠春寿
摘  要:儒家学说是一种要求国家推行特定良善生活观念的至善论主张。要想在多元分化的现代社会为强制性的国家行为奠定道德基础,这种主张需要得到其它宗教、哲学学说支持者的支持。据此,有学者认为,儒家至善论应该成为一种对所有宗教、哲学等整...
关 键 词:儒家至善 政治观念 整全学说 公共理性 罗尔斯 
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亚里士多德的至善幸福观研究获取全文在线阅读
7
出  处:《邯郸学院学报》 2019年第3期107-110,共4页
作  者:张婉陶
摘  要:亚里士多德的伦理学说是其对智者们的伦理相对主义的一个回应。亚里士多德借助幸福这一范畴,构建起了一个系统的伦理学体系,并通过目的论与功能论这两个重要的论证,将他的伦理学说奠基于人的理性本质之上。但其思想又包含着一个看似矛盾...
关 键 词:亚里士多德 幸福 至善 启示 
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论美好生活的道德哲学向度获取全文在线阅读
8
出  处:《教学与研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第8期57-66,共10页
作  者:晏辉
基金项目:国家社科基金重点项目“转型期中国伦理基础变迁及其重建研究”(项目号:16AZX018)的阶段性成果。
摘  要:美好生活作为一个描述性命题,本质上是一个价值判断,一如快乐和幸福那样,似乎难以量化,更难以取得科学意义上的一致同意。但这并不排除人们在对美好生活的理解上取得共识,产生共同感、共通感。依照道德哲学的理解,美好生活相关于三种...
关 键 词:美好生活 外在至善 内在至善 道德责任 
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论康德哲学中审美与幸福的关系获取全文在线阅读
9
出  处:《中南大学学报:社会科学版》 2019年第4期19-25,共7页
作  者:张齐
摘  要:康德既未向幸福主义伦理学让步,也未将美与幸福等同。在康德哲学中,既有基于感性欲求得到满足而产生的“自然幸福”,也有基于道德完善而产生的“道德幸福”,更有基于至善格局(德福配称)而产生的“永福”。诸种幸福的来源、性质并不相...
关 键 词: 崇高 幸福 道德 至善 
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康德“道德的宗教”之实践功能获取全文在线阅读
10
出  处:《南昌大学学报:人文社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第4期32-40,共9页
作  者:詹世友
基金项目:国家社会科学基金重点项目“康德实践哲学的义理系统及其道德趋归研究”(14AZX020)。
摘  要:康德认为,道德哲学本身并不需要宗教,但道德必然导向宗教。道德法则必然指向达到德福一致的至善,但这个目的却为我们人力所不能及,我们虽然能自主地追求道德,但幸福的获得却服从自然规律,处于我们的能力之外。为了在尘世中实现至善(...
关 键 词:康德 道德的宗教 至善 上帝 实践 
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