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"关键词=王国维"
3,119 条 记 录,以下是 1-10
王国维新学语悲剧之输入考论获取全文在线阅读
1
出  处:《福建师范大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期137-144,171共9页
作  者:黄仕忠 斯维
摘  要:在“长十九世纪与短二十世纪”之交的历史结点上,王国维提出新学语之输入的构想以应对时代变革,并选择了悲剧作为实践这构想的具体着力点。在这样的历史处境之下,新学语悲剧之输入并非单纯的学术实践,而是具有强烈的民族主义意图。王国...
关 键 词:悲剧 王国维 西方中心主义 文化帝国主义 他者 
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论日译西学对王国维哲学思想的影响获取全文在线阅读
2
出  处:《苏州科技大学学报:社会科学版》 2019年第5期12-17,107共7页
作  者:杜永宽
基金项目:2018年度江苏高校哲学社会科学研究重点项目“明治学术与中国近代哲学转型:以王国维为例”(2018SJZDI027);2019年度国家社会科学基金青年项目“日译西学与王国维哲学思想的关系研究”(19CZX032).
摘  要:在桑木严翼的影响下,王国维形成对“哲学”的新认识:哲学出于“人性必然之要求”;哲学具有“无用之用”;哲学“所志者,真理也”;“哲学为中国固有之学”。基于这种哲学观,王国维自觉吸收日本学者对中国传统学术的批评,注意发掘先秦...
关 键 词:日译西学 王国维 中国哲学 
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王国维所编《罗振玉藏书目录》原本及罗王互赠藏书考获取全文在线阅读
3
出  处:《文献》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期181-191,共11页
作  者:黄仕忠 徐巧越
基金项目:国家社科基金重大项目“海外藏珍稀戏曲俗曲文献汇萃与研究”(项目批准号:11&ZD108)成果之一。
摘  要:王国维于1916年初离开京都回国前,从罗振玉藏书之复本中挑选了部分书籍,并以所藏词曲作为回赠。王氏在1912年春曾为罗氏藏书编制目录,《王国维全集》认为日人稻叶岩吉钞本《罗振玉藏书目录》即为其本而予收录。今核其中集部词曲...
关 键 词:王国维 罗振玉 《罗振玉藏书目录》 《大云精舍藏书目录》 
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王国维的“本色”观——基于王国维对元曲的评价获取全文在线阅读
4
出  处:《西南石油大学学报:社会科学版》 2019年第5期112-116,共5页
作  者:尹超
摘  要:王国维用“意境”“境界”等概念建构起自己的美学体系。他认为作为抒情文学的词作必须有作者的真情实感蕴藏于内,“真情”是“境界”说的重要组成部分。出于对“真情”的看重,王国维着力于对元剧的研究,从戏剧艺术的角度,他对元剧十分...
关 键 词:王国维 元曲 活文学 本色观 真情 自然 
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“清疏”:王国维与况周颐相通的审美范式获取全文在线阅读
5
出  处:《文艺研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第10期55-65,共11页
作  者:彭玉平
基金项目:国家社会科学基金重大项目“中国词学通史”(批准号:17ZDA239)成果.
摘  要:王国维词学无所依傍,直接本原,若刊落"境界"等范畴,则以其清疏爽俊、生动直观而回归传统诗学语境之中。况周颐《蕙风词话》以"重拙大"弘扬师说,但实有违其天赋本心;在其代刘承干所撰的《历代词人考略》一书中,则摈弃"重拙大"说...
关 键 词:王国维 况周颐 审美范式 《蕙风词话》 传统诗学 晚清民国 正本清源 词学 
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王国维“自悔少作”《人间词话》探赜获取全文在线阅读
6
出  处:《文艺研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第10期66-76,共11页
作  者:杨传庆
基金项目:国家社会科学基金项目“晚近词学文献学研究”(批准号:18BZW114)成果.
摘  要:王国维晚年"自悔少作"《人间词话》是现代词学研究中的一个公案。张尔田依据王国维晚年"绝口不提"《人间词话》宣称其"自悔少作",并认为《人间词话》乃王氏"吐弃不屑道者"。王国维晚年不道《人间词话》是其思想、学术转变的结果,...
关 键 词:《人间词话》 王国维 词学研究 新文化派 词学批评 晚年 清真词 龙榆生 
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王国维“境界”说的理论结构与审美精神转向获取全文在线阅读
7
出  处:《中国文艺评论》 2019年第9期57-68,共12页
作  者:刘发开
摘  要:作为贯通古今、融汇中西的创造性美学范畴,“境界”说蕴涵了“真”与“实”的审美基质、“不隔”与“不代”的审美尺度、“有我之境”与“无我之境”的审美境界、“众芳芜秽”与“以血书者”的审美旨归等四个层面意蕴,共同构建起“境界”...
关 键 词:王国维 “境界”说 《人间词话》 美学理论 审美精神转向 
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浅析王国维"悲剧三种"理论--试以元杂剧《窦娥冤》《汉宫秋》《梧桐雨》为例获取全文在线阅读
8
出  处:《戏剧之家》 2019年第30期46-46,共1页
作  者:殷娇
摘  要:王国维在《<红楼梦>评论》中提出了评价小说、戏曲悲剧的全新概念,是中西思想文化融汇的结果,是王氏建立系统的悲剧理论体系之始。笔者管中窥豹,以元杂剧《窦娥冤》《汉宫秋》《梧桐雨》为例,分别对由恶人构陷、突然之变和众人合力造...
关 键 词:王国维 悲剧三种 壮美 
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王国维“境界”说在中国现代文学场域的审美呈现获取全文在线阅读
9
出  处:《中国现代文学研究丛刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第9期23-32,共10页
作  者:潘海军
摘  要:王国维"境界"说涵摄"无我"与"真我"两维架构。"真我"之维聚焦"忧""畏""终极焦虑"等情感形态,彰显存在本体论场域的审美取向。鲁迅的《野草》、冯至的《十四行诗》、海子诗歌创作,皆体现出对生存虚无的原初情绪,凸显"真我...
关 键 词:王国维 境界说 真我 无我 现代文学 
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王国维《红楼梦评论》之得失谈到《红楼梦》之文学成就及贾宝玉之感情心态获取全文在线阅读
10
出  处:《文学与文化》 2019年第3期4-17,共14页
作  者:叶嘉莹
摘  要:前言这一篇文稿,原是四十年前我对于王国维及其文学批评之研究中的一节,全部研究共分两大部分,第一部分为对王国维这一位人物的研究;第二部分为对于他的文学批评之研究。第一部分曾写为论文两篇,一篇题为《从性格与时代论王国维治学途...
关 键 词:《红楼梦评论》 王国维 《红楼梦》 文学成就 贾宝玉 心态 感情 得失 
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