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  • 1篇1989
检索条件:
"关键词=十六观"
7 条 记 录,以下是 1-7
“文人山水画”文化建构功能摭论获取全文在线阅读
1
出  处:《齐齐哈尔大学学报:哲学社会科学版》 2018年第5期28-31,共4页
作  者:冯建章
基金项目:国家社会科学基金项目西部课题:海南非遗保护与南海主权研究(17XSH004)
摘  要:山水画在中国画中具有广泛的接受度和认知度,它是文人画的主要画种之一。在《南画十六》和《贝叶与杨花》两书的行文中,作者立足于或"画论"或"诗论",从"生命觉者"的主体论、"自然入画"的创作论和"善巧方便"的目的论三个方面...
关 键 词:儒佛道 文人山水画 《南画十六 《贝叶与杨花》 
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《隐居十六》图册的形制与多样线性获取全文在线阅读
2
出  处:《常州工学院学报:社会科学版》 2017年第3期48-51,共4页
作  者:温巍山
基金项目:教育部人文社会科学研究规划基金项目(13YJA760050)
摘  要:通过对明代画家陈洪绶《隐居十六》图册的形制和多样线性的解析,认为该作品的整体图式无论在构图、人物造型还是多样线性等方面都存在一定的差异,有些图是小品、册页,有些图显然与雕版插图有关,但这并不影响这套图册的艺术价值,反而...
关 键 词:《隐居十六 图册 形制 构图 人物造型 线性 
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初唐至盛唐时期敦煌莫高窟西方净土变的发展获取全文在线阅读
3
出  处:《敦煌研究》 2017年第1期35-53,共19页
作  者:八木春生 姚瑶
摘  要:自贞十六年(642)题记的第220窟开始,敦煌莫高窟中的唐代西方净土表现一改此前的画面中央绘树下说法图并在四周环绕千佛的形式,而利用大画面(整幅壁面)来表现西方净土景象的形式逐渐成为主流。唐前期第三期时,西方净土变的外...
关 键 词:敦煌莫高窟唐前期 西方净土变 粉本 十六 弥勒经变 
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叶华与《太平清调迦陵音》获取全文在线阅读
4
出  处:《浙江艺术职业学院学报》 2016年第2期27-33,共7页
作  者:刘淑丽
基金项目:2014年度山东省哲学社会科学规划研究项目“齐鲁曲家地域特征研究”阶段性成果之一(项目编号:14BWXJ03)
摘  要:明代叶华作《迦陵音指迷十六》与元代顾瑛《制曲十六》类似但并非完全相同。《迦陵音》是叶华编辑的散曲集,并非其独自创作。所收散曲除两首时调小曲"短歌"不明来历外,《闲情》乃马致远的《秋思》,《玩月》取自沈仕《唾窗绒》,其...
关 键 词:叶华 《制曲十六 《指迷十六 《迦陵音》 
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陈洪绶《隐居十六》图册诗词题跋研究获取全文在线阅读
5
出  处:《艺术研究:哈尔滨师范大学艺术学院学报》 2015年第3期61-63,共3页
作  者:王婧
摘  要:明代画家陈洪绶的《隐居十六》图册共计20页,前四页为陈洪绶自标画目、题画诗词及题跋,后十六页为十六幅表现文人隐居生活的白描人物画。其中图册前四页共有画家自标画目十列、七言绝句两首、五言绝句一首、词一阕、题跋五句。这些诗...
关 键 词:陈洪绶 隐居十六 诗词 题跋 
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净土三经的文学世界获取全文在线阅读
6
出  处:《贵州社会科学》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2013年第6期42-48,共7页
作  者:李小荣
基金项目:国家社科基金项目(11BZw074)、教育部新世纪优秀人才支持计划研究项目(NCET-11-0902).
摘  要:《无量寿经》、《阿弥陀经》和《无量寿经》合称为净土三经,从整体照言,它们的文学世界具有四大特色:一日构建了理想的极乐世界,二日塑造了愿力榜样——法藏比丘,三日指明了宗教实践日常生活化的两种方式——称名念佛与十六,四...
关 键 词:净土三经 文学世界 极乐国土 愿力榜样 称名念佛 十六 莲花化生 
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论开悟——第二讲 教下的开悟获取全文在线阅读
7
出  处:《法音》 1989年第3期23-25,共3页
作  者:贾题韬
摘  要: 一谈“开悟”不少人会为之咋舌,以为不是一般境界,不是轻易可谈的事。我曾经对佛教的开悟也怀疑这,不明白是怎么回事,甚至怀疑到底有无此事呢!虽然看了不少经论,对之总是茫然的。在一次偶然的机会中使我接触到禅宗。启示了我,感...
关 键 词:经论 无漏智 加行位 道位 道谛 十六 资粮位 戒体 见道 三十七道品 
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