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"分类号=B82-0"
439 条 记 录,以下是 1-10
穿越光墙获取全文在线阅读
1
出  处:《世界文学》 2005年第3期44-52,共9页
作  者:扬·克耶尔斯塔德
摘  要:在约纳斯·威格兰德的一生之中,最具有决定性的事件竟然发生在完全平平常常的一天之中,连他自己事先都不曾有过什么打算,转过什么念头。结果这一切就像是那个古老的故事里讲的一模一样:一个小男孩离家外出去找寻他父亲留给他的财物,想...
关 键 词:约纳斯 决定性 竟然 兰德 离家 男孩 故里 国王 
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两种制度价值的马克思主义方法论评析获取全文在线阅读
2
出  处:《中国社会科学评价》 2019年第2期74-88,共16页
作  者:谭培文 汤志华
基金项目:国家社科基金重点项目“中国道路之于人类命运共同体的价值研究”(18AZX003);中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心和广西马克思主义中国化重大问题研究项目成果。
摘  要:中国制度公正与罗尔斯西方制度正义是两种不同的制度价值话语逻辑。马克思正义批判与价值研究方法论,坚持事实与价值、实质与形式、历史分析与实践确证的方法论整体,罗尔斯则是建构主义反思平衡法。马克思制度价值方法论优于罗尔斯制度价...
关 键 词:马克思主义 罗尔斯 方法论 制度价值 话语逻辑 
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唯物主义无神论者的自由意志与精神超越如何可能?--对马克思博士论文宗教观的一种解读获取全文在线阅读
3
出  处:《世界宗教研究》 2019年第3期12-20,共9页
作  者:曾传辉
摘  要:马克思的博士论文不只洗刷了2000多年来蒙在伊壁鸠鲁哲学上的污名,也因回答了三个问题从而在欧洲启蒙运动和马克思思想发展历程中具有特殊重要的地位:无神论的哲学根据是什么?自由意志的哲学根据是什么?唯物主义如何实现精神超越?
关 键 词:德谟克里特 伊壁鸠鲁 原子论 青年黑格尔派 信仰危机 良心自由 
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对融合限度的反思——驳近年来西方学界融合马克思和罗尔斯的倾向获取全文在线阅读
4
出  处:《哲学研究》 2019年第7期29-37,共9页
作  者:汪志坚
基金项目:上海市哲学社会科学基金青年项目“政治哲学谱系中的罗尔斯研究”(编号2018EZX005)的阶段性成果。
摘  要:《正义论》曾长期被西方左翼学者看作是为福利资本主义的辩护之作。进入21世纪,罗尔斯在两部新著中把福利资本主义斥为不正义,并申明他自己的正义理论吸纳并克服了马克思对古典自由主义的批评。西方学界遂出现了一股融合马克思和罗尔斯...
关 键 词:马克思 罗尔斯 人的观念 社会观念 批评进路 
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从《中庸》文本看儒家伦理与西方伦理之异同获取全文在线阅读
5
出  处:《河南理工大学学报:社会科学版》 2019年第3期24-29,共6页
作  者:李学伟
摘  要:以《中庸》为代表的儒家伦理思想建立在天人合一的整体观之上,主张人的伦理价值属性从根源上是由天道所赋予,天道本身的'中正'决定了人们价值追求和价值标准的合理性。儒家伦理思想从来都不局限于对个人幸福的追求,它更加强调推己及人...
关 键 词:中庸 伦理 天人合一 中正 适度 自由 
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道德秩序与人类本性——对康德“根本恶”观念的批判解读获取全文在线阅读
6
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期138-146,共9页
作  者:李政
摘  要:康德揭示了一种人类特有的超感触本性主导、统摄感触本性的心灵秩序或曰道德秩序。'根本恶'作为深植于人类心灵中的一种向恶的趋向或者说一种'恶的作意',令我们在通过抉意制定活动格准时将感触性动原凌驾于道德法则,由此导致对道德秩...
关 键 词:根本恶 秩序 人性 康德 
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作为现代性中两重分殊之中介的“旁观者”——对汉娜·阿伦特《康德政治哲学讲稿》的反思获取全文在线阅读
7
出  处:《太原学院学报:社会科学版》 2019年第3期19-25,39共8页
作  者:喻麓丹
摘  要:个体与共同体之间的区别与统一是现代性中最为本质的两重分殊关系,也是对“人们为什么要存在”问题的回答。整体(民族、国家、历史)对个体是否具有优先性以及个体意义向整体价值的过渡是否合理在自由主义、保守主义等的争论中仍然成问题...
关 键 词:阿伦特 康德 私人 旁观者 复数的人 《康德政治哲学讲稿》 
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境遇伦理的形态分析获取全文在线阅读
8
出  处:《东南大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期18-23,146共7页
作  者:邵永生
基金项目:2010年国家哲学社会科学重大招标项目“现代伦理学诸理论形态研究”(10AZX004)的阶段性成果。
摘  要:从历史哲学的角度,伦理学理论的形态分为伦理形态、道德形态和伦理-道德形态三种。通过“伦理-道德形态”及其特征、境遇伦理与其关联性、境遇伦理与相关伦理学理论之形态比较,说明境遇伦理具备“伦理-道德形态”的特征,以便为人们把...
关 键 词:境遇伦理 形态分析 伦理-道德形态 
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自利的三种形式获取全文在线阅读
9
出  处:《常熟理工学院学报》 2019年第3期42-47,共6页
作  者:陈张壮
基金项目:国家社会科学基金青年项目“移情伦理研究”(15CZX051);常熟理工学院校级科研项目“移情的道德维度”(XZ1417).
摘  要:自利指主体出于过一种“好生活”的动机而为自己谋取利益,这是人类行为的基本特征,不同于利己主义。自利存在三种形式,即生存性自利、价值性自利和道德性自利。生存性自利是保证主体满足其本能性的需求,同时,它也是价值性自利和道德性...
关 键 词:自利 生存性自利 价值性自利 道德性自利 
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现代道德危机下的德性重建与精英主义之悄然复归——麦金太尔德性论的内在逻辑获取全文在线阅读
10
出  处:《常熟理工学院学报》 2019年第3期48-53,共6页
作  者:曹嘉芮
摘  要:二十世纪中叶,以安斯库姆为首的伦理学家针对近代社会严重的道德危机,掀起了美德伦理学的复兴潮流。麦金太尔作为这场潮流中的主要人物,主张批判地重构亚里士多德的德性论,其中关于亚里士多德德性论的精英主义就是他批判的重点之一。然...
关 键 词:德性论 精英主义 亚里士多德 麦金泰尔 
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柏拉图《普罗塔戈拉》中的德性统一论获取全文在线阅读
11
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期24-30,共7页
作  者:刘玮
基金项目:2017年中国人民大学教师国际培训学院特色项目;中国人民大学2019年度中央高校建设世界一流大学(学科)和特色发展引导专项资金.
摘  要:柏拉图的《普罗塔戈拉》为古代哲学中的德性统一论设定了基本的范式,但是在文中苏格拉底的确切立场却并不清晰,引发了学者们的激烈争论。苏格拉底自己的立场并不是从一开始就非常清晰的,在与普罗塔戈拉的论辩中也尝试了不同的策略和立场...
关 键 词:柏拉图 普罗塔戈拉 德性统一论 智慧 整体与部分 
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德性悖论及其消解之道获取全文在线阅读
12
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期31-36,共6页
作  者:王觅泉
基金项目:中国政法大学“德治与法治”社会治理思想研究创新团队(18CXTD06);北京高校中国特色社会主义理论研究协同创新中心(中国政法大学)委托项目(2016KY-09).
摘  要:美国汉学家倪德卫提出了一个类似于美诺'知识悖论'的'德性悖论':如果一个人愿意接受道德教育,他一定已经有了德性;如果他没有德性,就根本不会去接受道德教育。如此,则道德教育和学习似乎要么不必要,要么不可能。'德性悖论'对儒...
关 键 词:德性悖论 道德教育 道德意向 顿悟 
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论康德的“实践的爱”获取全文在线阅读
13
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期56-61,共6页
作  者:惠永照
基金项目:国家社会科学基金一般项目(16BZX073);河南省哲学社会科学规划项目(2015BZX008).
摘  要:在康德的道德哲学中,爱分为病理学的爱和实践的爱。病理学的爱是自然意义上的爱,因为它不能被命令,因而不能够成为道德上的义务,而实践的爱作为道德意义上的爱是我们的一项德性义务。由于病理学的爱是感性的,所以人们能够对它有一种直...
关 键 词:康德 病理学的爱 实践的爱 善意 善行 
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谁之正义,何种强者——论《理想国》中色拉叙马霍斯的真实立场获取全文在线阅读
14
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期62-70,共9页
作  者:张波波
摘  要:色拉叙马霍斯被普遍认为是柏拉图笔下乃至整个西方哲学传统中第一位公开支持不义行为、蔑视传统道德的典型人物。然而,他在《理想国》中正义问题上的真实立场是什么以及他的诸多说辞是否自相矛盾,一直是学界争论的焦点。通过对色拉叙马霍...
关 键 词:色拉叙马霍斯 守法主义者 习俗主义者 法律实证主义者 理想国 
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