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  • 7篇历史地理

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  • 1篇佛教造像
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机构

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  • 1篇兰州大学
  • 1篇日本筑波大学
  • 1篇麦积山石窟艺...

作者

  • 2篇赵声良
  • 1篇魏文斌
  • 1篇八木春生
  • 1篇丁淑君
  • 1篇顾虹

期刊

  • 7篇敦煌研究

年份

  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 2篇2012
  • 1篇2007
  • 2篇2003
检索条件:
"作者=八木春生"
7 条 记 录,以下是 1-7
敦煌莫高窟唐前期第一期诸窟的特征获取全文在线阅读
1
出  处:《敦煌研究》 2018年第6期1-9,共9页
作  者:八木春生 姚瑶(译)
基金项目:日本文部省科研助成项目“中国盛唐时期にぉけゐ‘古典樣式’成立後の仏教美術の展開--開元、天宝期を中心に”(17K02309);东南大学基本科研业务费资助项目“日本奈良时代佛教图像的研究”(2242018S20016).
摘  要:唐首都长安及其附近的佛教艺术作品是考察唐前期(安史之乱前,755-763年)佛教艺术极为重要的对象。西安现存的武周时期(690-705年)及其之前的唐代作品极少。而与此同时,敦煌莫高窟中则保留了大量隋代至唐代的佛像及菩萨...
关 键 词:莫高窟唐前期 第57窟 第322窟 
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初唐至盛唐时期敦煌莫高窟西方净土变的发展获取全文在线阅读
2
出  处:《敦煌研究》 2017年第1期35-53,共19页
作  者:八木春生 姚瑶
摘  要:自贞观十六年(642)题记的第220窟开始,敦煌莫高窟中的唐代西方净土表现一改此前的画面中央绘树下说法图并在四周环绕千佛的形式,而利用大画面(整幅壁面)来表现西方净土景象的形式逐渐成为主流。唐前期第三期时,西方净土变的外...
关 键 词:敦煌莫高窟唐前期 西方净土变 粉本 十六观 弥勒经变 
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敦煌莫高窟第220窟南壁西方净土变相图获取全文在线阅读
3
出  处:《敦煌研究》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2012年第5期9-15,共7页
作  者:八木春生 李梅
摘  要:敦煌莫高窟第220窟是初唐时期的代表窟,有贞观十六年题记,而且窟中出现了占满整壁的大画面经变画,因此,引起了很多研究者的注目。可是,迄今为止的研究大多是关于南壁西方净土变相与《观无量寿经》之间的关系。本文则着重讨论唐代以...
关 键 词:莫高窟 初唐 西方净土变 
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隋代菩萨立像衣着饰物获取全文在线阅读
4
出  处:《敦煌研究》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2012年第1期1-10,共10页
作  者:八木春生 李梅(译) 赵声良(审校)
摘  要:本文所述的隋代菩萨造像,分布于华北各地,衣饰繁复华丽,通体遍饰璎珞以及其他垂饰;其中也存在地区差异,如原北齐与北周领地的璎珞就有区别。隋朝前期出现新形式的菩萨造像,虽不能称为统一样式,但已存在统一迹象。本文以原北齐、北周...
关 键 词:隋代 菩萨像装饰 西安 山东 
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龙门石窟北魏后期洞窟小考——以520—530年期间开凿的石窟为中心获取全文在线阅读
5
出  处:《敦煌研究》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2007年第2期14-26,120-124共18页
作  者:八木春生(著) 丁淑君(译)
摘  要:龙门石窟520-530年期间的石窟与宾阳中洞和巩县石窟第1-4窟之间有许多共通点,但从没有中心塔柱和造像配置规则的差异来看,巩县第1-4窟显然不是作为惟一的规范来营建的。龙门石窟这段时期的石窟显然是受了云冈石窟第二期以及...
关 键 词:龙门石窟 北魏后期 宾阳中洞 
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关于麦积山石窟第74、78窟的建造年代获取全文在线阅读
6
出  处:《敦煌研究》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2003年第6期58-64,共7页
作  者:八木春生 何红岩 魏文斌
摘  要:本文通过对麦积山第74、78窟装饰纹样及造像衣饰等方面的考察与云冈、莫高窟、河西金塔寺等石窟的对比研究,认为第74、78窟开凿于文成帝复法后的470年左右.
关 键 词:麦积山 第74窟 第78窟 营建年代 
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关于中国成都地区的佛教造像——以520-540年间造像为中心获取全文在线阅读
7
出  处:《敦煌研究》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2003年第3期30-38,共9页
作  者:八木春生 顾虹 赵声良
摘  要:本文以成都地区遗存的南朝佛教造像为例,系统地论述了这一时期四川佛教美术所具有的独特性,并通过与同时期的南京和北方一些地方的佛教艺术品的比较,进一步揭示以成都地区为代表的四川佛教造像在研究南朝佛教美术的重要性.
关 键 词:石刻造像 佛教美术 成都-南京-北方地区 南北朝时期 比较研究 中国 佛教造像 520-540年 
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