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"传媒=衡水学院学报"
2,492 条 记 录,以下是 1-10
《礼运》“大同”说的实质与意义获取全文在线阅读
1
出  处:《衡水学院学报》 2016年第6期1-7,共7页
作  者:杨朝明
摘  要:尽管人们多言《礼运》是儒学乃至中国思想文化的重要文献,但由于对其成篇时代认识上存在分歧,实际大大降低了该篇的价值。实际上,《礼运》是极其重要的孔子思想文献,汉人编辑《礼记》和孔安国撰集《孔子家语》,他们收入该篇时或者都有...
关 键 词:《礼运》 “大同”说 儒学 孔子 子游 《孔子家语》 
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《董仲舒与儒学研究》专栏特约主持人按语获取全文在线阅读
2
出  处:《衡水学院学报》 2016年第6期8-8,共1页
作  者:余治平
摘  要:黄开国教授长期研治经学,尤善春秋公羊学,著述颇丰,泽及无数后学。由其承担的国家社科基金项目《公羊学发展史》,经年累月,孜孜矻矻,终于完稿于2011年,从孔子、董仲舒一直写到廖平、康有为,溯源清流,耙抓梳理,辨证综述,而成...
关 键 词:主持人 《春秋》 按语 儒学 基金项目 科学成果 公羊 发展史 
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董仲舒有无王鲁说获取全文在线阅读
3
出  处:《衡水学院学报》 2016年第6期9-12,42共5页
作  者:黄开国
摘  要:董仲舒是西汉最著名的春秋公羊学大师,但董仲舒有无王鲁说,却是一个有争议的问题。从董仲舒讲孔子改制著《春秋》,《春秋》新王为黑统,黜夏、新周、故宋而论,就已经蕴含王鲁说,而且董仲舒确有王鲁说,肯定孔子缘鲁以言王义,并通过三...
关 键 词:董仲舒 公羊学 王鲁说 
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董仲舒在“崇儒更化”中的重要作用获取全文在线阅读
4
出  处:《衡水学院学报》 2016年第6期13-21,共9页
作  者:刘国民
摘  要:汉初政治的本质,是秦政;汉初诸帝(高帝到景帝)在文化政策上,积极的作为不多。武帝即位,承担着政治改革和文化建设的双重任务。文化建设是政治改革的基础,武帝首先展开“崇儒更化”的文化建设,建元五年“置《五经》博士”,元朔五年...
关 键 词:董仲舒 文化建设 政治改革 五经 《天人三策》 
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董仲舒“天人理论”对汉代政治合法性的构建获取全文在线阅读
5
出  处:《衡水学院学报》 2016年第6期22-30,共9页
作  者:吴锋
摘  要:政治合法性问题是历代统治者的忧虑,西汉初年也不例外。董仲舒为汉家天下的长治久安从天为主宰和天人感应中寻找合法性依据,他确立了“以人随君,以君随天”的理论基础,将君王的品德置于政治合法性讨论的核心,指出新王改制的本质是奉天...
关 键 词:董仲舒 合法性 天人感应 品德 新王改制 顺时而为 五行 三纲 
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董仲舒的诗观念获取全文在线阅读
6
出  处:《衡水学院学报》 2016年第6期31-36,共6页
作  者:王硕民
摘  要:董仲舒治《诗》贵志重德,以诗证事、以诗证志,以阐发其政治思想为指归,赋予诗以哲学意蕴。提出诗书序其志、诗颂显德、以诗为法、诗无达诂等观念,这对后来诗义的理解产生很大影响。其诗观念体现其治经的方法论,并以此为其传播儒家思想...
关 键 词:董仲舒 《诗经》 诗书序其志 诗颂显德 以诗为法 诗无达诂 
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《春秋繁露·玉杯》之“善善恶恶”辨义——兼论董仲舒人性论的融贯性获取全文在线阅读
7
出  处:《衡水学院学报》 2016年第6期37-42,共6页
作  者:黄允仁
摘  要:《春秋繁露·玉杯》中存有一段董仲舒讨论人性的文字,其中的“善善恶恶”并非指“善、善恶、恶”“扬善隐恶”或“善恶”等,而是指一种赞扬道德正确和厌恶道德错误的人性能力。其涵义之所以遭误解,原因在于诸多学者未联系上下文对此段文...
关 键 词:董仲舒 《春秋繁露》 《玉杯》 善善恶恶 人性论 
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《论语》篇主题的讨论——对六注家概说的梳理获取全文在线阅读
8
出  处:《衡水学院学报》 2016年第6期43-51,共9页
作  者:崔锁江
基金项目:国家社科基金重点项目(16AZX010)
摘  要:皇侃、邢昺、朱熹、钱穆、南怀瑾、杨朝明六注家通过义疏、按语、概说等形式对《论语》篇主题进行概括。篇首概说越来越成为注解《论语》的必要步骤与形式。文章在讨论的基础上把《论语》二十篇的篇主题分别确立为为学、工作、制度、仁者、...
关 键 词:《论语》 篇主题 皇侃 邢昺 朱熹 钱穆 南怀瑾 杨朝明 
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史伯论“和合”“和生”“和同”获取全文在线阅读
9
出  处:《衡水学院学报》 2016年第6期52-53,57共3页
作  者:钱耕森
摘  要:史伯既用了“和合”,又用了“和生”,还用了“和同”。对三者的异同,简要分析出:“和合”只具有方法的意思。“和”是生成万物的本原,万物是由“和”而生的。“和生”是哲学上本体论与生成论的范畴。“和同”,补充了史伯对“同”的看...
关 键 词:史伯 和合 和生 和同 
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大道之生——由评论钱耕森先生“大道和生学”说起获取全文在线阅读
10
出  处:《衡水学院学报》 2016年第6期54-57,共4页
作  者:贡华南
摘  要:钱耕森先生的“大道和生学”引进了“道”“阴阳二气”“冲气”来构建自己的哲学系统。以“道”“和”“生”这三个最有中国味道的关键词来表述思想,根柢深远而又亲切有味,古朴厚重而又富有时代气息,诚为当代立心、立命之论。不过,在老...
关 键 词:钱耕森 “大道和生学” 老子 “道” 
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