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检索条件:
"传媒=船山学刊"
5,434 条 记 录,以下是 1-10
张世英:哲学应把人生境界提升到“万有相通”
1
出  处:《船山学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第6期1-7,共7页
作  者:李念
摘  要:2018年8月13日到20日第24届世界哲学大会(WCP)于北京召开前后,文汇报文汇讲堂工作室联手复旦大学哲学学院、华东师大哲学系共同向公众呈现了丰富多彩的“聆听世界哲人,亲近当代哲学--庆贺第24届世界哲学大会在北京召...
关 键 词:世界哲学大会 张世英 人生境界 联合采访 大学哲学 华东师大 当代哲学 工作室 
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杜维明:地方性知识的儒学如何具有全球意义
2
出  处:《船山学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第6期8-15,共8页
作  者:李念
摘  要:2018年2月,除夕的餐桌上,78岁的思想家杜维明和85岁的台湾作家、《源氏物语》的翻译者林文月女士聊当年的中文系,“台大中文系只有7个学生,其中3人是自愿学中文的.”杜维明接话,“东海大学的中文系也是只有7个学生,老师...
关 键 词:杜维明 地方性知识 意义 儒学 《源氏物语》 中文系 台湾作家 东海大学 
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杨国荣:从“道”到“事”--中国哲学可以为世界哲学提供资源
3
出  处:《船山学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第6期16-22,共7页
作  者:贡华南
摘  要:实践智慧,这两个都看得懂的汉字词组,在哲学里有特别的含义.亚里士多德曾论证过,康德也提过与之相近的“实践理性”,杨国荣以逻辑分析与辩证思维为方式,同时又引入中国哲学与西方哲学的资源.《人类行动和实践智慧》一书因为中西融通...
关 键 词:世界哲学 中国哲学 杨国荣 资源 “事” “道” 学术出版社 实践智慧 
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康和声对王船山著述的整理与研究
4
出  处:《船山学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第6期23-27,共5页
作  者:寻霖
摘  要:康和声, 南岳人, 创立南岳图书馆并任馆长十八年.素服膺船山之学, 致力于船山文献的整理与研究, 编纂有《 王船山先生遗著遗墨叙录》 《 王船山先生墨宝四种》 《 王船山先生南岳诗文事略》 .尤其是《 王船山先生南岳诗文...
关 键 词:王夫之 康和声 文献整理 
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儒家经典之诠释与捍卫--以王夫之乾坤并建易学为例
5
出  处:《船山学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第6期28-35,共8页
作  者:王生云 周群芳
摘  要:经典、 解释、 应用( 实践) 是儒者事业的核心所在.经典是儒家价值的承载物, 儒家经典通过读书人而影响政治与社会.然而, 也会被各流派以各自的目的去解释而为其所用, 由此乱解淆乱正经.面对重大时代问题之际, 儒者不断回...
关 键 词:乾坤并建 王夫之 经典 诠释 
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王夫之《张子正蒙注》中的生死观钩玄
6
出  处:《船山学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第6期36-42,共7页
作  者:刘伟
基金项目:吉林省教育科学“十三五”规划课题“基于传统文化视阈下的高校生命教育研究”(GH170549).
摘  要:《 张子正蒙注》 是一部系统地反映王夫之生死哲学的著作.在生命本质上, 王夫之将人性视为一种道德之气, 并从根源上解释其存在的合理性.在生死态度上, 王夫之指出生死本为一体, 人应该安生安死.王夫之的“ 死而不亡” 说主...
关 键 词:王夫之 《张子正蒙注》 生死观 钩玄 
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论谭嗣同“新仁学”的思维方法及其问题
7
出  处:《船山学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第6期43-48,共6页
作  者:李训昌
摘  要:在西学东渐之初, 谭嗣同力图融古今中外为一炉而建构起的“ 新仁学” 体系, 是近代中国学人会通中西文化而建构哲学体系的第一次尝试与努力.为建构其“ 新仁学” 体系, 谭嗣同分别运用了几种不同的思维方法.通过对谭嗣同思维方...
关 键 词:日新 微生灭 破对待 断意识 心力 
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杨载福研究的“后顾”与“前瞻”--兼与彭玉麟研究比较
8
出  处:《船山学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第6期49-53,共5页
作  者:肖宗志
基金项目:国家社会科学基金项目“捕务制度及其在晚清时期的转型研究”(16BZS068).
摘  要:关于杨载福的研究目前尚处在一种“ 惨淡” “ 荒凉” 状态, 学术界需要迅速改变这种窘境.以与彭玉麟研究的比较为视角, 杨载福历史文献的搜集、 整理和出版是制约杨载福研究发展的最大瓶颈.关于杨载福的研究成果稀少, 研究领...
关 键 词:杨载福研究 历史文献 辑佚整理 历史价值 
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般若学之作为第四玄--般若学与魏晋清谈之关系考
9
出  处:《船山学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第6期54-62,共9页
作  者:何善蒙 赵琳
摘  要:般若学在魏晋清谈中到底起什么样的作用?关于这个问题, 学界有不少争议.《 世说新语》 等表明, 起源于印度的佛教般若学思想自进入中国之后, 便以其特有的方式逐步进入中国思想的话语体系之中, 成为其中不可分割的一部分.就文...
关 键 词:魏晋清谈 玄学 《世说新语》 般若学 第四玄 
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郭店儒简的“圣”
10
出  处:《船山学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第6期63-69,共7页
作  者:谭忠诚 王国庆
基金项目:国家社会科学基金项目“郭店儒简与孔孟之道”(14BZX042).
摘  要:“ 圣” “ 智” 并举是郭店儒简论“ 圣” 的一大特征.从孔子的“ 从心所欲而不逾矩” 到郭店儒简的“ 圣之思也轻” , 再到《 孟子》 《 中庸》 里那种“ 不勉而中, 不思而得, 从容中道” 的“ 诚者” , 这种...
关 键 词:   天道 
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