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  • 4,402篇民族艺术研究
  • 3,839篇民族艺术

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检索条件:
"传媒=民族艺术"
8,241 条 记 录,以下是 1-10
“西南地区传统花丝工艺及纹饰在现代首饰中的应用”项目简介获取全文在线阅读
1
出  处:《民族艺术》 2018年第3期F0002-F0002,共1页
摘  要:2016年度国家社科基金西部项目“西南地区传统花丝工艺及纹饰在现代首饰中的应用”;项目负责人:李詹璟萱,批准号:16EG191:研究周期:2016年8月16日至2018年12月31日。一、课题研究的学术意义花丝工艺作为我...
关 键 词:传统手工艺 西南地区 项目简介 应用 首饰 现代 纹饰 国家社科基金 
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走野路小路,但不走近路——我的田野经历与学术历程获取全文在线阅读
2
出  处:《民族艺术》 2018年第3期5-11,共7页
作  者:潘年英
摘  要:我于1963年出生在贵州省天柱县石洞镇盘杠村,这是一个非常偏僻边远的侗族村寨,当时没通公路。我父母亲都是盘杠村里的农民,祖上没有读书人。我从6岁起开始离开村寨到外地求学,一步一步远离家乡,到17岁考上贵州民族学院,成为村...
关 键 词:学术历程 经历 贵州民族学院 天柱县 贵州省 父母亲 读书人 大学生 
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金桥唢呐获取全文在线阅读
3
出  处:《民族艺术》 2018年第3期86-86,共1页
作  者:张华
摘  要:金桥唢呐是首批国家级非物质文化遗产代表性项目——金桥民间吹打的主要吹奏乐器,因产生于金桥地区而得名。金桥唢呐源于唐宋,发展于明清,至今仍流行于重庆市万盛、南川、綦江、巴南、武隆、江津、涪陵、长寿及贵州道真、桐梓、习水、正...
关 键 词:唢呐 非物质文化遗产 吹奏乐器 国家级 重庆市 
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想象的农民与农民的想象——龙门农民画的规训与传播获取全文在线阅读
4
出  处:《民族艺术》 2018年第3期87-93,共7页
作  者:储冬爱
摘  要:作为中国三大民间绘画之一的广东龙门农民画,以诞生晚、突围快、风格“奇葩”引人注目,从“大画壁画”到“农民画”,再到“现代民间绘画”,其发展、演变揭示了农民画不是简单的“农民的画”,而是一种“想象的农民”与“农民的想象”,...
关 键 词:龙门农民画 规训 乡土乌托邦 传播符号 话语权 
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影像与城市边缘群体社会空间的生产——从视觉人类学的视角看城市社区中的参与式影像实践获取全文在线阅读
5
出  处:《民族艺术》 2018年第3期94-100,共7页
作  者:朱健刚 赵杰翔
摘  要:城市边缘群体的边缘性表现之一就在于其生活的社会空间受到挤压和扭曲。这种空间的挤压又使得该人群被进一步边缘化。借助影像的直观性、易读性、共享性和可操作性等特征,参与式影像实践可以拓展边缘群体的社会空间,建构其自身的主体认同...
关 键 词:影像 视觉人类学 边缘群体 社会空间的生产 社会组织 
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素胎镂空龙舟获取全文在线阅读
6
出  处:《民族艺术》 2018年第3期100-100,共1页
作  者:徐艺乙
摘  要:五月端午,只要是有水的地方,多数总要赛龙舟。划龙舟的,齐心协力,奋勇向前;看龙舟的,万人空巷,人声鼎沸。赛龙舟成了地方上的大事,一连要议论好多天。于是,端午节这天,与吃粽子一并被人们所记住的,就是赛龙舟了。更有好事的,将...
关 键 词:龙舟 体育比赛 体育竞赛 端午节 奖项 娱乐 
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被单戏获取全文在线阅读
7
出  处:《民族艺术》 2018年第3期101-101,共1页
摘  要:十四、被单戏(饣胡)口江湖走,一人即戏班。手中多傀儡,自喜掌王权。就清末所见,已改此立势为坐势,两足击以乐器,五体并用,锣鼓喧天,热(口巿)非凡。以一人成为一戏班,双称[一人班]。
关 键 词:被单戏 戏剧 表演艺术 艺术欣赏 
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布袋戏获取全文在线阅读
8
出  处:《民族艺术》 2018年第3期102-104,共3页
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大汶口文化和良渚文化刻符中的昆仑形象获取全文在线阅读
9
出  处:《民族艺术》 2018年第3期105-113,共9页
作  者:宋亦箫
基金项目:本文系国家留学基金委公派访学悉尼大学的研究成果之一.CSC学号:201606775024.
摘  要:大汶口文化陶尊和良渚文化玉器上的绝大部分图像式刻画符号,是对昆仑山形象的描摹。昆仑神话中的昆仑山有“日月所出入”之山、昆仑山上有神树——世界树、昆仑山天柱、昆仑山形似偃盆、上广下狭、昆仑山为三层之神山、昆仑山上有神鸟、昆...
关 键 词:大汶口文化 良渚文化 刻符 昆仑 外来文化 
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六朝时期的“山水”、地图与道教获取全文在线阅读
10
出  处:《民族艺术》 2018年第3期114-124,133共12页
作  者:陈铮
基金项目:国家社科基金重大项目“多卷本《中国宗教美术史》”(17ZDA237)阶段性成果.
摘  要:早期山水画史被误读的原因是多方面的,但不可否认有一些错误就是张彦远本人造成的。他不太重视文献考据,有的时候会把道听途说的东西当成真事,而有的时候又不求甚解、粗枝大叶,把一些地图——特别是小型地图——收入他的《历代名画记》...
关 键 词:“山水” 《木方丈图》 《方丈图》 小型地图 道教 
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