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"传媒=文史哲"
6,585 条 记 录,以下是 1-10
《山东大学文史哲研究专刊》第七辑简介获取全文在线阅读
1
出  处:《文史哲》 2017年第5期F0002-F0002,F0003,F0004共3页
摘  要:《山东大学文史哲研究专刊》是2003年山东大学文史哲研究院开始编辑出版的同仁学术著述丛书,由上海古籍出版社出版,迄今已推出七辑34种46册,从一个角度展示,山东大学文史哲研究厚重深沉的传统特色,是继往开来的重要标志。现将...
关 键 词:山东大学 文史哲 专刊 上海古籍出版社 简介 编辑出版 学术著述 传统特色 
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“贤能政治"将走向何方?——与贝淡宁教授商榷获取全文在线阅读
2
出  处:《文史哲》 2017年第5期5-19,共15页
作  者:黄玉顺
摘  要:“精英主义”原是西方现代民主制度下的一种政治现象和政治倾向,贝淡宁却将它强加于古代儒家与当代中国,谓之“贤能政治”。贝淡宁所倡言的“贤能政治”是一种反民主的政治理论,且充满着逻辑矛盾:它时而是民主制的对立物,时而又是民主...
关 键 词:精英主义 贤能政治 尚贤制 民主制 极权主义 
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比较视域下的回顾与批判——日本六朝贵族制研究平议获取全文在线阅读
3
出  处:《文史哲》 2017年第5期20-42,共23页
作  者:林晓光
基金项目:本文系国家社会科学基金重大项目“易代之际文学思想研究”(14ZDB073)、教育部人文社会科学研究青年项目“南朝贵族文学生态研究”(12YJC751050)的阶段性成果.
摘  要:由内藤湖南首倡的六朝贵族制论,历经大半个世纪的研究论辩,已发展为一套体大思精的学说,影响深远,国内学界对此也已不乏介绍。但其发展史上的一些重要问题,如该学说在战前的影响力,第三代所持的“豪族共同体论”与“寄生官僚制论”论...
关 键 词:六朝贵族制 内藤湖南 京都学派 豪族共同体论 家永三郎 
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讲堂论学:梁漱溟特有的论学模式获取全文在线阅读
4
出  处:《文史哲》 2017年第5期43-53,共11页
作  者:罗志田
摘  要:“五四”前后,中国新的学术典范大体定型,开始确立从提问到表述的一整套“规范”。粱漱溟恰于此时开创了一种与众不同的讲堂论学模式,即在“再创宋明人讲学之风”的意义采用西来的“公开演讲”新方式。他了解以说服与证明为要项的新论学...
关 键 词:梁漱溟 学术典范 论学方式 说服与证明 为学术而学术 化民成俗 
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韩愈的道统学说与宋代理学家的政治哲学获取全文在线阅读
5
出  处:《文史哲》 2017年第5期54-64,共11页
作  者:孙晓春
基金项目:本文系国家社会科学基金2014年度重点项目“中国传统政治思想现代转型的价值重构研究”(14AZZ005)的阶段性成果.
摘  要:韩愈是秦汉以后儒家思想哲理化过程中的重要环节。韩愈的道统学说与两宋理学家的政治哲学有着不可否认的渊源关系,之于“道”的理解及其“性三品”说,对宋代理学家有着十分重要的启示意义。由于形上素养的不足,韩愈的道统学说也存在着明...
关 键 词:儒家思想 韩愈 道统 理学 “性三品” 
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复古与革新的错位:对北宋天地分祭与合祭之争的再探讨获取全文在线阅读
6
出  处:《文史哲》 2017年第5期65-74,共10页
作  者:丁建军 江云
基金项目:本课题得到河北大学中国史一流学科建设经费资助.
摘  要:祭祀天地是中国古代帝王的特权与神圣义务。北宋时期,宋神宗熙丰变法时期对礼制的改革,引发了关于郊祀礼的激烈争论,争论的焦点是天地应该分祭还是合祭。伴随着北宋中后期最高当权者的更迭和新旧党争的形势变化,这场争论也不断反复。在...
关 键 词:北宋 郊祀 天地分祭 天地合祭 北宋党争 
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北宋后期的御将新体制及其影响获取全文在线阅读
7
出  处:《文史哲》 2017年第5期75-93,共19页
作  者:燕永成
摘  要:北宋前中期朝廷坚持“将从中御”的传统御将体制,但是到后期,主导变法的宰臣与神宗、哲宗、徽宗父子将富国强兵、对外军事拓边作为了变革的基本内容与主要目标之一。神宗支持王安石主导拓边,其御将体制不同于传统的“将从中御”,而是形...
关 键 词:北宋后期 御将新体制 宰臣主导 边将实施 北宋灭亡 
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南宋科场试策与士人的政治表达——以殿试对策为中心获取全文在线阅读
8
出  处:《文史哲》 2017年第5期94-109,共16页
作  者:林岩
基金项目:本文系国家社会科学基金项目“南宋科举、道学与古文之学的成立”(15BZw009)的阶段性成果.
摘  要:南宋遗存至今的殿试对策相当丰富,可以籍此考察士人如何通过此种方式来表示自己的政治见解以及成效如何。从士人阶层舆论方面来看,无论是已经入仕的官员,还是廷对士子本人,大都认为参加殿试是人生的一个重大时刻,应该在皇帝面前认真阐...
关 键 词:南宋 殿试 对策 政治表达 
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拓跋嗣与姚兴联姻考获取全文在线阅读
9
出  处:《文史哲》 2017年第5期110-115,共6页
作  者:陈勇
摘  要:神瑞二年北魏与后秦联姻,双方的表述却截然相反,都是在贬抑对方、抬高自己,强调各自的法统地位。柴壁战后,魏主拓跋嗣主动迎娶姚兴之女,意在与秦人结盟。其主要背景在于,北魏进占河北之后,东晋成为其南面的强邻,柔然的压力又有增无...
关 键 词:拓跋嗣 姚兴 联姻 战略调整 《魏书》书法 
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心灵与魂魄——古希腊哲学与中国先秦观念的形而上学共性获取全文在线阅读
10
出  处:《文史哲》 2017年第5期116-128,共13页
作  者:匡钊
基金项目:本文系国家社会科学基金项目“早期道家精神体验和心灵世界之研究”(14BZX118)、2016年齐鲁优秀传统文化传承创新工程重点项目“孔孟儒学历史传承与转化创新研究”的阶段性成果.
摘  要:以“心”观念为主轴,先秦存在一个以“精”、“神”、“气”、“魂”、“魄”等相互关联的观念所形成的“观念丛”。由先秦至汉初思想界以精气论魂魄的主流观点可见,此观念丛有如下的结构:心可以理解为魂魄,而魂魄可以离开人的形体存在...
关 键 词:   精气 psuche 
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