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检索条件:
"传媒=南京师范大学文学院学报"
3,497 条 记 录,以下是 1-10
《城堡》“反懂”吗?获取全文在线阅读
1
出  处:《南京师范大学文学院学报》 2018年第1期86-96,共11页
作  者:赵山奎
基金项目:浙江省哲社规划课题”卡夫卡学术史研究“(12JCWW01 YB) .
摘  要:无论参照卡夫卡对其写作事业与作品的一般性理解,还是证之于《城堡》学术史,对《城堡》的“反懂欣赏”都是令人困惑的。“反懂”理论在逻辑上难以成立,其厚今薄古的价值取向更容易导致对文学作品所依托古典资源的盲视。事实上,既不存在...
关 键 词:卡夫卡 《城堡》 反懂 
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论赛珍珠跨文化书写、阐释和传播中的前瞻性与开拓性获取全文在线阅读
2
出  处:《南京师范大学文学院学报》 2018年第1期97-104,共8页
作  者:姚君伟 姚望
基金项目:江苏高校优势学科建设工程二期项目(20140901)
摘  要:对赛珍珠跨文化的书写,尤其是对其中国题材作品进行整体考察,我们发现,它们基本上具有对话性、矛盾性、前瞻性和开拓性等显著特征。本文结合赛珍珠的作品及跨文化活动,从开发跨文化小说创作的新领域、勘探中国文化阐释的新路径、拓展中...
关 键 词:赛珍珠 跨文化书写 中国文化阐释 中国文化传播 
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真实与虚构之间的自我探寻获取全文在线阅读
3
出  处:《南京师范大学文学院学报》 2018年第1期105-111,共7页
作  者:马轶伦
摘  要:多甫拉托夫的创作以20世纪苏联日常生活为素材,通过将真实情景与虚构故事相并置,模糊了真实与虚构之间的界限,其作品具有鲜明的自传性特征。源于日常生活的事实材料通过作家的虚构与想象并诉诸文字抒写,成为主体接近并探寻自我的一种...
关 键 词:多甫拉托夫 自传性 自我虚构 流亡 自我 
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“问题”与自我说服:《我的文艺思想的反动性》的创新解读获取全文在线阅读
4
出  处:《南京师范大学文学院学报》 2018年第1期112-120,共9页
作  者:孙勇才
摘  要:“五十年代美学大讨论”的深入讨论应聚焦于典型文本的创新解读。朱光潜的《我的文艺思想的反动性》是典型的检讨体思想文本,思想主体通过文本写作而指向内在矛盾的解决,实现意识形态的自我“说服”。《我的文艺思想的反动性》的表面“问...
关 键 词:旧知识分子群体 问题 自我说服 意识形态 
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意志哲学、中国抒情传统与现代浪漫主义关系研究获取全文在线阅读
5
出  处:《南京师范大学文学院学报》 2018年第1期121-127,共7页
作  者:许莹
摘  要:19世纪中期德国意志哲学思潮兴起,人格独立和意志自由的价值观念得到进一步确立。以叔本华、尼采和弗洛伊德为代表的意志哲学进入中国,为中国现代文学注入新质。本文从中国抒情传统的现代性转换,生命意志的浪漫呈现和抗战时期文学的抒...
关 键 词:意志哲学 中国抒情传统 现代浪漫主义 
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陶渊明诗赋新研二题获取全文在线阅读
6
出  处:《南京师范大学文学院学报》 2018年第1期1-9,共9页
作  者:顾农
摘  要:中古诗歌中的杂诗,相当于后来散文中的杂感。陶渊明的《杂诗》十二首,前八首写他关于人生的感慨;九至十一首涉及他早年最初的出仕;最后一首可能是后来加进来的,流露了他对神仙世界的向往。《感士不遇赋》是继董仲舒、司马迁的同题之作...
关 键 词:陶渊明《杂诗》人生《感士不遇赋》思想品性 
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论欧阳修遗迹的繁盛状况与文化意义获取全文在线阅读
7
出  处:《南京师范大学文学院学报》 2018年第1期10-19,共10页
作  者:程宇静
基金项目:教育部人文社科基金项目“欧阳修遗迹研究”(编号:15YJC751009)
摘  要:欧阳修遗迹在古代文人遗迹中十分显著,相关修建、游览、雅集、题咏都颇为繁盛,文化意义亦十分丰厚。欧阳修遗迹彰显了“三不朽”的价值观念;具有贤守善政的象征意义;诠释了“物以人重”“地以文传”的文化传播规律;蕴含着丰富的自然、...
关 键 词:欧阳修 遗迹 繁盛 文化意义 
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历代唱和对秦观《千秋岁.水边沙外》词的接受获取全文在线阅读
8
出  处:《南京师范大学文学院学报》 2018年第1期20-27,共8页
作  者:钱锡生 陶映竹
摘  要:《千秋岁?水边沙外》是秦观在历代唱和中最受欢迎的一首词作,它在不同朝代迎来不同的接受境遇,其中的优秀元素得到和者的赏识与接受。和者首先对原作中丰富的情感内涵进行响应,其次是对原作的语言接受,秦观《千秋岁》词中的两处名句在...
关 键 词:《千秋岁.水边沙外》 历代唱和 接受 
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一处江南,两种哀愁--明末清初“哀江南”文学中的民族观获取全文在线阅读
9
出  处:《南京师范大学文学院学报》 2018年第1期28-37,共10页
作  者:丁涵
基金项目:广东省哲学社会科学“十三五”规划一般项目“历史地理学视野下的唐宋纪行赋研究”(编号:GD17CZW04)
摘  要:明清易代之际,遗民文人再度体验被异族侵陵奴役的梦魇,他们看似巧合地在“哀江南”母题下共构诗赋,均以独特的视角和自身的记忆追述了江南地域上的家国动乱和百姓浩劫,反思汉族的文化特质和悲剧缘起。其间展露的挺拔駿健的笔势和国破家...
关 键 词:母题 华夷之辨 民族认同 《哀江南赋》 
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《沤庵词话》词学思想探论获取全文在线阅读
10
出  处:《南京师范大学文学院学报》 2018年第1期38-43,共6页
作  者:胡建次 王育涵
基金项目:国家社会科学基金项目“民国时期重要词学理论批评承纳、建构与展开研究”(编号16BZW001 ) .
摘  要:沤庵在《沤庵词话》中对王国维“境界”说予以了修正与完善,对词的创作提出了注重炼字、推崇清丽含蓄的表达及讲求隽永之趣等要求,在艺术旨趣上倡导风雅隽逸、清隽绵丽的风格面貌。沤庵的词学思想,体现出一定的时代特色。
关 键 词:沤庵 词学思想 《沤庵词话》 
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