论文筛选

-

领域

  • 10篇经济管理
  • 9篇社会学
  • 7篇历史地理
  • 5篇文化科学
  • 5篇文学
  • 5篇艺术
  • 4篇政治法律
  • 2篇哲学宗教

主题

  • 10篇西班牙人
  • 7篇印第安人
  • 7篇阿兹特克帝国
  • 5篇玛雅人
  • 4篇墨西哥人
  • 4篇阿兹特克人
  • 3篇金字塔
  • 2篇印加人
  • 2篇殖民时期
  • 2篇人类社会
  • 2篇商王朝
  • 2篇宗教
  • 2篇历法
  • 2篇美洲虎
  • 2篇部落
  • 1篇阴阳历
  • 1篇影视
  • 1篇稻作生产
  • 1篇语族
  • 1篇原始公社制

机构

  • 1篇北京师范大学
  • 1篇南开大学
  • 1篇凯里学院
  • 1篇浙江农业大学
  • 1篇中国社会科学...

作者

  • 1篇游修龄
  • 1篇姜芃
  • 1篇李江
  • 1篇何驽
  • 1篇谢景连

期刊

  • 7篇世界民族
  • 2篇美术
  • 2篇当代外国文学
  • 2篇美术大观
  • 1篇当代世界
  • 1篇党政论坛
  • 1篇旅游科学
  • 1篇浙江学刊
  • 1篇国外文学
  • 1篇世界文学
  • 1篇文史哲
  • 1篇新美术
  • 1篇贵州大学学报...
  • 1篇贵州民族研究
  • 1篇世界历史
  • 1篇史学理论研究
  • 1篇管子学刊
  • 1篇民族论坛
  • 1篇南京艺术学院...
  • 1篇江汉考古

年份

  • 4篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2012
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 1篇2001
  • 1篇1999
  • 1篇1997
  • 1篇1996
  • 2篇1995
  • 1篇1994
  • 1篇1993
  • 3篇1991
  • 2篇1989
  • 1篇1988
  • 1篇1987
  • 1篇1986
检索条件:
"关键词=阿兹特克"
37 条 记 录,以下是 1-10
中国清明节与墨西哥亡灵节之文化比较获取全文在线阅读
1
出  处:《管子学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第4期108-111,共4页
作  者:王郡玲
摘  要:中国的清明节和墨西哥亡灵节虽节日时间不同、 地域有别, 但两国的节日文化既有不同点也有相似之处: 中国的清明节历史悠久, 有着深厚的文化积淀: 追思先人, 感恩怀远; 勿忘生者, 幸福明天是其节日文化寓意之所在; 而墨西...
关 键 词:中国清明节 墨西哥亡灵节 中国传统文化 阿兹特克土著文化 祭奠 文化传承 
下载次数:5   在线阅读:9
我的宝藏,你在哪儿?(下)获取全文在线阅读
2
出  处:《党政论坛》 2016年第24期62-63,共2页
摘  要:"悲痛之夜"遗失的黄金事情发生在1520年6月30日的晚上,由于埃尔南·科尔特斯和他带领的西班牙殖民者们入侵阿兹特克帝国,俘虏并杀害了皇帝蒙特苏马二世,并在当地大量掠夺黄金和财宝,从而引起了了一部分,也许它们现在还深藏在...
关 键 词:宝藏 阿兹特克帝国 西班牙殖民者 墨西哥城 文学作品 下落不明 黄金 影视 
下载次数:0   在线阅读:3
阿兹特克末代皇帝到现代墨西哥民族象征——夸乌特莫克形象的历史变迁获取全文在线阅读
3
出  处:《江苏师范大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第5期32-38,共7页
作  者:肖隽逸
摘  要:阿兹特克帝国的末代皇帝夸乌特莫克被誉为“墨西哥历史英雄榜第一人”,他的形象既明确地代表了墨西哥的民族文化和历史,又模糊多元。从爱国者到叛乱者、从文化象征到进步障碍,他的形象在不同时代、不同阶层、不同政治派别、不同社会和民...
关 键 词:墨西哥 夸乌特莫克 阿兹特克帝国 
下载次数:2   在线阅读:4
弗里达绘画对阿兹特克民族艺术具象形态的继承获取全文在线阅读
4
出  处:《美术大观》 2016年第2期52-53,共2页
作  者:郭慧
摘  要:在墨西哥古国,阿兹特克民族艺术的历史久远而繁复。墨西哥阿兹特克民族艺术的主要表现特征被称作物象的具象性,而这也是弗里达油画中最为显著的绘画语言形式与表现方式,它产生在墨西哥油画史中,具有重要意义。
关 键 词:弗里达 具象形态 油画 阿兹特克 民族艺术 
下载次数:2   在线阅读:7
反映在瓜达卢佩祭礼中的墨西哥宗教融合政策获取全文在线阅读
5
出  处:《文化遗产》 中文社会科学引文索引 2015年第6期55-61,共7页
作  者:白瑞斯 吴雅迪
基金项目:本文系中国教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“非物质文化遗产保护与民间信仰”(批准号:12JJD780007)的阶段性成果之一.
摘  要:自从西班牙人1521年征服美洲后,作为被征服者的印第安人中间突然出现了许多融合多种宗教元素的宗教仪式.这类仪式是本土信仰与基督教传统逐渐融合的产物,它们出现在被征服的印第安人中间,但由西班牙人所传播,西班牙人此举的初衷是...
关 键 词:瓜达卢佩圣母玛利亚 宗教 墨西哥 阿兹特克 宗教融合政策 
下载次数:4   在线阅读:10
玛雅、阿兹特克历法与世界末日神话获取全文在线阅读
6
出  处:《民间文化论坛》 2012年第4期5-12,共8页
作  者:白瑞斯 王霄冰
摘  要:在15、16世纪欧洲人占领美洲之前,中美洲的玛雅人和阿兹特克人拥有着关于世界和神灵起源的历时性神话,以及关于自身部落历史与未来的特殊想象。墨西哥南部和危地马拉的玛雅人历法将时间划分为几个纪元,每一纪有5000多年。他们相...
关 键 词:玛雅 阿兹特克 世界末日 神话 历法 
下载次数:2   在线阅读:7
论古代国家恐怖主义的缘起与嬗变——基于亚述、商王朝及阿兹特克的对比分析获取全文在线阅读
7
出  处:《民族论坛》 2012年第07X期22-26,共5页
作  者:张家骝
摘  要:文章通过对国家恐怖主义策略于亚述、商王朝及阿兹特克三个奴隶制政权中的不同运用特点进行对比分析,结合三者建立初期的相关历史背景,力图对古代国家恐怖主义的缘起及嬗变规律进行探析。当原本处于劣势的弱小文明突然间拥有广阔疆域并控...
关 键 词:国家恐怖主义 亚述 商王朝 阿兹特克 
下载次数:2   在线阅读:16
美洲工艺美术研究的范式与意义——以阿兹特克为例获取全文在线阅读
8
出  处:《南京艺术学院学报:美术与设计版》 2010年第4期52-55,共4页
作  者:李江
基金项目:本文为北京师范大学青年社科基金项目成果.
摘  要:本文以阿兹特克为例,论述了美洲工艺美术研究在中国当代世界艺术史研究中的意义与范式。指出在构建当代中国的世界艺术史研究体系的过程中,破除“耿洲中心”的藩篱和避免“中国至上”的倾向是十分必要的。在今天中外文化交流日益频繁的大...
关 键 词:美洲 工艺美术 阿兹特克 艺术史 
下载次数:1   在线阅读:2
阿兹特克“奇南帕”生计方式的成功与局限获取全文在线阅读
9
出  处:《原生态民族文化学刊》 2009年第3期103-111,共9页
作  者:谢景连
基金项目:国家社科重点项目“扩大和稳定我国中西部水资源储养能力的文化对策研究”(课题代码:08AJY025).
摘  要:美洲新大陆发现以前,在这里早已存在两个古典文明的中心,一个是阿兹特克文明,一个是印加文明。由于这两个文明自身的特异性以及他们出现区位的特殊性,在今天世界史的编撰中都把他们列入古代文明的个案加以描述。众所周知,任何古典文明...
关 键 词:阿兹特克 奇南帕 游耕文明 
下载次数:1   在线阅读:5
中国就要成为“世界第一”了?获取全文在线阅读
10
出  处:《同舟共进》 2008年第4期39-39,共1页
作  者:摩罗
摘  要: 《同舟共进》2007年第10期"印度专题"刊发了一篇文章,引述美国前助理国务卿英德弗尔斯观点:到21世纪中期,世界经济大国将是中国第一,美国第二,印度第三。英德弗尔斯的预测想来不是毫无依据,可人类社会很难按预言的轨道发...
关 键 词:三十年 世界经济大国 世界格局 英德 弗尔 阿兹特克 国际形势 人类社会 印度 中国 
下载次数:0   在线阅读:2
当前 1/4 页首页 上一页1234下一页跳转到
聚类工具0
11
分类表关闭X
隐藏
比较