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检索条件:
"关键词=董仲舒"
1,404 条 记 录,以下是 1-10
从“摒秦”论看董仲舒历史时间观的对立与统一获取全文在线阅读
1
出  处:《史学理论研究》 2017年第3期36-47,共12页
作  者:邓锐
摘  要:董仲舒生活在皇权兴起的西汉,大体同时代的罗马三大史学家也生活在皇权兴起的历史环境中。四位思想家都注重通过分析历史时间来理解当下政治情形,并且都在各自的史学传统中占据重要地位,对东西方历史时间观的形成有奠基性作用。董仲舒的...
关 键 词:董仲舒 历史时间观 “摒秦”论 
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从本体论到工夫论:董仲舒的气论思想获取全文在线阅读
2
出  处:《中国社会科学院研究生院学报》 2017年第4期46-55,共10页
作  者:任蜜林
基金项目:本文系国家社科基金项目“两汉经学的演变逻辑研究”(14CZX026)的阶段性成果.
摘  要:董仲舒的气论思想是相当系统的。气论由元气、天气、人气等几个部分组成,其中,元气是董仲舒气论的基础。元气是由本体“元”最先生出的气,是宇宙间一切气的本原。元气经过分化之后,最先生出天气,如阴阳、五行等气。而人气则指与人相关...
关 键 词:董仲舒 元气 天气 人气 中和之气 
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董仲舒“任德不任刑”的思想辨正获取全文在线阅读
3
出  处:《江汉学术》 2017年第4期97-102,共6页
作  者:李德嘉
摘  要:董仲舒针对汉初因袭秦朝 “刑治” 所带来的弊政, 提出了 “任德不任刑” 的政治法律主张.概括起来, 董仲舒 “任德不任刑” 的思想主张主要包含了两个方面的思想内涵: 首先, 是以 “天人感应” 说来总结德刑关系, 提出...
关 键 词:儒家 董仲舒 德刑关系 德治 法律儒家化 
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从海昏侯墓出土“孔子衣镜”看汉代儒家思想与信仰获取全文在线阅读
4
出  处:《文化遗产》 2017年第4期107-118,共12页
作  者:何丹
基金项目:本文为周泉根主持、何丹参与的教育部人文社会科学研究一般项目“《缁衣》综合研究”(项目编号:12YJAZH215)的阶段性成果.
摘  要:南昌海昏侯刘贺墓中出土的“孔子衣镜”,由于绘有迄今最早的孔子画像,引起了学者的广泛关注,被誉为国宝级文物,学术价值不容估量。通过对衣镜图文内容的深入剖析,可见总体蕴涵着儒学深意,包括:以上(南)为尊、以左(东)为尊和以中...
关 键 词:孔子衣镜 刘贺 董仲舒 尊卑 阴阳 
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类比、还原与谶纬之《诗》学——纬书的情性《诗》学观谫论获取全文在线阅读
5
出  处:《中南民族大学学报:人文社会科学版》 2017年第4期146-155,共10页
作  者:曹建国
基金项目:国家社会科学基金项目“文学视野中的纬书研究”(13BZW050);教育部人文社会科学规划项目“《诗纬》整理与研究”(14YJA751001);教育部人文社会科学基地资助项目“中国古代文体论概念史研究”(15JJD75004).
摘  要:董仲舒综合儒家和阴阳家的学说,以宇宙与社会相比附,将人与社会伦常都看作阴阳五行的推衍,从而将天人感应学说进一步理论化、精细化。董仲舒的学说中经翼奉,影响了谶纬诗学。谶纬诗学接受了翼奉的观念,以情性说《诗》。而其所谓性即五...
关 键 词:董仲舒阴阳情性观 汉代情性学说 谶讳学说 以情性说《诗》 《诗纬》 类比 还原 《诗》 天地阴阳 
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董仲舒“德莫大于和”思想探析获取全文在线阅读
6
出  处:《伦理学研究》 2017年第4期48-51,共4页
作  者:肖群忠 霍艳云
基金项目:国家社会科学基金重点项目“传统美德的继承创新与实现中国梦研究”(14AZD008)
摘  要:“和”或者“致中和”是中国文化和儒家学说的核心价值观,道德本位又是儒家思想的鲜明特点和基本精神,那么,“和”与“德”是什么关系?在儒学发展史上,董仲舒提出了“德莫大于和”的思想,对这一问题给出了很好的探索和回答,即“和”...
关 键 词:  董仲舒 
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《天人三策》篇名与文体考辨获取全文在线阅读
7
出  处:《青海社会科学》 2017年第3期179-185,共7页
作  者:赵羽
摘  要:西汉武帝初年,举贤良文学,策问诸儒,董仲舒对以《天人三策》,东汉时始收入班固《汉书·董仲舒传》,流传于世。董仲舒三篇对策很可能不是一时之作,而是在唐代颜师古校定《汉书》时,才将三者合为一体。《天人三策》并非该文章固有之题...
关 键 词:《天人三策》 董仲舒 文体考辨 
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文章冠天下,蜀学垂无穷——祝贺中华孔子学会蜀学研究会成立获取全文在线阅读
8
出  处:《衡水学院学报》 2017年第3期3-12,56共11页
作  者:邓红
摘  要:在日本,“废黜百家”这一历史事件被高度概括为“儒教国教化”这样一个日语复合词组,被写进了各种历史课本和中国思想史、中国哲学史的教科书,也发生了一些学术上的争论.笔者对“儒教国教化”的各家论著和观点进行梳理,并对产生争论的...
关 键 词:董仲舒 废黜百家 儒教国教化 日本 虚拟争论 
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情性与教化:以董仲舒为中心的考察获取全文在线阅读
9
出  处:《衡水学院学报》 2017年第3期13-19,共7页
作  者:何善蒙
摘  要:阴阳是万物的基本属性,人的本性也不例外,也必然包含阴阳两个方面,人之质的阴阳则表现为性和情。董仲舒以阴阳来阐释性情的基本思路,是以其天人相副的观念为前提的。以阴阳论性情,这是董仲舒对于性情关系的最具有影响力和特殊性的理论...
关 键 词:董仲舒 阴阳 性情 教化 《春秋繁露》 
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在学统与政统之间——兼论董仲舒对儒学的意识形态转换获取全文在线阅读
10
出  处:《衡水学院学报》 2017年第3期20-24,共5页
作  者:朱康有
基金项目:马克思主义理论研究和建设工程重大项目(同时为国家社科基金重大项目)(2015MZD044)
摘  要:在儒学向国家主导意识形态的转变中,董仲舒无疑起到了重要作用。儒学本身包含有成为意识形态的资源,但是能不能上升为主导意识形态还取决于多民族国家的实践发展。董仲舒对儒学的意识形态转化,使儒学从“学统”一变成为“政统”的重要组...
关 键 词:董仲舒 学统 政统 儒学 意识形态 
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