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"关键词=经学"
2,104 条 记 录,以下是 1-10
《春秋》、孔子与今古文经学之争——以东汉的诏书奏议为例
1
出  处:《燕山大学学报:哲学社会科学版》 2017年第3期58-62,96共6页
作  者:佟晟昱
摘  要:东汉诏书奏议中对《春秋》三传及孔子言论、孔子事件的征引情况反映了古文经学及孔子本身在东汉政治中的地位变化,表明孔子在东汉政治中已取得高于六经的政治地位。今古文经学家争立学官时抬出孔子已经为后来的今古文经学合流埋下了伏笔,...
关 键 词:今古文经学 《春秋》三传 孔子 东汉 
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晚明心性学论争与儒学形态的经学转向获取全文在线阅读
2
出  处:《中国矿业大学学报:社会科学版》 2017年第4期27-33,共7页
作  者:杨肇中
基金项目:国家社会科学基金项目(项目批准号:16BKS123)的阶段性成果.
摘  要:晚明心性学之论争主要围绕阳明四句教之“无善无恶”来展开。以往学界大多致力于该命题本身的逻辑辨析,而对这一学术言说之于儒学形态转向的影响的考察则较少。因此,本文着重对上述问题提出尝试性的阐释:其“经学”与“理学”,抑或“汉...
关 键 词:心性学论争 无善无恶 儒学形态 经学转向 
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正名以求王道——民国时期宋育仁复辟诉求的经学视野(1912—1924)获取全文在线阅读
3
出  处:《社会科学研究》 2017年第4期153-161,共9页
作  者:陈阳
摘  要:“正名”是儒家政治思想中非常重要的观念。深受传统学术熏陶的读书人在面临近代中国新旧秩序急剧更迭之际,倾向于利用既有思想资源去回应政治现实。1914年的复辟风波中,宋育仁提出辛亥鼎革符合《春秋》“王鲁亲周”的大义,只需民国...
关 键 词:宋育仁 正名 复辟 经学 
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词章趣味与经典重置:以《檀弓》批点为中心获取全文在线阅读
4
出  处:《文学遗产》 2017年第4期86-97,共12页
作  者:胡琦
摘  要:明代中叶以降,《礼记·檀弓》批点本颇为流行,是儒家经典被重新“文学经典化”的一个突出案例。批点本《檀弓》并非如《四库全书总目》所疑,出于明末伪托,其文献源头可以追溯到杨慎的《檀弓丛训》,成书下限不晚于弘治十五年(1502...
关 键 词:《檀弓》评点 复古派 杨慎 经学 
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以《诗》入诗:王闿运诗歌的经学实践获取全文在线阅读
5
出  处:《商丘师范学院学报》 2017年第7期50-53,共4页
作  者:潘链钰
基金项目:湖南省教育厅社科项目“王闽运经学思想研究”(编号:16C0983).
摘  要:王闿运论学主张通经致用。在王闿运的诗歌创作中也明显存在一种致用意识。王氏为数较多的引《诗》入诗之作正是这种意识的实践。王闿运引《诗》入诗之作移花接木,别具匠心,成为他主张的因道通诗、以诗达道的典范之作,对后世有重要意义。
关 键 词:王闿运 以《诗》入诗 经学实践 
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以“尊卑”代“尊尊”——汉代儒学政制平议获取全文在线阅读
6
出  处:《清华大学学报:哲学社会科学版》 2017年第3期148-160,共13页
作  者:李若晖
基金项目:国家社会科学基金重大项目“黄老道家思想史”(16ZDA106)的阶段性成果
摘  要:先秦原始儒学本以礼学为核心,《春秋》为礼义之大宗。今文礼学"推士礼以致于天子",诸等级之间虽略有高低,却并不悬隔。古文礼学因此斥责今文礼学不知天子礼,由之将建构超绝性的天子之礼。因此,今古文礼学的差异,不在经书文本的今古...
关 键 词:今古文经学 尊尊  孔子《春秋》 尊卑  周公《周礼》 
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东晋经学发展论获取全文在线阅读
7
出  处:《中原文化研究》 2017年第3期73-81,共9页
作  者:刘运好
基金项目:国家社会科学基金项目“魏晋经学与诗学关系研究”(08BZW032)阶段性成果.
摘  要:东晋是魏晋经学发展的鼎盛时期,钩沉史籍,可考经学著作306种。儒玄兼综、崇儒斥玄是东晋经学思想的基本倾向,既表现出对前代经学的继承,又表现出对前代经学的反拨,汲取与扬弃并存;玄释互渗、儒释会通是东晋经学理论形态的新交,不...
关 键 词:东晋经学 思想倾向 理论形态 发展动因 
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《学记》文本评述术语的发生学研究获取全文在线阅读
8
出  处:《西北师大学报:社会科学版》 2017年第3期110-115,共6页
作  者:孙杰
基金项目:国家社会科学基金教育学一般课题“中国古代教育学范畴发生史:以《学记》为中心”(BOA150030)
摘  要:中国学术范式历经从传统学术范式向现代学术范式的历史变迁,《学记》文本评述术语在不同的学术范式下呈现出不同的学术旨趣。在经学时代,以“学”为核心的话语体系,《学记》文本评述术语呈现出由“道”至“义、序、由”再至“法”之间的...
关 键 词:《学记》 经学时代 过渡时代 学科时代 
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饥饿体验与荒礼救护——《诗经》凶礼研究之一获取全文在线阅读
9
出  处:《郑州大学学报:哲学社会科学版》 2017年第3期105-108,共4页
作  者:罗家湘 王璠
基金项目:国家社科基金重大项目“《诗经》与礼制研究”(项目编号:16ZDA172).
摘  要:生活总会遇到许多困难,困难会挑战人类的极限。在《诗经》中,普遍性的饥饿体验逼出了人性的底线。个体的道德尊严有助于减缓饥饿对文明的杀伤力,但只有荒礼才是稳定秩序和安抚人心的良好制度设计。《诗经》经学用荒礼解释描写荒年的诗歌...
关 键 词:诗经 饥饿 荒礼 经学 
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从刘歆到郑玄——论《周礼》的“经”变之路获取全文在线阅读
10
出  处:《郑州大学学报:哲学社会科学版》 2017年第3期109-112,共4页
作  者:刘继保
基金项目:河南省教育厅人文社会科学基地重点项目“东汉经学研究”(项目编号:2012-JD-025).
摘  要:《周礼》本名《周官》,是一部记载周代官制之书,原与儒家“五经”了不相涉。至西汉末年,刘歆借王莽之力,将其改名为《周礼》,始将其纳入经学体系中,《周礼》一名遂深入人心,为东汉学者普遍接受。至汉末,郑玄又坐实周公为《周礼》作...
关 键 词:《周官》 《周礼》 经学 刘歆 郑玄 
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