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检索条件:
"关键词=竹书"
591 条 记 录,以下是 1-10
清华简《郑武夫人规孺子》篇的再编连与复原获取全文在线阅读
1
出  处:《文献》 2018年第3期54-59,共6页
作  者:贾连翔
基金项目:本文系国家社科基金青年项目“中国古代竹书形制及出土竹书整理方法研究”(17CZS054)、北京市社科基金青年项目“先秦两汉竹书形制及相关问题研究”(16LSC020)、清华大学自主科研项目“中国古代竹书形制及出土竹书整理方法研究”(2016THZWJC05)阶段性成果.
摘  要:清华简《郑武夫人规孺子》是一篇先秦佚籍。本文在原整理者意见的基础上,重新审视竹简的修治、划痕等形制信息,以及筒文的称谓用语、文义等内容,对竹书的编连进行调整。同时认为本篇并不存在整理者所称的缺简情况,现存的十八支简乃是原...
关 键 词:清华简 《郑武夫人规孺子》 编连 竹简形制 竹书 
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今本《竹书纪年》作者及成书年代考获取全文在线阅读
2
出  处:《管子学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第2期108-116,共9页
作  者:高行之
摘  要:程平山先生的《百年来〈竹书纪年〉真伪与价值研究述评》比较客观、全面地了总结了近百年来学术界对古、今本《竹书纪年》的研究成果,以及由此形成的各种观点争论,文章建议跳出“《竹书纪年》本身以及将《竹书纪年》条文分离地和其他文献...
关 键 词:竹书纪年 帝陟 陟方乃死 
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“汲冢主人”新考-兼及《穆天子传》的作者与时代获取全文在线阅读
3
出  处:《邯郸学院学报》 2017年第4期61-65,共5页
作  者:任乃宏
摘  要:通过梳理前贤今人之成果,考定《晋书》等关于“汲冢竹书”出自魏襄王墓的判断有误,“汲冢”或为“末代董史”墓,《竹书纪年》似为历代“董史”接续完成之“大事记”,并非“编年体通史”.《穆天子传》为西周史官所作“起居注”,是由第...
关 键 词:汲冢竹书 穆天子传 起居注 末代董史 
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上博六《用曰》补释二则获取全文在线阅读
4
出  处:《考古与文物》 2017年第5期120-123,共4页
作  者:黄杰
基金项目:本文得到山东大学基本科研业务费专项资金资助及国家社科基金重大项目“湖北出土未刊市楚简(五种)集成研究”(10&ZD089)的资助.
摘  要:《用曰》简12的“舌非考娩慎良台家啬则行也(?)”应当断读为“舌非巧,勉慎良以稼穑,则行也(?)”;简13“心藏之既 ”的 可能是“舊”的误写,读为“久”。
关 键 词:《上海博物馆藏战国楚竹书(六)》 《用曰》 文本释读 
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西周史之绝对纪年获取全文在线阅读
5
出  处:《殷都学刊》 2017年第2期44-53,共10页
作  者:朴大锺
摘  要:从殷末周武王第10年发生的五星聚房日(BC1019年9月17日)导出的武王建国元年BC1028和西周末年BC771的间隔,与古本竹书纪年的记录“西周257年”相一致。武王克商日(BC1018年2月22日)揭示西周月相用语...
关 键 词:西周史 绝对纪年 古本竹书纪年 武王克商日 金文 天再旦 月相 
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“亘”与“亘先”——上博楚竹书《亘先》的关键概念研究获取全文在线阅读
6
出  处:《新疆师范大学学报:哲学社会科学版》 2017年第3期40-49,共10页
作  者:丁四新
基金项目:本文系国家社科基金重大项目“出土简帛四古本《老子》综合研究”(15ZDB006)的成果,同时得到武汉大学自主科研项目“中央高校基本科研业务费专项资金”的资助.
摘  要:文本指出:第一,同意《亘先》第12号简那两个被李零读作“恒”的字应当隶作“[亟止]”和“[亟心]”,并读作“极”。至于第1—9号简那六个被裘锡圭读作“极”的“亘”字,文本认为应当读作“恒”。由此,这篇竹书可直接称名为《恒...
关 键 词:竹书  亘先 恒先  天道  
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汲冢书述评获取全文在线阅读
7
出  处:《河南科技学院学报:社会科学版》 2017年第5期16-19,共4页
作  者:郝永飞
摘  要:西晋时期,在今新乡市卫辉(原汲县)发现了汲冢遗址,当时的学者们根据在此所出土的竹简整理出被称为“汲冢书”的《竹书纪年》等系列文献。《竹书纪年》幸免于秦始皇焚书坑儒的劫难,所保存的文献资料真实客观,对我国夏商周断代工程包括...
关 键 词:汲冢 汲冢书 竹书纪年 历史文化价值 
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上博简《君人者何必安哉》与楚国社会治理获取全文在线阅读
8
出  处:《长江大学学报:社会科学版》 2017年第4期125-125,共1页
作  者:刘玉堂
摘  要:上海博物馆藏楚竹书中有一篇整理者题为《君人者何必安哉》的文献,记载了楚王与大臣范戊的一段对话,发表后学术界异见纷陈.通过将传世文献与出土文献相互参验解读此文,我以为范戊是以白玉微圜之形不足以制作礼器为喻,从三个方面论述了...
关 键 词:社会治理 楚国 上博简 出土文献 传世文献 礼乐教化 竹书 学术界 
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竹书通假字与本字间的形体及数量对应关系获取全文在线阅读
9
出  处:《重庆师范大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第2期82-87,共6页
作  者:雷黎明
基金项目:西北师范大学青年教师科研能力提升计划骨干项目“战国楚系简帛与敦煌汉简文献用字比较研究”(SKGG14001).
摘  要:除了语音方面有联系,通假字和本字在形体和数量对应方面也有联系。在楚竹书文献中,与本字有形体联系的通假字多于无形体联系者,有声符联系者多于有形符联系者,说明竹书书写者选用通假字时倾向于选择形体上有关联的,且主要留意其起示音...
关 键 词:竹书 通假字 本字 形体 数量对应 
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竹书通假本字的存现状况量化考察获取全文在线阅读
10
出  处:《殷都学刊》 2017年第1期104-109,共6页
作  者:雷黎明
基金项目:西北师范大学青年教师科研能力提升计划骨干项目“战国楚系简帛与敦煌汉简文献用字比较研究”(SKGG14001).
摘  要:竹书通假本字的存现状况可分为四类:于甲骨文、金文及楚竹书皆有存现,甲骨文、金文已见而楚竹书未见,甲骨文、金文未见而楚竹书始见,甲骨文、金文及楚竹书皆未见。本字甲骨文、金文存现而楚竹书未见或为文献出土滞后的暂时缺失,或为...
关 键 词:竹书 通假本字 存现 
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