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机构

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  • 1篇山东大学
  • 1篇武汉大学

作者

  • 1篇陈文新

期刊

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年份

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  • 1篇1983
  • 1篇1980
检索条件:
"关键词=神韵派"
28 条 记 录,以下是 1-10
“淡淡”文章、“萧萧”书画——汪曾祺文学与书画创作的相互阐释获取全文在线阅读
1
出  处:《文艺研究》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第9期125-137,共13页
作  者:翟业军
摘  要:诗文书画皆通的汪曾祺所擅之各项艺事之间存在高度的同一性,有相互阐释的必要和可能。汪曾祺画的是流溢着"四时佳兴"的"人间草木",就像他写的大抵是瓢儿菜、扁豆花一样的俗人,正是这些俗人和俗物绽露着宇宙的真正的春意。书画趣味全...
关 键 词:汪曾祺小说 文学题材 扁豆花 诗文书画 书画创作 折枝 李鱓 神韵 题画诗 题菊花 
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“无为有处有还无”——论《红楼梦》的“不写之写”获取全文在线阅读
2
出  处:《河南理工大学学报:社会科学版》 2013年第4期469-474,共6页
作  者:沈新林
摘  要:通过解读小说文本,细致分析了《红楼梦》中确实存在的“不写之写”的艺术手法.这一手法具有调动读者的想象、丰富作品意蕴、隐蔽作者倾向和有利于对比、对照的美学价值.追本究源,这种“不写之写”是清初王士祯的神韵诗歌理论在小说中...
关 键 词:《红楼梦》 不写之写 美学价值 神韵 
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明清时期的神韵与兴象论获取全文在线阅读
3
出  处:《和田师范专科学校学报:汉文综合版》 2008年第5期94-95,共2页
作  者:黄定成
摘  要:自殷璠始明确用“兴象”一词来论诗,后人即一直将其作为论诗的重要理论之一;明清时期“神韵在前人的基础上,对其作了更深入的探讨和阐释,强调了诗歌创作中“兴象”的超感官真实性特征;纠正了严羽兴象论中的“唯天才论”,指出要构...
关 键 词:兴象 兴趣 神韵 
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中国古代四大诗学流别的纵向考察获取全文在线阅读
4
出  处:《文学评论》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2003年第3期115-120,共6页
作  者:陈文新
摘  要:格调神韵、性灵和肌理,这是中国古代的四大诗学流别。本文的重心并非分别阐释各自的理论内涵,而是着眼于汉以降古典诗的流变,从流别与题材、风格等的对应入手,勉力揭示四大诗学流别相继衍生、发展的学理依据以及相互之间的内...
关 键 词:中国 古代文学研究 诗学流 格调 神韵 性灵 肌理 古典诗 题材 艺术风格 发展 
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“诗中有画”在现代获取全文在线阅读
5
出  处:《安徽大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 1996年第4期60-62,共3页
作  者:杜胜韩
摘  要: “诗中有画”在现代杜胜韩自从苏轼提出“诗中有画”、“诗画一律”后,千百年来人们更加自觉地追求诗画的共同美。不过,画与画不同,历代绘画格局发展流变,画宗画更迭林立,各有美学追求。中国绘画发展史告诉我们,晋代以后绘画逐渐...
关 键 词:“诗中有画” 山水诗 无形画 山水画家 谢灵运 神韵 “写实” 环境背景 现代诗歌 白话新诗 
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朱彝尊“扬唐抑宋”说获取全文在线阅读
6
出  处:《文学遗产》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 1995年第2期96-104,共9页
作  者:束忱
摘  要:如果要寻找一条贯穿清代诗史的线索,那么唐宋诗的评价与选择问题也许最合适不过了。纵观有清一代诗歌发展全程,“宗唐”、“宗宋”常常是诗坛论争的焦点,无论是“神韵”还是“格调”,无论是“同光体”诗人,还是“湖湘”作家,对...
关 键 词:唐宋诗 朱彝尊 选择问题 诗歌发展 总体诗学 格调 神韵 同光体 
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状元也会交白卷获取全文在线阅读
7
出  处:《现代中文学刊》 1994年第8期47-48,共2页
作  者:刘之生
摘  要: 科举时代,大魁天下的头名状元,常常被视为天下第一才子。但是,在某种情况下,状元竟然也会交白卷。唐代天宝二年的一次考试,从上万名应试者中录取了64人,第一名是张奭,群情鼎沸愤愤不平。原来,张奭是个胸无点墨的衙内,他父亲...
关 键 词:御史中丞 粗通文墨 张倚 苗晋 科举时代 应试者 大魁 一名 进士出身 神韵 
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王象春和他的《齐音》获取全文在线阅读
8
出  处:《济南大学学报:社会科学版》 1993年第2期34-36,共3页
作  者:宋家庚
摘  要: 济南有着悠久的诗歌传统。今天我们所能看到的最早的诗歌,是《诗经·小雅》中的《大东》,作者是西周谭国(今章丘县平陵城附近)的大夫,算来距今已有三千多年了。此后济南一直是文人荟萃之地,诗人辈出。到了明代由于边贡、李攀龙等...
关 键 词:王象春 神韵 李攀龙 诗歌传统 王渔洋 边贡 小雅 诗歌创作 后七子 学史 
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从民族思维形式看神韵获取全文在线阅读
9
出  处:《文艺理论研究》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 1991年第6期48-54,58共8页
作  者:吴调公 王恺
摘  要: <正> 一、神韵的文化内涵神韵,这一个具有民族思维形式典型特征的审美范畴,是传统艺术的奇葩。它的审美内涵是极其丰富的。从显示神韵的艺术品中,人们不仅可以丰富自己的审美感受,扩大审美对象的魅力,有利于展开体贴...
关 键 词:审美范畴 中华民族 民族思维 王渔洋 审美内涵 审美规范 司空图 民族性格 神韵 审美追求 
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两个貌似神乖的诗──论性灵神韵之差异获取全文在线阅读
10
出  处:《求是学刊》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 1991年第4期58-64,共7页
作  者:王小舒
关 键 词:性灵 神韵 袁枚  竟陵 袁宏道 钟惺 公安 格调 诗歌 
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