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"关键词=碑铭"
227 条 记 录,以下是 1-10
刘师培的碑传观与扬州学派获取全文在线阅读
1
出  处:《南京大学学报:哲学.人文科学.社会科学》 2018年第2期130-137,共8页
作  者:吴海
基金项目:广东省哲学社会科学青年项目“西学东渐前后的传记之争”(GD16YZW01);中山大学高校基本科研业务费青年培育项目“刘师培文史思想考论”(17WKPY02)
摘  要:魏晋南北朝文论中,碑铭、史传二体骈散之分甚明,而清代阮元、阮福崇唱“文笔说”时,却将碑铭、史传混为一体。刘师培在继承乡学时,逐渐意识到“文笔说”的漏洞,从1905年《文章原始》延续阮氏旧说;到1913年《文笔词笔诗笔考》...
关 键 词:刘师培 碑铭 史传 文体 扬州学派 
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南京栖霞山千佛崖三壁三龛窟试析获取全文在线阅读
2
出  处:《南京晓庄学院学报》 2018年第1期45-49,共5页
作  者:邵磊
摘  要:位于南京栖霞山千佛崖"三圣殿"东侧、供奉三佛的三壁三龛窟,一向被认为是南齐时与"三圣殿"几乎同一时期开凿的洞窟,并得到新出土陈朝名臣江总所撰《摄山栖霞寺碑铭》碑阴残文的证实。但另一方面,千佛崖三壁三龛窟的窟龛样式与尊像的...
关 键 词:千佛崖 三壁三龛窟 《摄山栖霞寺碑铭 
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两宋时期温州寺院碑铭书写的社会史研究获取全文在线阅读
3
出  处:《厦门大学学报:哲学社会科学版》 2017年第6期86-95,共10页
作  者:吴铮强
基金项目:浙江省哲学社会科学重点研究中心南宋史研究基地课题(10JDNS02YB)
摘  要:北宋时期温州寺院碑铭的书写者以僧人或者施主为主,南宋时期本地士大夫则成为碑铭书写的主要力量,寺院碑铭书写也日益成为士大夫寺院活动的呈现。从书写史的视角来看,寺院碑铭不仅呈现两宋之际温州佛教的兴衰历程,也反映了寺院从信徒的...
关 键 词:两宋 温州 寺院碑铭 书写 
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兰州地方文献述略获取全文在线阅读
4
出  处:《甘肃广播电视大学学报》 2017年第6期1-5,共5页
作  者:邓明
摘  要:经过钩沉、考证、梳理,对于汉魏晋十六国以来至1990年之间,兰州地区的地方文献进行了全面考察,即以时代为经,区县为纬,以人系书,并注明文献的来源和存佚情况,以便学人参考。同时,对于各历史时期地方文献的形成及其特点做了探讨...
关 键 词:兰州 学者 奏疏 书信 碑铭 诗文集 地方志 家谱 
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阙特勤碑札记三则获取全文在线阅读
5
出  处:《青海民族大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第3期41-45,共5页
作  者:温拓
摘  要:自后突厥汗国建立伊始,其内部就存在着种种矛盾。本文以碑铭文献为中心,对突厥汗国统治者消解民族异质性的种种手段做出分析。而本文的另一目的在于厘清在双语文献的不同记录中的诸多名号之间的相互关系,使得我们对于名号一词获得新的认...
关 键 词:碑铭 旧唐书 可汗 异质性 民族意识 
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中华传统道德视域下爨文化的译介与传播——以爨碑铭文英译为例获取全文在线阅读
6
出  处:《曲靖师范学院学报》 2017年第4期100-104,共5页
作  者:高云柱
基金项目:曲靖师范学院优质课程《英语阅读》(YZKC2016032);曲靖市哲学社会规划课题“爨碑铭文英译与传播研究”的部分研究成果(YB201539).
摘  要:爨文化上承古滇文化,下启南诏文化,是西南民族文化发展史的重要一环,也是中华优秀传统文化重要组成部分。以《爨宝子碑》和《爨龙颜碑》为物质载体的爨文化继承和发扬了中华传统文化的思想精华和道德精髓。本文以爨碑铭文为参照,扼要概...
关 键 词:中华传统道德 爨文化 碑铭 译介与传播 
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山西大同东南乡寺庙之碑铭与历史获取全文在线阅读
7
出  处:《民间文化论坛》 2017年第4期56-79,共24页
作  者:贺登崧 卢梦雅 贾美玉
基金项目:国家社科基金项目“北平燕京大学、辅仁大学的民间文学及民俗学研究(1937-1949)”(项目号:14BZW153)阶段性成果.
摘  要:致力于中国民间文化的调查与研究的比利时来华传教士贺登崧,在进行汉语方言调查时,发现方言资料较难得到,而庙宇资料比比皆是,于是决定以庙宇为主,将西方“方言地理学”的一套方法论整个移植到庙宇、宗教、民俗上来,开创了“民俗地理...
关 键 词:山西大同 寺庙 碑铭 民俗地理学 
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略论孛术鲁翀碑铭文的成就获取全文在线阅读
8
出  处:《阴山学刊:社会科学版》 2017年第2期24-27,共4页
作  者:赵彩娟 刁伟勇
摘  要:孛术鲁翀是元代散文大家,《全元文》收录其碑铭文19篇,碑铭文体现出的主要成就为:简奥典雅,语言精炼;详略得当,剪裁有法;传奇色彩,叙事奇特;以文存史,不讳史实。其碑铭文既有文学价值又具史学意义。
关 键 词:孛术鲁翀 碑铭 成就 
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唐前期(618——755)道教法位制度厘证获取全文在线阅读
9
出  处:《宗教学研究》 2017年第1期63-79,共17页
作  者:白照杰
摘  要:南北朝后期到初唐成书的《三洞奉道科诫仪范》对道教法位体系进行了详细记述。唐前期道教徒依据实际需要,对此系统进一步整理,最终形成较严整的道教内部递升制度。传世和新出土的唐代碑铭可以确证此法位制度在唐代的普及性。对从《三洞奉...
关 键 词:三洞奉道科诫仪范 法位 金明七真 张万福 碑铭 道教制度化 
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从石刻文献看隋唐关中弟人分布获取全文在线阅读
10
出  处:《阿坝师范学院学报》 2017年第2期38-42,共5页
作  者:曾晓梅 吴明冉
基金项目:015年四川省教育厅人文社会科学研究项目“姚氏羌人文献搜集与整理(15SB0246)”.
摘  要:羌人内迁关中,南北朝时已分布很广.至隋唐,关中地区仍有许多羌村,居住着大量羌人.利用碑铭,结 合传世文献,概括隋唐羌人在关中的分布,并探讨关中羌汉融合的原因.
关 键 词:羌人分布 关中 碑铭 隋唐 
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