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检索条件:
"关键词=玄奘"
402 条 记 录,以下是 1-10
西游先声:论唐宋图史中玄奘“求法行僧”形象的确立获取全文在线阅读
1
出  处:《明清小说研究》 2018年第2期4-23,共20页
作  者:郑骥
基金项目:国家社科基金重大项目“5-11世纪中国文学写本整理、编年与综合研究”(项目编号:16ZDA175)、国家社科基金项目“吐蕃统治敦煌时期的汉藏文化与文学交流研究”(项目编号:16BZW057)的阶段性成果
摘  要:由于西行求法经历在唐宋历史语境中不断凸显,玄奘的历史形象发生了从传法译经并重的经义大师到历险求法的行脚僧的转变。通过想象和虚构,各种有关西行的情节内容掺入历史文本,不断塑造和丰富着玄奘"求法僧"形象的内涵。相应地,常见于...
关 键 词:玄奘 求法行僧 西游故事 图像 历史文本 
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玄奘因明研究的历史地位获取全文在线阅读
2
出  处:《复旦学报:社会科学版》 2018年第2期64-72,共9页
作  者:郑伟宏
基金项目:2016年国家社科基金重点项目(项目批准号:16AZD041)系列成果之一
摘  要:唐代玄奘法师在印度求学后期,他的因明思想不仅代表了那烂陀寺的最高水平,而且达到了全印度的最高水平。他本人成为印度首屈一指的因明家。自那时以来,对印度佛教逻辑第一个高峰陈那(Dignāga)因明体系的理解,唯一的正解便出自...
关 键 词:玄奘 汉传因明 陈那因明 佛教逻辑 
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玄奘高昌国讲《仁王经》索考获取全文在线阅读
3
出  处:《西域研究》 2018年第1期72-80,共9页
作  者:裴长春
摘  要:玄奘西行求法,曾滞留高昌月余,期间应高昌王麴文泰之邀,为之讲《仁王经》。麴文泰之邀请与玄奘之应邀,都有着一定的历史必然性。就当时的社会氛围而言,无论是中原抑或高昌,都存在着讲说和推崇《仁王经》的风气;就麴文泰本人而言,他...
关 键 词:麴文泰 玄奘 高昌国 《仁王经》 
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贞观年间的丝路往来与敦煌翟家窟画样的来历获取全文在线阅读
4
出  处:《敦煌研究》 2018年第1期1-8,共8页
作  者:荣新江
基金项目:国家社科基金重大项目“敦煌与于阗:佛教艺术与物质文化的交互影响”(13&ZD087)
摘  要:敦煌莫高窟第220窟是初唐时期开凿的重要石窟,根据窟内发愿文和题记以及相关史料可知,该石窟开凿于太宗贞观十六年(642)至高宗龙朔二年(662)间。其主室的众多经变画,特别是北壁一排七身药师佛立像和东壁维摩诘经变中与阎立...
关 键 词:敦煌莫高窟 翟家窟 玄奘 刘德敏 药师佛像 帝王图 
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玄奘与密教观音法门研究获取全文在线阅读
5
出  处:《唐都学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第1期32-40,共9页
作  者:王小蕾
摘  要:玄奘一生传译观音类密教典籍共9部,13卷,其中有6卷与观音部有直接关系,他所传译的观音密典属持明密教体系,并以陀罗尼为主。如果从玄奘所译观音部密典与隋代的同本异译典籍进行对比,并以玄奘翻译的四类密教观音典籍为中心,则可呈...
关 键 词:玄奘 密教观音法门传译 观音信仰 
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浅析玄奘的翻译观及其佛经翻译获取全文在线阅读
6
出  处:《文学教育》 2017年第24期185-185,共1页
作  者:包布赫
摘  要:1.玄奘的翻译观 玄奘主张应该注意原文风格,认为原文如果简单平实.译文就不应该做文字修饰。他提出的“五不翻”原则是对佛经中一些内容音译制定的规则.这表明玄奘不完全同意意译。所以他属于“厥中”派,对于直译和意译是根据文本...
关 键 词:佛经翻译 翻译观 玄奘 原文风格 文本内容 意译 音译 直译 
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“唯识比量”中“自许”简别的作用与局限获取全文在线阅读
7
出  处:《哲学分析》 2017年第6期67-75,共9页
作  者:茅宇凡
摘  要:"唯识比量"论辩的主题是色境(对象)是否脱离眼识而存在;它针对的立敌双方是唯识论者与实在论者。它的因支满足因三相,特点是使用了简别语。对于因支中简别语"自许"的解释传统上以窥基为代表,他认为"自许"是意许了唯识宗的"不离...
关 键 词:唯识比量 简别 自许 玄奘 窥基 
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唐代长安寺院藏书探赜获取全文在线阅读
8
出  处:《佛学研究》 2017年第1期161-168,共8页
作  者:王丽娜
基金项目:国家社科基金重点项目“唐代长安佛教与丝绸之路”(15AZJ003)阶段性成果
摘  要:唐代长安西明寺、大慈恩寺、大荐福寺、大兴善寺等著名寺院除了是信仰、文化中心,同时也承载着收藏佛教藏经和世俗典籍的功能。唐代长安寺院藏书之兴盛与长安是佛典翻译中心、教学与知识中心,以及世俗典籍为唐代长安寺院僧人日常所研习等...
关 键 词:寺院藏书 西明寺 大慈恩寺 大荐福寺 玄奘 
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杨康之死获取全文在线阅读
9
出  处:《南方文坛》 2017年第6期36-43,共8页
作  者:王晴飞
摘  要:在今天的百回本《西游记》中,叙述玄奘身世的一回(《陈光蕊赴任遭灾江流僧复仇报本》),常常是作为附录出现的,而在明代百回本中并无玄奘完整身世的交代,一般认为这部分内容,是清人据明代杨鼎臣《全像唐僧出身西游记传》增补。
关 键 词:百回本《西游记》 身世 玄奘 明代 复仇 叙述 出身 清人 
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从《金刚经》梵汉对勘看玄奘的翻译语法观念获取全文在线阅读
10
出  处:《外语教学与研究》 2017年第6期927-938,共12页
作  者:王继红
基金项目:本文得到国家社科基金项目“基于梵汉平行语料库的汉译佛经时体标记研究”(13BYYll1)及中国高校基本科研业务费专项资金项目“基于梵汉对勘的玄奘译经研究”(2015QZ009)的资助,曾经在第十届汉文佛典语言学国际学术研讨会(2016年10月,北京)上宣读.
摘  要:本文在梵汉语言对比的基础上,讨论玄奘在从梵语到汉语的翻译过程中所体现的译者语法意识和语法观念。从梵汉对勘可知,玄奘在翻译梵语多义词时,严格区分实词与虚词,虚词多采用音译的方法。玄奘严格区分时体范畴与情态范畴。“当”不仅有...
关 键 词:玄奘 翻译语法观念 《金刚经》 梵汉对勘 五不翻   呼格 
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