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"关键词=清初"- 明末清初的西学东渐与中国近现代科技转型获取全文在线阅读
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- 出 处：《中国人民大学学报》 2018年第6期152-158,共7页
- 作 者：刘大椿
- 摘 要：明末清初发生的、伴随着耶稣会士来华传教而展开的西方科学技术传入中国的历史事件，可以称为西学东渐第一波。它给17世纪中国科技发展带来了全新的可能性，却因各种客观的和主观的因素交互作用，逐渐由“西学东渐”蜕变为“西学东源”，...
- 关 键 词：明末清初 西学东渐 科技转型 耶稣会士 西学东源
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- 清初小说中的“贞烈”书写与士人的名节观念获取全文在线阅读
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- 出 处：《明清小说研究》 2018年第4期104-122,共19页
- 作 者：陈洪 王诗瑶
- 摘 要：在香草美人的文学传统中,关于女性名节的书写往往反映了士人自身的名节观念。清初异族入主使每个士人都不得不慎重面对个人名节的问题,所以清初文学中常见＂贞女忠臣＂同构的书写方式,小说中也不乏以阳刚之笔写女性殉节,或借写女子失身...
- 关 键 词：清初小说 贞烈 名节观念 士人心态
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- 感伤文化与清初戏曲创作关系探析获取全文在线阅读
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- 出 处：《信阳师范学院学报：哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第6期131-135,共5页
- 作 者：裴宏江
- 基金项目：教育部人文社会科学青年项目(16YJC751027)
- 摘 要：作为我国传统的文化类型和现象,感伤文化是一个悠久的存在。在清初由于"天翻地覆"的故明亡国惨变,使得感伤文化深入广泛地濡染剧坛。无论从题材内容的选择上,还是对剧作时间、人物故事、作品命名、舞台再现性、叙事范式、叙述策略等的...
- 关 键 词：感伤文化 清初 戏曲创作
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- 邓汉仪与清初唐宋诗之争的走向获取全文在线阅读
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- 出 处：《安徽师范大学学报：人文社会科学版》 2018年第6期51-58,共8页
- 作 者：代亮
- 基金项目：教育部人文社会科学研究规划项目(18YJA751008)。
- 摘 要：邓汉仪对明末清初诗坛的各类流派并不盲目趋从,他指斥盛极一时的云间和竟陵诗风,大力标举前后七子的代表人物李梦阳和李攀龙。为矫正自明代以迄清初诗坛学法唐诗的偏颇,他努力拓宽视野,更新趣味,不徒欣赏雄伟壮丽之调,更心仪清远绵邈...
- 关 键 词：邓汉仪 清初 唐宋诗之争 走向
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- 清初敕使及随行人员在朝鲜朝的贸易研究获取全文在线阅读
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- 出 处：《东疆学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第4期43-48,共6页
- 作 者：费驰 彭瑞轩
- 基金项目：吉林省教育厅人文社会科学“十五”规划项目《东亚视域下清代中朝商路变迁研究》
- 摘 要：在东亚封贡制度下,清朝和朝鲜朝两国之间除一般的朝贡贸易外,在清初,还存在数额相对较大的敕使及随行人员贸易。这种贸易特点为,清初敕使及随行人员在与朝鲜朝的贸易中获利颇多;他们强行降低商品价格,使得朝鲜朝官商皆受其害;双方交...
- 关 键 词：清初 敕使 中朝贸易
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- 清初流徙士人心态与历史功绩--以“河朔英灵”张缙彦为例获取全文在线阅读
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- 出 处：《中原文化研究》 2018年第6期111-118,共8页
- 作 者：张佐良
- 摘 要：流人自古多磨难, 能于流放地淡然处之者极少, 而能够有所作为、 多所成就者, 则少之又少.清初, 满洲入主中原, 民族矛盾突出, 政治环境恶劣, 一些士人被清廷流徙至塞外苦寒之地, 往往心情苦闷, 悲观度日.明崇祯朝兵部...
- 关 键 词：清初 张缙彦 流徙士人 心态
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- 昆山市柏庐实验小学 在经典诵读中,提升办学品质获取全文在线阅读
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- 出 处：《华夏教师》 2018年第12期98-98,共1页
- 摘 要：昆山市柏庐实验小学创办于2002年,是一所以明末清初著名平民教育家朱柏庐先生而命名的江苏省实验小学,是江苏省中华经典诵读基地、中小学经典诵读联盟学校。办学至今的十五年间,凭借着对传统文化的坚守,对经典诗篇的热爱,对先哲圣...
- 关 键 词：经典诵读 实验小学 昆山市 办学 品质 传统文化 平民教育家 明末清初
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- 论清初词人“悔其少作”之因由获取全文在线阅读
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- 出 处：《中国韵文学刊》 2018年第4期79-84,共6页
- 作 者：龚敏
- 摘 要：明清鼎革之后,儒家礼教重新成为社会的主流意识,并激活为群体无意识的佛教绮语戒,共同对晚明以来笼罩词坛的花间词风进行清算,迫使词人对早期所作艳词产生厌悔心态。同时,长期浸淫于统一词风,部分词人也产生审美疲惫,在审视自我创作...
- 关 键 词：清初词坛 悔其少作 礼教重建 绮语戒 三不朽
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- 论《艺苑卮言》的词学史意义获取全文在线阅读
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- 出 处：《中山大学学报：社会科学版》 2018年第6期48-54,共7页
- 作 者：张仲谋
- 基金项目：国家社会科学基金重大项目“中国词学通史”（17ZDA239）
- 摘 要：在《词话丛编》所收录的四种明人词话中,王世贞《艺苑卮言》最能代表明代词学特色及话语方式。《艺苑卮言》大力张扬词的艺术个性,以＂宛转绵丽,浅至儇俏＂为宗风,主张＂作则宁为大雅罪人,勿儒冠而胡服＂,作为明代词学的标志性话语,...
- 关 键 词：王世贞 艺苑卮言 晚明清初 词学史意义
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