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作者

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"关键词=法家"
1,355 条 记 录,以下是 1-10
毛泽东的法家获取全文在线阅读
1
出  处:《毛泽东研究》 2017年第3期123-123,共1页
摘  要:喻中在《理论探索》2017年第1期撰文认为,在中国传统文化中,先秦法家对毛泽东产生了较大的影响。从仰慕秦始皇、追求富国强兵开始,到崇尚商鞅的以法治国,再到暗合于法家的思维方式,我们可以看到,在中国共产党成立之前,青年时代...
关 键 词:先秦法家 毛泽东 中国传统文化 中国共产党 《理论探索》 1921年 富国强兵 以法治国 
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《史记》法家人物与酷吏之异同剖析获取全文在线阅读
2
出  处:《渭南师范学院学报:综合版》 2017年第13期55-59,共5页
作  者:张钧涛
摘  要:m由于《史记》中对于法家人物与酷吏的性格特征描述的极为相似,使人们对法家人物与酷吏之间的人物特征产生了一定程度的混淆。文章通过具体地分析和探讨了司马迁在评价法家人物及酷吏时所表现出来的感性和理性矛盾,并进一步剖析了法家人...
关 键 词:司马迁 《史记》 法治 法家人物 酷吏 
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商君之法与亡秦之鉴——《淮南子》论“商鞅”及对秦政的汉代黄老治道省察获取全文在线阅读
3
出  处:《西安财经学院学报》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第3期95-102,共8页
作  者:高旭
基金项目:2014年度安徽省哲学社会科学规划项目(AHSKY2014D126);2016年度安徽省哲学社会科学规划项目(AHS-KY2016D141);2015年度安徽省高校人文社科研究重点项目(SK2015A326).
摘  要:汉代道家经典《淮南子》中关涉“商鞅”的论述较多,具有丰富深刻的政治思想蕴涵。《淮南子》严厉批判商鞅政治实践的不义性、不德性,认为其代表的秦政发展重“具”轻“道”、重“君”轻“民”、重“利”轻“义”,在“治道”理念上存在根...
关 键 词:《淮南子》 商鞅 秦政 法家 黄老 治道 民本主义 
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从《商君书》看法家经济思想的方法论获取全文在线阅读
4
出  处:《社会科学》 2017年第5期133-142,共10页
作  者:钟祥财
摘  要:在西方经济学方法论个人主义产生之前,方法论整体主义已经形成于中国古代的经济思想中,其主要特点是把国家战略和个人利益设定为目标和手段的关系,强调后者对前者的绝对服从,政府对社会经济享有超经济的控制权。《商君书》从政治、经济...
关 键 词:《商君书》 法家经济思想 方法论 
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古代法家的国家治理意义获取全文在线阅读
5
出  处:《学术界》 2017年第5期248-248,共1页
摘  要:谢红星撰文《古代法家“刻薄寡恩”的底蕴及国家治理意义》指出,长期以来,法家在传统中国背负“刻薄寡恩”之骂名。“刻薄寡恩”之名不尽然出自正统儒学之攻诋,更基于法家好利自为人性论、进化历史观、法势术等理沦观点中表现出来的“硬...
关 键 词:学术研究 论点摘编 哲学观点 法家 
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儒法之间:道家哲学对先秦法思想史的意义获取全文在线阅读
6
出  处:《现代法学》 2017年第2期19-28,共10页
作  者:马腾
摘  要:于传统法律思想史视阈之研究,道家哲学常被阐释为一种法律虚无主义。然而,其发轫之时于先秦法思想之意义主要在于对传统德礼的解构,及对法家法术的启示。道家抱持超越人文、批判现实的姿态,阐发一套揭露人欲、质疑圣智、否弃仁礼的学说...
关 键 词:道家 儒家 法家 法思想 解构 启示 
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先秦有法家吗?——兼论“法家”的概念及儒法关系获取全文在线阅读
7
出  处:《哲学研究》 2017年第4期48-55,共8页
作  者:周炽成
摘  要:胡适认为先秦无法家,但一般人不同意他的看法。从语言与历史的角度看,不能认为他的说法是没有根据的。先秦“法家”之内容太复杂。“法家集大成者”韩非子被司马迁归本黄老,被刘向看作名儒。“儒法相对”晚出,儒法关系乃历史构造而成。...
关 键 词:法家 儒法关系 法家 新儒家 
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先秦诸子政治态度平议获取全文在线阅读
8
出  处:《现代哲学》 2017年第2期115-121,共7页
作  者:朱汉民
基金项目:国家社会科学基金重点项目“四书学与中国思想传统的重建和整合研究”(15AZD032)
摘  要:先秦诸子的丰富思想是士人创造的,他们创造的不同思想与其所持的政治态度密切相关.如果将先秦诸子对王权的政治态度做一基本分类,大体有依附型、疏离型、合作型三种类型.其中,法家、道家、儒家影响最大,分别体现为依附王权、疏离王权...
关 键 词:先秦诸子 士人 政治态度 儒家 法家 道家 
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论尸子对老子学的吸收转化获取全文在线阅读
9
出  处:《南昌大学学报:人文社会科学版》 2017年第2期53-56,共4页
作  者:陈成吒
基金项目:教育部人文社会科学研究青年基金项目“先秦老学研究”(15YJCZH008);上海市哲学社会科学规划青年课题“先秦老学研究”(2015EWY001);中央高校基本科研业务费项目“老子学文献及其发生史研究”(2016110053).
摘  要:尸子为魏国人,思想以儒家为主,偏向曾子、子思一脉。他对子夏、吴起的思想颇为重视,也研习了老莱子、墨子、列子、田子等人的学说,且试图博取众长,成一家之言。在此基础上他对老子学进行吸收与转化:接受了太一论、道体混成说,对宇宙...
关 键 词:尸子 老子学 道家 儒家 法家 
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法家的“势治”理论及其对当前法治建设的启示获取全文在线阅读
10
出  处:《广东社会科学》 2017年第2期55-61,共7页
作  者:赵威 王四达
基金项目:本文系国家社会科学基金一般项目“组织法框架下的权力清单制度法治化研究”(项目号16BFX046)、福建省社会科学基金项目“让改革与法治同频共振”(项目号FJ20158050)的阶段性成果.
摘  要:“势治”理论是法家思想研究中一个比较不受关注的领域。法家看到“徒法不足以自行”的另一面,却否定儒家“有治人无治法”的思路,而是强调要构筑法治的制度环境——“治势”,使“抱法”与“处势”相辅成。具体是在正视人性“自为”的基...
关 键 词:法家 法治 势治 
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