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"关键词=治道"
244 条 记 录,以下是 1-10
术变革与重建:资源流变背景下乡村理困境及出路获取全文在线阅读
1
出  处:《学海》 2017年第4期18-26,共9页
作  者:陈锋
基金项目:国家社科基金青年项目“阶层分化背景下的农村社会理研究”(项目号:15CKS022)的阶段性成果
摘  要:国家资源的不断输入与地方资源资本化使乡村社会因此成为新的"利益场",干群之间的矛盾再次爆发。农民的机会主义与基层组织的策略主义相互型塑,使得基层理陷入博弈困境。这一困境主要源于国家通过弱化乡村权推动乡村理从整体支配...
关 键 词:  资源流变 国家政权建设 
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牟宗三“新外王”顶层设计及其当代启示——兼论政德的关系获取全文在线阅读
2
出  处:《江淮论坛》 2017年第4期46-50,共5页
作  者:严家凤
基金项目:国家社会科学基金“十三五规划”2016年度教育学青年课题(CIA160229)
摘  要:德的关系在儒家即“外王”与“内圣”的关系,反思与重构儒家“内圣外王”之、开显出民主政与科学精神是牟宗三“新外王”思想旨归。在《政》中,他以中西比较的方式就中国文化为何开不出“新外王”以及如何开出“新外...
关 键 词:内圣 新外王   当代启示 
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"以法为"与近世儒家的传统获取全文在线阅读
3
出  处:《文史哲》 2017年第4期55-64,共10页
作  者:任锋
基金项目:本文系国家社会科学基金一般项目“中国传统中的公共理念及其现代转换研究”(15BZZ016)的阶段性成果.
摘  要:近世儒家把握到了政社会演变的强烈法度化特征,提出"以法为"的典型概括.他们熟用的"法"、"法度"等概念涵盖了礼乐政刑、纪纲法度.法被视为基于天理人情的体现公共实践理性的规则集群,并依据文明演进经验衍生出了一套法史观,...
关 键 词:以法为" 纪纲法度 近世儒家  "任法 
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《黄帝四经》“隆礼重法”的意义探析获取全文在线阅读
4
出  处:《吉首大学学报:社会科学版》 2017年第4期82-88,共7页
作  者:赵明 向达
摘  要:《黄帝四经》是黄老之学的奠基之作。其以为基础,“因阴阳之大顺,采儒、墨之善,摄名、法之要”,对其前的中国文化进行了整合凝炼,形成“—阴阳—文武—刑德”的。《黄帝四经》“隆礼重法”的精神彰显了理性的精神和制衡的...
关 键 词:《黄帝四经》 “隆礼重法” 无为而 黄老 
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论周初的殷鉴思想与中国传统初建获取全文在线阅读
5
出  处:《河北师范大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第3期98-103,共6页
作  者:张建军
基金项目:河北省哲学社会科学基金项目(项目编号:HB13ZZ009)
摘  要:周初,以周公姬旦为代表的统者深刻总结了夏商以来,特别是殷亡周兴的政历史经验教训,提出了比较系统的殷鉴思想。周公总结了夏商周三代统权转移的规律,提出了以德配天的天命观;又根据夏商周统者的政行为对王朝兴替的决定作用...
关 键 词:周初 殷鉴 周公  民本  
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商君之法与亡秦之鉴——《淮南子》论“商鞅”及对秦政的汉代黄老省察获取全文在线阅读
6
出  处:《西安财经学院学报》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第3期95-102,共8页
作  者:高旭
基金项目:2014年度安徽省哲学社会科学规划项目(AHSKY2014D126);2016年度安徽省哲学社会科学规划项目(AHS-KY2016D141);2015年度安徽省高校人文社科研究重点项目(SK2015A326).
摘  要:汉代家经典《淮南子》中关涉“商鞅”的论述较多,具有丰富深刻的政思想蕴涵。《淮南子》严厉批判商鞅政实践的不义性、不德性,认为其代表的秦政发展重“具”轻“”、重“君”轻“民”、重“利”轻“义”,在“”理念上存在根...
关 键 词:《淮南子》 商鞅 秦政 法家 黄老  民本主义 
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身”与“政”——试析《论语》中所见的自我管理思想及其意义获取全文在线阅读
7
出  处:《学术研究》 2017年第5期36-40,共5页
作  者:戴黍
基金项目:本文系国家社科基金重点项目“中国古代管理思想专题研究”(13AZD032)的阶段性成果.
摘  要:《论语》呈现了基于“为己”的从“身”到“政”的演进脉络:首先是确立主体意识之身,进而是修养自然质朴之身,再提升到培育正社会期待之身,最后发展到为政理群的忠恕之身。在此过程中,“身体”既是行动发生的主动者和承担者,也是...
关 键 词: 隐喻 为政 自我管理 
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河间献王的思想及其现实意义获取全文在线阅读
8
出  处:《河北学刊》 2017年第2期22-28,共7页
作  者:韩星
摘  要:河间献王刘德积德累行,俨然汉初一位儒家领袖。他修学好古,在河间国复兴儒学,颇得儒家正脉,却与朝廷儒学形成分立。仁义国,德教化民,是河间献王的基本思路;修兴礼乐,国化民,是河间献王的基本途径。河间献王与汉武帝思...
关 键 词:河间献王 复兴儒学 思想 现实意义 
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中国古代论中的“和而不同”及其当代价值获取全文在线阅读
9
出  处:《广东社会科学》 2017年第2期45-54,共10页
作  者:吴显庆 毛国民
基金项目:本文系教育部人文社会科学研究规划项目“中国古代辩证性政和谐思想及其当代价值研究”(项目号12YJA810016)的阶段性成果.
摘  要:“和而不同”的论,主要指国家理途径、方法、方略及其制度的确定,应有不同见解互相补充和互相纠偏的种种论述,其中包括君臣关系论和决策批评制度论。作为可以防错纠错的政思想和制度理论,其本身不属于民主范畴。但它以差异为价...
关 键 词:中国古代  和而不同 当代价值 
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荀子思想的主要特质分析获取全文在线阅读
10
出  处:《中原文化研究》 2017年第1期46-54,共9页
作  者:涂可国
摘  要:荀子思想的特质可以归纳为四个层面:一是政主义。荀子思想以政为主导,最关心的是由天推及政、由人推及政,思考重心是家、国、天下、世、法等,理念逻辑上包含政。二是德主义。战国末期,围绕如何...
关 键 词:荀子 思想    
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