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"关键词=治道"
252 条 记 录,以下是 1-10
中国传统术及其当代反省获取全文在线阅读
1
出  处:《哈尔滨工业大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第5期26-30,共5页
作  者:王光
基金项目:国家社会科学基金一般项目“中国传统政思想现代转型基本逻辑及其价值选择研究”(14BZZ018)
摘  要:术作为中国古代政思想中重要的思想范畴,深刻影响着古代政生活的基本面貌以及人的思想方式。它们源于先秦时期"术"的裂变,在各自路向上开启了传统政权力合法性论证以及政实践维度上国策略的种种理念与学说,表现出...
关 键 词:中国古代 思想   王权 
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中国政学传统中的体论:基于历史脉络的考察获取全文在线阅读
2
出  处:《学海》 2017年第5期37-48,共12页
作  者:任锋
基金项目:本文系国家社科基金一般项目“中国传统中的公共理念及其现代转换研究”(项目号:15BZZ016)的阶段性成果.
摘  要:作为经世思想传统的中心范畴,体论显示出对于秩序形态和政构造的一种整体意识与体系自觉,蕴含了对政秩序之关键要素及其组合演进的认知和评判。以三代经典体系及诸子学为渊源,体论经汉唐儒学之培植,在近世政学传统中得到充足发...
关 键 词:   理学 事功学 
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何以成就善?——法选择问题探论获取全文在线阅读
3
出  处:《理论导刊》 2017年第8期37-40,共4页
作  者:周永平
基金项目:国家社科基金项目“法视角下传统中国隐性腐败理研究”(15BFX017);江西省中国特色社会主义理论专项课题“法中国:习近平总书记关于全面依法国思想研究”阶段性成果.
摘  要:”指将国家理好而必须遵循的规律和理,又被称为“善”.时代不同,形势不同, 的具体内容也应有所不同,但无论的具体内容为何,法都是善必然必须之.法营造善不可或缺 的秩序,法包容不同内容的...
关 键 词:依法    秩序 国家 
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术变革与重建:资源流变背景下乡村理困境及出路获取全文在线阅读
4
出  处:《学海》 2017年第4期18-26,共9页
作  者:陈锋
基金项目:国家社科基金青年项目“阶层分化背景下的农村社会理研究”(项目号:15CKS022)的阶段性成果
摘  要:国家资源的不断输入与地方资源资本化使乡村社会因此成为新的"利益场",干群之间的矛盾再次爆发。农民的机会主义与基层组织的策略主义相互型塑,使得基层理陷入博弈困境。这一困境主要源于国家通过弱化乡村权推动乡村理从整体支配...
关 键 词:  资源流变 国家政权建设 
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牟宗三“新外王”顶层设计及其当代启示——兼论政德的关系获取全文在线阅读
5
出  处:《江淮论坛》 2017年第4期46-50,共5页
作  者:严家凤
基金项目:国家社会科学基金“十三五规划”2016年度教育学青年课题(CIA160229)
摘  要:德的关系在儒家即“外王”与“内圣”的关系,反思与重构儒家“内圣外王”之、开显出民主政与科学精神是牟宗三“新外王”思想旨归。在《政》中,他以中西比较的方式就中国文化为何开不出“新外王”以及如何开出“新外...
关 键 词:内圣 新外王   当代启示 
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“政与行政二分”思想的价值透析与实践超越获取全文在线阅读
6
出  处:《理论导刊》 2017年第8期45-48,53共5页
作  者:王孝刚 任波
摘  要:伍德罗·威尔逊提出的政与行政两分思想,契合了工业革命后资本主义社会的政发展和国家 理需要,为不断提高公共行政发展水平提供了技术路径,有力地支撑和促进了公共行政学学科的产生和发展.虽 然这一思想从提出伊始就一直饱受批...
关 键 词:“政与行政二分思想” 公共行政 变革 国家理现代化 
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何以善——法的新思考获取全文在线阅读
7
出  处:《长江论坛》 2017年第4期58-63,共6页
作  者:周永平
基金项目:国家社科基金项目“法视角下传统中国隐性腐败理研究”(15BFX017)、江西省中国特色社会主义理论专项课题“法中国:习近平总书记关于全面依法国思想研究”阶段性成果.
摘  要:”指将国家理好而必须遵循的规律和理,又被称为“善”。的具体内容并无一定之规,时代不同,形势不同,的具体内容也应有所不同。无论的具体内容为何,法都是善必然必须之。法营造善不可或缺的秩序...
关 键 词:   秩序 包容与支撑 
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"以法为"与近世儒家的传统获取全文在线阅读
8
出  处:《文史哲》 2017年第4期55-64,共10页
作  者:任锋
基金项目:本文系国家社会科学基金一般项目“中国传统中的公共理念及其现代转换研究”(15BZZ016)的阶段性成果.
摘  要:近世儒家把握到了政社会演变的强烈法度化特征,提出"以法为"的典型概括.他们熟用的"法"、"法度"等概念涵盖了礼乐政刑、纪纲法度.法被视为基于天理人情的体现公共实践理性的规则集群,并依据文明演进经验衍生出了一套法史观,...
关 键 词:以法为" 纪纲法度 近世儒家  "任法 
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《黄帝四经》“隆礼重法”的意义探析获取全文在线阅读
9
出  处:《吉首大学学报:社会科学版》 2017年第4期82-88,共7页
作  者:赵明 向达
摘  要:《黄帝四经》是黄老之学的奠基之作。其以为基础,“因阴阳之大顺,采儒、墨之善,摄名、法之要”,对其前的中国文化进行了整合凝炼,形成“—阴阳—文武—刑德”的。《黄帝四经》“隆礼重法”的精神彰显了理性的精神和制衡的...
关 键 词:《黄帝四经》 “隆礼重法” 无为而 黄老 
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阳明心学作为“根柢”的哲学启示获取全文在线阅读
10
出  处:《贵州师范大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第4期127-137,共11页
作  者:罗同兵
基金项目:国家社科基金特别委托项目“阳明文化与现代国家理研究”(14@ZH054)的阶段性成果.
摘  要:实践是阳明心学核心命题的来源与旨归。知行合一,是反思丁卯之祸所见虚伪政德的知行分离;心即理,是肃清刘瑾流毒颠倒黑白政风的“析心与理为二”;致良知,是在忠泰之变中祛除“本神人心”的蔽累。解决内心分裂的“允执厥中”,是阳...
关 键 词:心学  辨证 实践 
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