国家哲学社会科学学术期刊数据库

论文筛选

-

领域

  • 1,345篇哲学宗教
  • 697篇社会学
  • 523篇文化科学
  • 399篇文学
  • 257篇历史地理
  • 89篇政治法律
  • 65篇语言文字
  • 56篇经济管理
  • 33篇艺术
  • 26篇自然科学总论
  • 9篇农业科学
  • 8篇轻工技术与工...
  • 3篇建筑科学
  • 3篇医药卫生
  • 2篇理学
  • 1篇生物学
  • 1篇天文地球
  • 1篇石油与天然气...
  • 1篇自动化与计算...
  • 1篇核科学技术

主题

  • 172篇理学
  • 121篇理学家
  • 98篇陆九渊
  • 88篇朱熹理学
  • 81篇孔子
  • 75篇程朱理学
  • 74篇朱熹思想
  • 67篇吕祖谦
  • 67篇格物致知
  • 65篇《朱子语类》
  • 63篇儒家
  • 62篇朱子学
  • 62篇朱熹哲学
  • 61篇周敦颐
  • 60篇哲学思想
  • 60篇南宋
  • 57篇宋明理学
  • 55篇儒学
  • 54篇理学思想
  • 46篇圣人

机构

  • 91篇厦门大学
  • 46篇中国社会科学...
  • 43篇安徽大学
  • 40篇福建师范大学
  • 39篇上饶师范学院
  • 38篇南京大学
  • 38篇四川大学
  • 37篇复旦大学
  • 37篇中国人民大学
  • 34篇湖南大学
  • 33篇华东师范大学
  • 30篇南开大学
  • 29篇北京大学
  • 27篇北京师范大学
  • 27篇山东大学
  • 24篇安徽师范大学
  • 23篇武汉大学
  • 23篇武夷学院
  • 23篇浙江大学
  • 19篇南昌大学

作者

  • 23篇乐爱国
  • 17篇蔡方鹿
  • 15篇张立文
  • 14篇林振礼
  • 11篇李士金
  • 11篇蒙培元
  • 10篇郭齐
  • 9篇徐公喜
  • 9篇冯兵
  • 8篇李承贵
  • 7篇张品端
  • 7篇郑颖慧
  • 6篇莫砺锋
  • 6篇刘佩芝
  • 6篇陈代湘
  • 6篇殷慧
  • 6篇邹其昌
  • 5篇高令印
  • 5篇冯会明
  • 5篇史少博

期刊

  • 77篇哲学研究
  • 74篇福建论坛:人...
  • 55篇江西社会科学
  • 53篇合肥学院学报...
  • 48篇周易研究
  • 38篇湖南大学学报...
  • 36篇浙江学刊
  • 36篇安徽大学学报...
  • 34篇齐鲁学刊
  • 34篇泉州师范学院...
  • 33篇文史哲
  • 32篇文献
  • 30篇社会科学战线
  • 30篇文史知识
  • 30篇上饶师范学院...
  • 29篇厦门大学学报...
  • 29篇求索
  • 28篇东南学术
  • 27篇船山学刊
  • 27篇南昌大学学报...

年份

  • 114篇2017
  • 130篇2016
  • 134篇2015
  • 128篇2014
  • 124篇2013
  • 122篇2012
  • 122篇2011
  • 106篇2010
  • 104篇2009
  • 102篇2008
  • 107篇2007
  • 107篇2006
  • 92篇2005
  • 118篇2004
  • 76篇2003
  • 82篇2002
  • 56篇2001
  • 35篇2000
  • 56篇1999
  • 51篇1998
检索条件:
"关键词=朱熹"
3,191 条 记 录,以下是 1-10
朱熹格物论中的“心学”倾向及其对心学工夫论的批判获取全文在线阅读
1
出  处:《学术探索》 2017年第12期29-37,共9页
作  者:石磊
基金项目:第59批博士后基金面上资助项目(2016M592029)
摘  要:朱熹主“理一分殊”,认为理在人(心)亦在物,故内外一理,格外可以明内。朱熹认为人心受到蔽染后依然有见(觉知力),但见得不真实不完全,因其有见而可以格心,因所见不明又必须以格外的方式加以校正补充,其格物论亦由此分为格心中之...
关 键 词:朱熹 王阳明 格物 心学 心即理 
下载次数:0   在线阅读:0
朱陆修养工夫论的思想渊源及其异同——以“尊德性”与“道问学”为宗旨获取全文在线阅读
2
出  处:《道德与文明》 2017年第6期56-68,共13页
作  者:连凡
基金项目:国家社会科学基金后期资助项目(17FZX013); 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(16JJD720014)
摘  要:朱陆修养工夫论与先秦思孟学派及其继承者理学奠基人周敦颐、张载、二程之间存在渊源关系。朱熹在继承程颐理一分殊与居敬穷理思想的基础上,通过对《中庸》《易传》《大学》《孟子》及周敦颐、张载思想的阐发,从理事并进、知行互发的立场...
关 键 词:朱熹 陆九渊 修养工夫论 尊德性 道问学 
下载次数:0   在线阅读:0
朱熹论“人心”与“道心”——从心的主体化与主宰性到道德心的实践获取全文在线阅读
3
出  处:《陕西师范大学学报:哲学社会科学版》 2017年第6期67-71,共5页
作  者:成中英
摘  要:在人之为人的心、性、情、意的本体序列中,我们可以就朱子的理路而将此一本体序列动态的整合与深化。由此我们可以认识到,相较于同乎理的性,心更合乎理气相即而不相分的天地太极本体,更具有原始的创化力,因而更具有朱子所说的主宰性。...
关 键 词:朱熹   主宰性 诚正 道心 人心 
下载次数:0   在线阅读:0
朱熹历史教育思想的主要特征获取全文在线阅读
4
出  处:《河南师范大学学报:哲学社会科学版》 2017年第6期72-77,共6页
作  者:汪高鑫
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(16JJD770007)
摘  要:朱熹是南宋理学家、史学家和教育家,在其理学体系中蕴含有丰富的历史教育思想。朱熹以"会归一理"为历史教育的本质,从格物穷理的理学方法论出发,重视格史致理;以先经后史与循序渐进为历史教育的途径,强调经学对于端正义理的重要作用...
关 键 词:朱熹 历史教育 会归一理 先经后史 循序渐进 经世致用 
下载次数:0   在线阅读:0
克己为人、公而忘私和威武不屈——伦理学视阈下朱熹“做人之忠”的主要内涵获取全文在线阅读
5
出  处:《唐都学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第6期36-41,共6页
作  者:欧阳辉纯
基金项目:2016年国家社科基金西部项目:“中国传统儒家忠德思想的现代转化与社会忠德建设研究”(16XZX012); 2017年贵州省教育厅高校人文社会科学研究基地项目:“习近平关于意识形态的论述研究”(2017jd031)
摘  要:"做人之忠"是朱熹对传统儒家忠德创造性转化和创新性发展的必然结果,其主要内涵包括克己为人、公而忘私和威武不屈。克己为人涉及的是忠德主体本身的道德修养,公而忘私涉及的是忠德主体面对外在的物质或经济等诱惑时应当秉持的德性,威...
关 键 词:朱熹 “做人之忠” 克己为人 公而忘私 威武不屈 
下载次数:0   在线阅读:0
康有为对朱熹思想渊源和传承谱系的探究获取全文在线阅读
6
出  处:《安徽师范大学学报:人文社会科学版》 2017年第6期720-726,共7页
作  者:魏义霞
基金项目:黑龙江省高校基本科研业务经费黑龙江大学专项资金项目(HDRC201627)
摘  要:如果说被抨击、贬损是朱熹在近代的宿命的话,那么,朱熹在康有为那里的际遇则可以说是一个例外。无论康有为对朱熹的关注之广还是评价之高都在近代哲学家中独树一帜,亦显得格外引人注目。康有为对朱熹的关注和考辨集中在先秦和北宋两个时...
关 键 词:康有为 朱熹 思想渊源 传承谱系 近代哲学 
下载次数:1   在线阅读:3
朱熹对长乐地域文化的影响获取全文在线阅读
7
出  处:《文化学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第6期221-223,共3页
作  者:许潇婧
基金项目:本文系福建省2015年大学生创新创业项目计划“朱熹对长乐文化的影响”(项目编号:201513762051)的研究成果.
摘  要:朱熹作为闽学派的代表人物,除了著书立作外,更是在游历各地时创办书院,传道授业,对当地的教育和文化产生了重大影响。长乐是朱熹游历之地及其弟子黄榦的家乡,也是朱熹游历讲学的重要地区。朱熹在长乐办学,深刻地影响着长乐的地域文化...
关 键 词:朱熹 长乐 地域文化 
下载次数:0   在线阅读:1
一位孤高的思想家——追悼木下铁矢先生获取全文在线阅读
8
出  处:《国际汉学》 2017年第2期33-38,共6页
作  者:陈晓杰
摘  要:木下铁矢是日本当代著名的朱子学研究者,本文挑选了其代表作《朱熹再读》和《朱子学的位置))中的第一章进行介绍与分析。在《镜、光、魂魄》一文中,木下以镜子照物为起点,探讨了朱熹作为“明德”之“心”照物的特殊性,并由此引申出一...
关 键 词:木下铁矢 朱子学 朱熹再读》《朱子学的位置》 
下载次数:1   在线阅读:1
发展与兴盛——白鹿洞书院文化发展历史研究获取全文在线阅读
9
出  处:《现代交际:学术版》 2017年第15期58-58,57共2页
作  者:齐芸
摘  要:书院最早出现在唐朝,是我国古代一种文化教育组织.在上千年的发展过程中积累了丰厚的书院文化,为我国古代的文人士子提供了宝贵的精神食粮,在我国文化教育历史上留下了灿烂的篇章.白鹿洞书院为宋代四大书院之首,且有“海内第一书院”...
关 键 词:白鹿洞书院 发展 兴盛 朱熹 
下载次数:0   在线阅读:0
宋学不尽义理论获取全文在线阅读
10
出  处:《天府新论》 2017年第6期27-35,共9页
作  者:汪启明 刘思文
基金项目:四川省哲学社会科学规划项目“中国考据学研究”(编号:SC09X008)的部分成果.
摘  要:汉宋之争是中国学术史尤其是清代学术史上的一个大事件.学界一般认为,宋学主义理,汉学主训诂,但这个预设的理论框架是主观的.汉学、宋学虽有消长,但并非全然对立.汉宋之争始于清,但清人治学并不分汉宋.考据学者多主张本根在义理,...
关 键 词:汉宋之争 义理 考据 朱熹 戴震 
下载次数:0   在线阅读:1
当前 1/320 页首页 上一页12345下一页跳转到
聚类工具0
11
分类表关闭X
隐藏
比较