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"关键词=朱熹"
3,474 条 记 录,以下是 1-10
清初陆世仪对朱熹“理先气后”的诠释及其学术史价值——兼论冯友兰、唐君毅与牟宗三的诠释获取全文在线阅读
1
出  处:《东南学术》 2018年第6期40-47,247共9页
作  者:乐爱国
基金项目:教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“百年朱子学研究精华集成”(项目编号:12JZD007)
摘  要:朱熹讲理气不离不杂,并进一步讲“理先气后”。明代蔡清不赞同朱熹讲理先气后,罗钦顺质疑朱熹的“理与气决是二物”,实际上包含了对理先气后的否定。明末清初的陆世仪不同意蔡清、罗钦顺的观点,强调朱熹既讲理气不离不杂、理在气中,又...
关 键 词:朱熹 理先气后 陆世仪 冯友兰 唐君毅 牟宗三 
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循序而渐进,熟读而精思——解读《书香中国·全民阅读推广丛书》获取全文在线阅读
2
出  处:《图书馆论坛》 2018年第11期130-132,171共4页
作  者:冯展君
摘  要:文章借用朱熹《读书之要》名句“循序而渐进,熟读而精思”之思想,从知识逻辑、文脉渊源、思辨精神三方面评析《书香中国·全民阅读推广丛书》的架构和内容,以促进我国全民阅读推广工作。
关 键 词:全民阅读推广 书香中国 朱熹读书观 
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宋人书信传递方式与用时——以朱熹与师友门人往来书札为例获取全文在线阅读
3
出  处:《河北大学学报:哲学社会科学版》 2018年第5期1-8,共8页
作  者:顾宏义
基金项目:国家社科基金重大项目“朱子学文献整理与研究”(11&ZD087)。
摘  要:宋代私人书札的传递方式,大体可分为利用官府途径传递与通过民间途径传递两大类,而后者又大致可分为专人送递、托人转交两种方式。以朱熹与朝中公卿、师友故旧、乡亲门人等的往还书札为例,以探讨上述三种传递方式在私人书信传递过程中所...
关 键 词:宋代 朱熹 书信传递 用时 
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朱熹“理先气后”的界定标准获取全文
4
出  处:《三明学院学报》 2018年第5期84-89,共6页
作  者:陈永宝
基金项目:中共三明市委宣传部基金项目(H160037)
摘  要:理气概念是朱子理学中的核心概念,对朱子理学的“理先气后”的界定也成为其理学研究中不可忽视的部分。如何将“理先气后”概念诠释得更为合理,这涉及“理先气后”评判的标准问题。关于该标准,陈来、张岱年、牟宗三、劳思光等学者从时间...
关 键 词:朱子理学 朱熹 理先气后 界定标准 陈来 
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康有为视界中的朱熹:地位、影响与贡献获取全文在线阅读
5
出  处:《河北学刊》 2018年第5期37-41,共5页
作  者:魏义霞
基金项目:2016年度黑龙江省高校基本科研业务费黑龙江大学专项资金项目《康有为哲学思想研究》(HDRC201627)的最终成果
摘  要:如果说被抨击、贬损是朱熹在近代的宿命的话,那么,朱熹在康有为那里的际遇则可以说是一个例外。康有为对朱熹的推崇与对其地位、影响和贡献的认定互为表里,"孔子后学一小教王","二千年来皆朱学"是康有为对朱学势力的集中概括。无论...
关 键 词:康有为 朱熹 “小教王” “二千年来皆朱学” 近代哲学 
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朱熹与南宋上饶书院及其理学传播考述获取全文在线阅读
6
出  处:《南昌师范学院学报》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第5期112-116,共5页
作  者:刘佩芝 冯会明
基金项目:江西省高校人文社会科学重点研究基地招标课题“朱熹与信州理学研究”,编号:KT-208104-1.
摘  要:南宋上饶书院教育的发达,得益于理学和心学在上饶的盛行,朱熹更对上饶书院及书院理学传播的兴盛有直接的影响。上饶是朱熹的故里,他曾讲学于上饶余干东山书院、婺源汪清卿之“敬斋”、德兴银峰书院和玉山草堂书院,留下了被称为“晚年亲...
关 键 词:朱熹 上饶 书院 理学传播 南宋 
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“己立立人,己达达人”:是“仁”还是“恕”——以朱熹的解读为中心获取全文在线阅读
7
出  处:《安徽师范大学学报:人文社会科学版》 2018年第5期19-24,共6页
作  者:乐爱国
摘  要:对于孔子所言“己欲立而立人,己欲达而达人”,历来有不同解读。有人解读为“仁”,有人解读为“恕”。西汉孔安国等人讲“仁”“恕”无别,而将“己立立人,己达达人”之“仁”与孔子所言“己所不欲,勿施于人”之“恕”统一起来。南宋朱...
关 键 词:孔子 朱熹 推己及人 以己及人   
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“张吕会讲”与“东南三先生”鼎立格局的奠定获取全文在线阅读
8
出  处:《浙江学刊》 2018年第5期148-155,共8页
作  者:王宇
基金项目:本文系国家社科基金重大项目“多卷本《宋明理学史新编》(17ZDA013)阶段性成果.
摘  要:本文认为在朱熹、张拭、吕祖谦构成的“东南三先生”群体中,朱熹和张拭、朱熹和吕祖谦的交往和讲学受到的关注比较多,而张拭与吕祖谦的交谊研究比较薄弱。实际上,张拭和吕祖谦曾经共事一年半之久,并在近一年时间内二人比邻而居,朝夕切...
关 键 词:张栻 吕祖谦 朱熹 道学 乾淳学术 
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朱熹对《论语》“父子相隐”的解读——兼论“父为子隐,子为父隐”并非要隐瞒获取全文在线阅读
9
出  处:《湖北大学学报:哲学社会科学版》 2018年第5期22-28,167共8页
作  者:乐爱国
基金项目:教育部哲学社会科学研究重大课题攻关资助项目:12JZD007
摘  要:自《论语》讲“父子相隐”,历代儒家学者对此作出了不同的诠释。朱熹在前人的基础上,也对此作过深入细致的解读。朱熹认为父母有道德上的过失,儿子应当采取一种不向外告发而只在家庭内部父子之间进行道德劝谏的处理方式,即“父子相隐”...
关 键 词:朱熹 父子相隐  “事父母几谏” 
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论《大学》的平等权利思想获取全文在线阅读
10
出  处:《西北大学学报:哲学社会科学版》 2018年第5期130-136,共7页
作  者:孙尚勇
基金项目:国家社会科学基金重大项目(17ZDA241);四川大学中央高校基本业务费研究专项(SKQY201763)
摘  要:朱熹概括的《大学》三纲领八条目,蕴涵着孔门儒学三境界八阶梯的道德事功合一说。据“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”的表述可知,《大学》虽强调了人生目标的境界阶梯,却消弥了天子以至庶人的等级差别。这反映了孔门儒学的平等权...
关 键 词:《大学》 平等权利思想 朱熹 《四书章句》 
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