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"关键词=明末清初"
1,616 条 记 录,以下是 1-10
文学与史学融合的又一力作——评《文学社群与文学关系论》获取全文在线阅读
1
出  处:《河北学刊》 2018年第2期225-225,共1页
作  者:王昕
摘  要:《文学社群与文学关系论》为张涛完成的国家社会科学基金项目,由人民文学出版社出版。该研究成果以明末清初的文学社群为研究对象,深入研究了文学社群联盟式运作方式及其对文学的影响,具有一定的开拓性与创新性。
关 键 词:文学社群 关系论 国家社会科学基金项目 人民文学出版社 力作 史学 明末清初 研究成果 
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词坛“三李”说考论获取全文在线阅读
2
出  处:《文艺研究》 2018年第2期63-73,共11页
作  者:王卫星
摘  要:词坛“三李”(李白、李煜、李清照)是中国文学史上最具流行性与影响力的异代同姓并称。它由明末清初云间派诸子提出,以偏好南唐、北宋词的时尚为依托,创用同姓并称来重建词学正统史观,将三李尊为唐宋词最佳典范。词坛三李说以填词图、...
关 键 词:考论 中国文学史 明末清初 正统史观 立论依据 李清照 影响力 流行性 
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板胡演奏的情感及技法浅谈获取全文在线阅读
3
出  处:《新丝路》 2018年第2期156-157,共2页
作  者:宋文刚
摘  要:在我国的民族乐器中,弓弦乐器是一道亮丽的风景,板胡就是其中具有代表性的一种。传统弓弦乐器的起源,最早可以追溯到隋唐时期,其产生于唐代的奚琴(又称嵇琴)被认为是弓弦乐器最早的前身。至明末清初时,戏曲中的梆子戏种兴盛发达,板...
关 键 词:板胡 演奏 弓弦乐器 技法 情感 民族乐器 隋唐时期 明末清初 
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明末清初僧诗研究综述获取全文在线阅读
4
出  处:《贵州社会科学》 2018年第1期38-44,共7页
作  者:吴光正 党晓龙
基金项目:国家社科基金重大招标项目“中国宗教文学史”(15ZDB069).
摘  要:佛教在明末清初呈现复兴之势,与此相应,广大僧人的诗歌创作可谓熠熠生辉。学界对此已有关注,相关成果陆续问世,绝大多数是围绕文献整理和文学探研两大面向而展开。该项研究尚处于初始阶段,今后可在研究思路、研究路径、研究重点等层面...
关 键 词:明末清初 僧诗 宗教文学 
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明末清初“雄强”书风的崛起获取全文在线阅读
5
出  处:《中国书法》 2017年第16期161-163,共3页
作  者:贺电
摘  要:明末清初'雄强'书风注重以书寄情,个性张扬、纵横豪迈、狂放不羁,可谓前所未有,在清代书坛甚至整个中国书法史上独树一帜,呈现着强烈的个性特征和对自由奔放的追求,融会了书家们国破家亡之恨、颠沛流离之苦、壮志难酬之痛,或隐或显...
关 键 词:明末清初 雄强书风 政治反抗 
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北堂藏16—18世纪西文游记初探获取全文在线阅读
6
出  处:《国际汉学》 2017年第3期152-162,共11页
作  者:蒋硕
摘  要:天主教北堂藏书拥有大量西文善本书籍,笔者从中整理出数十种游记作品,并将这些游记辨析、分类,加以说明。本文认为这批游记作品具有很高的历史和学术价值,其中许多游记尚不为学界所了解。鉴于目前国内游记研究的情况,本文可为以英语游...
关 键 词:北堂藏书 西文游记 传教士 明末清初 
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陈确的启蒙儒学思想及其现代意义获取全文在线阅读
7
出  处:《中共宁波市委党校学报》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第6期52-61,共10页
作  者:陈寒鸣
摘  要:陈确是蕺山门下三杰之一,明末淸初重要的儒家学者、思想家。他治学无所依傍、无所瞻顾,唯是是求,绝不附和雷同,故其思想不仅表现出一种处处标新立异的风格,而且体现出强烈的启蒙特性,反映了中国十七世纪早期启蒙时代精神。陈确的启蒙...
关 键 词:明末清初 陈确 刘宗周 程朱理学 启蒙儒学 现代意义 
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赋役故事——明末清初松江一个秀才的经历和记忆获取全文在线阅读
8
出  处:《古代文明》 2017年第4期83-101,共19页
作  者:冯贤亮
基金项目:教育部人文社科重点研究基地重大项目“近世江南的城乡环境、地域经济与政治变迁研究”(项目批号:15JJDZONGHE005)之阶段性成果
摘  要:从明末至清初,社会动荡不安,士人生活复杂多样。在权豪势族聚居的松江府地区,因政治变化出现了地方世族衰退与王朝控制强化的明显趋势。一个旧王朝影响的影子,逐渐消逝于地方归入新朝的漫长过程中。身份低微的秀才曹家驹因有权势人物的...
关 键 词:明末清初 松江 秀才 赋役 
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从“故国”到“新朝”——明清之际桐城士人的地方自觉与国家认知获取全文在线阅读
9
出  处:《安徽大学学报:哲学社会科学版》 2017年第6期100-110,共11页
作  者:李立民
摘  要:明清易代之际,国家形象在桐城士人中经历了裂变与重建。明末桐城社会战事频仍,桐城士庶在时局动荡中,结成了"地方共同体",表现出了强烈的地方保护意识。而国家在维护地方社会秩序的过程中,由于权力的腐败,未能起到保护地方社会的作...
关 键 词:桐城士人 地方自觉 明末清初 国家认知 
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明末清初“三坛大戒”制度的形成脉络及其在北京地区的流传获取全文在线阅读
10
出  处:《佛学研究》 2017年第1期285-294,共10页
作  者:能仁
基金项目:北京市社会科学基金重点项目“北京佛教通史”(15ZXA007)阶段性成果
摘  要:明末清初,沙弥戒、比丘戒、菩萨戒"三坛同受"的传戒方式开始出现,此以古心如馨唱其先声,而以汉月法藏和颛愚观衡为重要的实践代表。汉月法藏和颛愚观衡在南方传授三坛戒法,编撰三坛传戒仪轨,两系戒法传授规范各秉承了明初南戒坛昭庆...
关 键 词:明末清初 传戒制度 三坛大戒 
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