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检索条件:
"关键词=敦煌遗书"
635 条 记 录,以下是 1-10
论敦煌文献中的丑妇形象与丑妇观获取全文在线阅读
1
出  处:《西南民族大学学报:人文社会科学版》 2018年第3期154-159,共6页
作  者:邵文实
基金项目:教育部人文社会科学研究项目“敦煌文献中的女性角色研究”(13YJAZH077)阶段性成果
摘  要:本文将敦煌文献中描写丑妇的作品分为两类:佛教故事类和民间世俗类,并分别对这两类作品中的丑妇形象进行了分析。佛教故事类作品重在对丑妇外貌的描写,极尽夸张之能事,美与丑之间以崇佛为分界可以相互转换。民间世俗类作品重在对丑妇品...
关 键 词:敦煌遗书 丑妇 丑妇观 
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《王昭君变文》与唐蕃长庆会盟——《王昭君变文》作年考获取全文在线阅读
2
出  处:《复旦学报:社会科学版》 2018年第1期89-95,共7页
作  者:钟书林
基金项目:教育部人文社科规划项目“五至十一世纪敦煌作家作品整理与研究”(项目批准号:12YJA751086); 武汉大学人文社会科学青年学者学术团队建设计划资助(项目批准号:Whu2016005)的阶段性成果
摘  要:敦煌遗书P.2553《王昭君变文》自发现以来一直颇受学界重视,但对于其创作时间的探讨仍分歧较大。近年来渐趋形成共识的是,其创作于吐蕃统治敦煌时期。但这一时间,仍然略显宽泛。我们通过对变文中唐蕃和平主旋律的讴歌、昭君公主和...
关 键 词:敦煌遗书 《王昭君变文》 长庆会盟 
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敦煌遗书P.3770悟真文集与悟真早期成长获取全文在线阅读
3
出  处:《三峡大学学报:人文社会科学版》 2018年第1期99-102,共4页
作  者:钟书林
基金项目:基金项目:武汉大学人文社会科学青年学者学术团队建设计划资助(Whu2016005).
摘  要:摘要:敦煌高僧悟真是敦煌归义军时期的一位传奇人物,他担任敦煌佛教界最高领导职位“都僧统”一职长达近30年,影响力大。敦煌遗书P.3770是一件悟真作品文书,集中保存了一批敦煌陷蕃、敦煌光复初期的丰富资料,为我们清晰呈现了...
关 键 词:敦煌遗书 P.3770 悟真 都僧统 
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敦煌遗书谈中国纸质写本的装帧获取全文在线阅读
4
出  处:《文献》 2018年第1期14-22,共9页
作  者:方广锠
摘  要:本文对什么叫“装帧”作了新的定义,并对现存汉文敦煌遗书的各种装帧形式进行探讨,指出在汉文敦煌遗书中共存在卷轴装、梵夹装、缝缀装、粘叶装、混合装、经折装、旋风装、棍夹装、单叶粘边装、单叶装等十种装帧方式,并对这十种装帧方式...
关 键 词:书籍装帧 敦煌遗书 写本装帧 
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唐代佛教徒的《老子》讲说——国图藏敦煌遗书BD.14677研究获取全文在线阅读
5
出  处:《文献》 2018年第1期23-31,共9页
作  者:樊波成
基金项目:中央高校基本科研业务费项目华东师范大学青年预研究项目“周秦汉唐经解体式研究”(2017ECNU-YYJ012)部分研究成果.
摘  要:国图藏敦煌遗书BD.14677过去被认为是道家或道教学者撰作的“老子义疏”或“疏义”。其实它是唐代佛教讲说《老子》的残卷:形式上,写卷采用了佛教的专门词汇、科判结构和讲经格式,与传统的“义疏”形式相去较远;内容上,写卷以...
关 键 词:敦煌遗书BD.14677《老子》华严宗 法藏 
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一首新破解的敦煌回文诗——S.3046性质新考获取全文
6
出  处:《文献》 2018年第1期32-42,共11页
作  者:武绍卫
基金项目:本文为2010年度国家社科基金重大招标项目“英藏敦煌社会历史文献整理与研究”(项目批准号:10&ZD080)的阶段性究成果.
摘  要:S.3046历来被视为“随手杂写”,但实际上却是一首设计别出心裁的回文诗。这首回文诗既是归义军时期敦煌地区佛教唯识宗和禅宗发展的产物,也是敦煌佛教徒受唐代文人习作杂体诗风气浸染而创作出的作品。回文诗作者与书者将回文形态、...
关 键 词:敦煌遗书S.3046 回文诗 般心赞 双勾布局 
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敦煌遗书S.1815V再研究获取全文在线阅读
7
出  处:《敦煌研究》 2018年第1期113-119,共7页
作  者:聂志军 向红艳
基金项目:国家社科基金青年项目(13CZJ014);国家社科基金重大项目(10&ZD080);湖南省普通高等学校哲学社会科学重点研究基地“中国古代文学与社会文化研究基地”资助项目(湘教通[2004]284号)
摘  要:通过查阅S.1815V原件,在《英藏敦煌社会历史文献释录》第8卷的基础上,重新校订了“密(蜜)”“之(诸)”“少壮”“新妇”“努穆(目)”“送舌“钩倦(牵)”等;通过对第三部分文字的检索和书写顺序的摸排,揭示了此件写本第...
关 键 词:敦煌遗书 S.1815V 《一切经音义》 
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敦煌遗书研究通讯》简介获取全文在线阅读
8
出  处:《上海师范大学学报:哲学社会科学版》 2017年第5期F0003-F0003,共1页
摘  要:敦煌遗书研究通讯》由上海师范大学哲学与法政学院敦煌学研究所主办,创刊于2013年,暂定为每学年1期。主编为方广铝教授。
关 键 词:敦煌遗书 通讯 简介 大学哲学 研究所 敦煌学 主办 创刊 
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敦煌遗书地论学派《涅槃经疏》(拟)中的佛性思想——以BD2224、BD2316、BD2276为中心获取全文在线阅读
9
出  处:《西南民族大学学报:人文社会科学版》 2017年第7期49-55,共7页
作  者:史经鹏
基金项目:中央民族大学东亚佛教研究中心2017年度项目(EAB12017065A007)阶段性成果.
摘  要:佛性论是中国佛教史上关注的焦点。南北朝时期,中国佛教迅猛发展,众多佛性论顺势而起,竞擅风流。敦煌遗书中保存的以BD2224、BD2316、BD2276缀接而成的《涅槃经疏》(拟),属于地论学派文献,表现了地论学派发展过程...
关 键 词:敦煌遗书 地论学派 《涅槃经疏》(拟) 修行阶段论 佛性 
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隋唐敦煌汉传佛教的宗派问题获取全文在线阅读
10
出  处:《西南民族大学学报:人文社会科学版》 2017年第6期75-83,共9页
作  者:方广锠
摘  要:以“宗派”来解释隋唐佛教的生态,是否符合中国佛教的史实?“宗派”如何定义?隋唐佛教可分几宗?这些问题虽经汤用彤、任继愈、杜继文及日本佛学界众多学者研究,至今仍然莫衷一是。从敦煌文献来看,众多的中华撰著及汉译典籍证明,隋唐...
关 键 词:宗派 隋唐佛教敦煌佛教 敦煌遗书 日本佛学 藏传佛教 佛教经济 
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