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检索条件:
"关键词=戴震"
514 条 记 录,以下是 1-10
《屈赋音义》材料来源及作者考实获取全文在线阅读
1
出  处:《浙江师范大学学报:社会科学版》 2018年第6期24-31,共8页
作  者:孙晓磊
基金项目:国家社会科学基金“东亚楚辞文献通史”(13AZD045)
摘  要:戴震《屈原赋注》共十二卷,包括《注》七卷、《通释》二卷、《音义》三卷。关于戴氏此书《音义》三卷的材料来源及作者归属,历来争执不断,或以为汪梧凤作,或以为戴震作,迄今未有定论。今考察《屈原赋注》的成书过程以及戴震的行踪,发...
关 键 词:戴震 汪梧凤 楚辞学 《屈赋音义》 
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戴震语言研究思想的学术价值获取全文在线阅读
2
出  处:《南通大学学报:社会科学版》 2018年第5期77-81,共5页
作  者:储一鸣 储泽祥
基金项目:安徽省哲学社会规划办一般项目“清代皖籍语文学家的语言学贡献研究”(AHSKY2016D110)
摘  要:现阶段汉语言学或语言单位分析的价值判断、界定标准、剖析工具等多依赖于“西式语言学”,使得汉语研究生出诸多牵强附会的弊端,当下回归“中式语言学”尤为迫切。基于此,我们考察了清代戴震小学中的音韵考辩、训诂推理、析字名物等方面...
关 键 词:戴震 蔽己与自蔽 多重互证 以词传道 转型 
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再论戴震《戴氏经考》与《毛诗补传》的关系获取全文在线阅读
3
出  处:《图书馆理论与实践》 2018年第7期87-91,共5页
作  者:刘晓丽
摘  要:很多学者认为国家图书馆藏钞本《戴氏经考》就是沉睡了二百多年的戴震《毛诗补传》。经过考证发现:戴震并未说过《毛诗补传》已经成书,各家著作及书目著录依据是戴震作于乾隆十八年的《毛诗补传序》。《毛诗补传》与《戴氏经考》存在一定...
关 键 词:戴震 《戴氏经考》 《毛诗补传》 
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诠释学视域下的朱熹与戴震孟学比较获取全文在线阅读
4
出  处:《阜阳师范学院学报:社会科学版》 2018年第3期105-109,共5页
作  者:余亚斐
基金项目:2014年安徽省哲学社会科学规划项目“诠释学视域下的朱熹与戴震孟学比较研究”(AHSKQ2014D131)
摘  要:朱熹和戴震是宋代至清代孟学系谱中最具代表性的人物,他们对《孟子》的注释和疏证,表现了不同的诠释理路。以诠释学为视域,分别从历史性、问题意识、诠释方法和视域融合四个角度对朱熹和戴震的《孟子》诠释现象进行分析,阐明两人在孟学...
关 键 词:朱熹 戴震 孟子 诠释学 
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戴震礼乐思想的内涵及其学术意义获取全文在线阅读
5
出  处:《星海音乐学院学报》 2018年第2期25-33,共9页
作  者:袁建军
基金项目:2016年江西省社会科学“十三五”规划项目“清代经学家汪烜礼乐思想研究”(16BJ44);江西省高校人文社会科学研究项目“声音自有流变--婺源经学家江永礼乐思想研究”(YS162039)。
摘  要:作为清代中叶徽州学派的重要代表人物,戴震在礼学领域有精深造诣。他在继承其师江永礼学思想的基础上,知识考证与思想建构并行不悖,从自然人性论的角度对礼乐问题进行探讨,对“礼乐源情”的乐情论有详细阐述。其中,对礼乐与情的关系、...
关 键 词:徽州学派 戴震 礼乐思想 乐情论 
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戴震对心物论的发展及意义获取全文在线阅读
6
出  处:《学术界》 2018年第3期119-129,共11页
作  者:杨子彦
基金项目:本文系中国社会科学院创新工程重大项目“中华思想通史”子项目“中华文艺思想通史”清代卷阶段性研究成果.
摘  要:心物是中国古代对物质与精神、客体与主体关系的表述,心物论往往代表和体现了一个时期哲学发展的水平。中国关于心物的认识有一个不断发展的过程:秦汉时期,认为天人合一,提出感物、观物、触物;宋明时期盛兴的理学和心学分别以理和心作...
关 键 词:戴震 心物 理学 唯物 
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戴震对朱熹的传承与礼敬获取全文在线阅读
7
出  处:《学术界》 2018年第3期130-139,共10页
作  者:徐道彬
基金项目:本文系国家社科基金项目(13BZX045)、教育部人文社科基地重大项目(12JJD750016)、安徽大学徽文化传承与创新中心2016年招标项目阶段性成果.
摘  要:朱熹与戴震同出于徽州,为各自时代的学术最高峰。戴氏以“遂情达欲”商兑于朱子“存理灭欲”之说,成为乾嘉以后中国学术思想史上无法绕过的话题,也成为后世注目朱、戴关系的单一焦点。事实上,栽震对朱熹学术思想和治学方法上的诸多传承...
关 键 词:朱熹 戴震 宋学 汉学 徽学 
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从《序剑》篇看戴震的格物明理之法获取全文在线阅读
8
出  处:《学术界》 2018年第3期140-146,共7页
作  者:蔡锦芳
摘  要:戴震文集中的《序剑》一文,其实是就《检书看剑图》而生发议论的一篇题画文。文中就“书”议论的段落,强调读书目的在于闻道,已经常为学者引用;但就“剑”议论的更多篇幅的文字,却不曾引起人们的注意。戴震在论“剑”时有条不紊地阐发...
关 键 词:戴震  格物  
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戴震的古籍版本学成就获取全文在线阅读
9
出  处:《唐山师范学院学报》 2018年第1期27-32,共6页
作  者:石开玉
基金项目:安徽省教育厅高校优秀青年骨干人才国内外访学研修项目(gxfx2017214)
摘  要:戴震是清代乾嘉学派的考据大师。在古籍版本学方面,他注重研究《诗经》《尚书》《方言》等古籍的不同版本,并形成了推崇文献善本、不迷信宋本、集众本择善而从、利用古籍的版式行款来考订文献、辨明古籍版本的源流变迁来校勘古书的思想与...
关 键 词:戴震 古籍 古籍版本学 
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怀疑纠结批驳——戴震孟学四书人性观之嬗变获取全文在线阅读
10
出  处:《华南师范大学学报:社会科学版》 2017年第6期168-177,共10页
作  者:刘瑾辉 陈子暄
基金项目:国家社会科学基金一般项目“清代孟学史”(12BZX041);国家社会科学基金重大招标项目“中国人性论通史”子项目“清代人性论史”(15&ZDB004);国家社会科学基金重大招标项目“中国孟学史”子项目“清代孟学史”(11&ZD2083);教育部人文社会科学基金项目“清代《孟子》学史”(12YJA720017)
摘  要:戴震坚持性一元论,认为“性以类别”“性不同呈乎才”,强调“知即善”,竭力批驳宋儒“天理之性善,气质之性恶”的性二元论。戴震孟学四书之人性观,前后既有继承,又有明显发展,经历了一个否定之否定、不断深化和完善的过程,凸显出戴...
关 键 词:清代学术 孟子 戴震孟学四书 人性论 
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