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检索条件:
"关键词=徽学"
173 条 记 录,以下是 1-10
朱子学的干城:汪绂研究的现状与反思获取全文在线阅读
1
出  处:《合肥学院学报》 2018年第4期14-18,共5页
作  者:王献松
基金项目:安徽大学博士科研启动经费项目“徽州儒家文献专题研究"资助.
摘  要:徽州汪绂一生以阐发、捍卫朱子学为志业,是清代朱子学的干城,也是徽州学术由新安理学转向皖派考据学时期的关键人物。但学界不论是在其著作的整理,还是在其学术思想的研究方面,都还有很多不足。全面系统地开展汪绂学术研究很有必要,这...
关 键 词:徽学 清代朱子学 新安理学 汪绂 
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《礼书纲目》与江永学术获取全文在线阅读
2
出  处:《安徽大学学报:哲学社会科学版》 2018年第4期1-9,共9页
作  者:苏正道
基金项目:四川省社会科学“十三五”规划项目(SC17C049)
摘  要:《礼书纲目》是江永卷帙最大的著述,其编撰对江氏学术产生深远影响。《纲目》完撰后,江氏以相同体例续编《近思录集注》《四书典林》《四书古人典林》等理学、制举用书。其礼书编撰对律吕、历算资料的收集和整理,为后来相关研究奠下基础...
关 键 词:《礼书纲目》 江永 礼学 朱熹 徽州 徽学 
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宋元以降徽州程氏宗族始迁祖形象的建构、演变与强化获取全文在线阅读
3
出  处:《安徽大学学报:哲学社会科学版》 2018年第3期1-8,共8页
作  者:陈雪明 卞利
基金项目:国家社科基金重大项目“中国古代民间规约文献集成”(14ZDB126); 安徽省哲学社会科学规划项目“徽州传统村落保护利用研究”(AHSKY2015D129)
摘  要:作为徽州程氏宗族的始迁祖,程元谭在诸多文献中均有记载。但查阅相关族谱等文献资料可知,程元谭在徽州程氏宗族中于宋代以前并未得到普遍认同,作为徽州程氏宗族始迁祖的时间也出现较晚。梳理相关民间和官方文献记录发现,直到宋元时期,...
关 键 词:徽州 程氏宗族 始迁祖 程元谭 家谱 徽学 
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清代地域学术的互动:以常州与徽州的学术交流为例获取全文在线阅读
4
出  处:《安徽大学学报:哲学社会科学版》 2018年第3期9-14,共6页
作  者:叶舟
摘  要:在清代,以江南为代表的诸多地区形成了各自不同的学术风格,同时各地之间学术文化又通过交流和融合,互相促进、提高。在常州活动的徽商,虽然没有像扬州盐商那么大的影响力,但也积极为本地学术活动提供设施与资金,乃至直接加入文人的社...
关 键 词:地域 学术 常州 徽州 徽商 金榜 张惠言 徽学 
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屯溪古籍书店古籍书目考证与分析获取全文在线阅读
5
出  处:《大学图书情报学刊》 2018年第3期125-128,共4页
作  者:王如
摘  要:屯溪古籍书店古籍书目的发现对徽州历史档案的存世收藏研究具有重要价值。该书目收录了大量珍贵文书谱牒,为研究者按图索骥征集历史档案提供了第一手原始依据。其中的件数登记、时间记录、单价记载等为徽州历史档案的数量统计分析、大规模...
关 键 词:屯溪古籍书店 古籍书目 徽州文献 徽学 
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清代旅外徽商家族的人文情怀与文化贡献获取全文在线阅读
6
出  处:《安徽大学学报:哲学社会科学版》 2018年第2期7-15,共9页
作  者:徐道彬
基金项目:国家社科基金项目(13BZX045); 教育部人文社科重点研究基地重大项目(12JJD750016); 安徽大学徽文化创新2016年招标项目
摘  要:徽州地少人多,科举仕途与四处经商是明清时代徽州人摆脱贫困、追求富贵生活的两个重要途径。他们儒而不成则转而为贾,或亦儒亦贾,贾儒相济。经商致富的徽州人,热心文化事业,崇仰学术,"虽为贾者,咸近士风"。清代前中叶,朝廷崇儒重...
关 键 词:徽商 人文修养 徽州 徽学 
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论戴震对朱熹的传承与礼敬获取全文在线阅读
7
出  处:《学术界》 2018年第3期130-139,共10页
作  者:徐道彬
基金项目:本文系国家社科基金项目(13BZX045)、教育部人文社科基地重大项目(12JJD750016)、安徽大学徽文化传承与创新中心2016年招标项目阶段性成果.
摘  要:朱熹与戴震同出于徽州,为各自时代的学术最高峰。戴氏以“遂情达欲”商兑于朱子“存理灭欲”之说,成为乾嘉以后中国学术思想史上无法绕过的话题,也成为后世注目朱、戴关系的单一焦点。事实上,栽震对朱熹学术思想和治学方法上的诸多传承...
关 键 词:朱熹 戴震 宋学 汉学 徽学 
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论清代徽州官府对“一田两主”习惯的禁革-以官府“告示”为中心获取全文在线阅读
8
出  处:《安徽大学学报:哲学社会科学版》 2018年第1期12-19,共8页
作  者:陈云朝
基金项目:教育部人文社会科学研究青年基金项目(17YJC820004);山西财经大学青年科研基金项目(QN-2016022)
摘  要:“一田两主”是明清时期全国性的地权习惯。清康熙年间,微州官府对田皮习惯延续明代“任依私契,官不为理”的默认态度。自雍正朝开始,各地官府倾向于禁革或限制田皮习惯。从徽州府及所属歙县、休宁县发布的“告示”来看,各地对“一田两...
关 键 词:徽州 一田两主 永佃制 田皮 田骨 土地关系 民间习俗 徽学 
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近代徽州茶商的崛起与新变-兼论徽商的衰落问题获取全文在线阅读
9
出  处:《安徽大学学报:哲学社会科学版》 2018年第1期20-26,共7页
作  者:梁仁志
基金项目:国家社科基金教育学青年课题“科举革废与清末民初乡村教师群体转型-以徽州为中心的考察”(课题号:COAl20171)
摘  要:近代以降,徽商经营从“首重盐业”转变为“以茶为大宗”,徽州茶商在徽商中呈崛起之势。相较于传统徽州茶商,近代徽州茶商的经营发生了深刻变化:一是经营中心从广州转至上海,二是经营方式从重运销转向重产制,三是与金融资本的关系更加...
关 键 词:徽州 茶商 徽商 徽学 
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属辞比事 以例释礼——自朱熹以来徽派礼学家治礼之特色获取全文在线阅读
10
出  处:《求索》 2018年第2期187-194,共8页
作  者:张帅
基金项目:国家社科基金项目“南北朝礼学史研究”(项目编号:14CZX027); 国家社科重大招标项目“《仪礼》复原与当代日常礼仪重建研究”(项目编号:14ZDB009)
摘  要:古人著书多有义例可循,掌握古书之义例,可以执简驭繁,更好地理解著者之深意。礼书中有关行礼之义例可称之为礼例。《礼记·礼运》中早已有礼例的概念。礼例之学发轫于宋代,成熟于清代,从宋至清,朱熹、江永、胡匡衷、任大椿、凌廷堪等...
关 键 词:徽学 以例治礼 礼例 乾嘉考据学 经世致用 
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