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"关键词=康有为"
2,139 条 记 录,以下是 1-10
康有为“大同”社会的伦理建构及其内在困境获取全文在线阅读
1
出  处:《渤海大学学报:哲学社会科学版》 2017年第5期126-130,共5页
作  者:张丽娟
摘  要:康有为依据以 “元” 为逻辑起点的人性论建构起来的大同社会, 是至平、 至公、 至仁、 至乐的.然而, 尽管康有为强调以人为本位, 但他设计的大同社会却没有任何有关个体全面发展的方案, 这就导致康有为在人的多维价值尺度间...
关 键 词:康有为 大同 平等 公正 
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澳洲保皇会创立探源——以《东华新报》及澳洲保皇会原始档案为主的分析获取全文在线阅读
2
出  处:《华侨华人历史研究》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第3期75-83,共9页
作  者:李海蓉
基金项目:2014年国家社会科学基金资助一般项目“澳洲保皇会研究”(批准号:14BZS092)之阶段性成果
摘  要:戊戌政变后,康有为与梁启超流亡海外期间继续其变革中国的政治活动,保皇会为二人所依托的庞大跨国组织。然而对于保皇会如何于世界各地之成立及其运行的细节问题,长期以来,国内外晚清史学者一直未予足够的关注。论文根据澳洲保皇会机关...
关 键 词:澳洲 戊戌变法 保皇会 康有为 梁启超 《东华新报》 
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中国宗教改革的两种版本获取全文在线阅读
3
出  处:《探索与争鸣》 2017年第9期86-91,共6页
作  者:李天纲
摘  要:遥想欧洲人自马丁路德以来的500年宗教改革,回顾中国人自戊戌变法100年来自身的宗教改革,结论是:西方宗教进入现代之门,经过了艰难、纷乱而痛苦的"宗教改革";而中国人的信仰和宗教改革,相对温和,较少冲突,但要真正地完成这...
关 键 词:宗教改革 康有为 章太炎 孔教 佛教 
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康有为宗法家庭思想及其现代启示——以《大同书》为中心获取全文在线阅读
4
出  处:《太原理工大学学报:社会科学版》 2017年第4期24-28,共5页
作  者:谢菲 张帅
摘  要:作为康有为代表著作的《大同书》,因其对新社会的深刻思考与精心规划而备受学界瞩目,但是,书中所蕴含的丰富的宗法家庭思想并未获得广泛关注,值得挖掘。《大同书》中的有关章节勾勒了康有为宗法家庭思想的整体面貌:"人人平等"是其逻...
关 键 词:康有为 《大同书》 宗法家庭 
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康有为视界中的杨朱获取全文在线阅读
5
出  处:《江淮论坛》 2017年第4期40-45,共6页
作  者:魏义霞
基金项目:黑龙江省高校基本科研业务费黑龙江大学专项资金项目(HDRC201627)
摘  要:康有为将杨朱说成是老子后学,并沿着这个思路解读杨朱的思想。与身份归属和思想解读一脉相承,康有为反复从不同角度对杨朱予以谴责和鞭挞。康有为对杨朱的关注无论对于康有为本人还是与其他同时代哲学家相比都较为特殊:就康有为所关注的...
关 键 词:康有为 杨朱 近代哲学 
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让儒学回归人文化成获取全文在线阅读
6
出  处:《中原文化研究》 2017年第4期42-46,共5页
作  者:姜义华
摘  要:儒学与儒家的定位问题,肇始于康有为19世纪90年代对儒学及儒家作了几乎全盘否定的评价,他要利用原始儒家和原始儒学的若干资源,建立一个新的信仰共同体。而用宣称两千年来儒学、儒家所奉行的都是“伪经”的方式作为前提和基点,用虚...
关 键 词:康有为 章太炎 儒学与儒家 自我治理 人文化成 
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康有为与梁启超的关系获取全文在线阅读
7
出  处:《黑龙江社会科学》 2017年第4期1-9,共9页
作  者:魏义霞
基金项目:国家社会科学基金重点项目“康有为与谭嗣同思想比较研究”(15AZX012)
摘  要:康有为与梁启超既有师生之谊,又共同领导了戊戌政变,"康梁"称谓表明了两人学术思想和政治主张的一致性。事实上,康有为对梁启超的影响只集中在戊戌政变之前,梁启超在逃亡日本尤其是大量接触西方学说之后思想发生骤变,与康有为思想的...
关 键 词:康有为 梁启超 相互关系 戊戌启蒙四大家 
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晚清“翼教”思想与儒家政治哲学——以《朱蓉生侍御答康有为第一书》为中心获取全文在线阅读
8
出  处:《哲学研究》 2017年第7期82-91,共10页
作  者:王进
基金项目:本文系国家社科基金特别委托项目“阳明文化与现代国家治理研究”(编号14@ZH054)、贵州省教育厅人文社科基地项目“阳明心学与经学关系研究”(编号2015JD005)的阶段性成果.
摘  要:晚清维新变法时期,以朱一新为代表的“翼教”派思想家极力反对康有为维新派的变法活动。长期以来,“翼教”思想尚未受到学术界足够的重视。“翼教”思想不仅揭示和反映了儒家政治哲学的核心问题和深远关切,而且也揭示了政治哲学的基础性...
关 键 词:“翼教”思想 朱一新 康有为 儒家政治哲学 
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政体选择的国情依托:康有为共和政体论解读获取全文在线阅读
9
出  处:《政治学研究》 2017年第3期23-33,共11页
作  者:任剑涛
摘  要:民国初期,康有为意识到共和政体已成定局,因此,他将共和制与君主制混合而提出并倡导虚君共和制:这一方面延续了其一贯的政体选择立场,另一方面顺应了政治大势,不至于被时代抛弃。这种政体选择,促使康有为申述共和政体与君主政制的互...
关 键 词:共和制 君主制 政体论 国情 康有为 
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康有为的伪儒本质获取全文在线阅读
10
出  处:《济南大学学报:社会科学版》 2017年第3期31-37,共7页
作  者:孙铁骑
摘  要:当代儒学复兴运动中的“康党”以“新康有为主义”立教,而康有为只是一个伪儒家,其思想实乃对儒 家义理之背离.康有为有多重身份,作为学问家他歪曲儒家义理以为政治之用;作为政治家,他伪托孔子之名以为 变法之用;作为宗教家,他以...
关 键 词:康有为 儒家 变法 孔教 圣人 
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