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"关键词=小经"
9,146 条 记 录,以下是 1-10
雷音洞《妙法莲华》书法研究获取全文在线阅读
1
出  处:《中国书法》 2017年第10期共19页
作  者:张铭
摘  要:本文以雷音洞隋代刻《妙法莲华》楷书艺术风格特点、形成的时间为研究对象.雷音洞《妙法莲华》楷书艺术风格虽然历了一千四百年的历史,它从内容到形式上都受到了时代风貌、审美习惯、民间习俗的影响.因此,构成其楷书艺术风格形...
关 键 词:雷音洞 隋代刻 楷书艺术 
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宋代古铜彝器金文字学研究中的《说文》学获取全文在线阅读
2
出  处:《中国书法》 2017年第10期共4页
作  者:张韬
摘  要:本文以宋代古铜彝器金文字学研究为论题展开,重点阐述宋代学者以《说文》为津梁,以古铜彝器铭文为导源,二者相互印证,稽古史传,证订史的金文字学研究成果.论文分三部分:一、治《说文》形、音、意与古铜彝器金文互证,证订史.二...
关 键 词:宋代 金文字学 《说文》 订史 
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明代的多元农书观获取全文在线阅读
3
出  处:《西南大学学报:社会科学版》 2017年第5期162-170,共9页
作  者:葛小寒
摘  要:明代的农书观可以从三个层面进行考察:第一,通过对明人文集中的“一般性观察”,会发现农 书有着“世”“技术”“归隐”三个层面的指向;第二,通过对明代公私书目中的“分类性观察”,则可揭示明人的 农书认识在官方与民间之间存有...
关 键 词:明代 农书 见念史 徐光启 农政全书》  
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即尊心——王阳明释学发微获取全文在线阅读
4
出  处:《河北学刊》 2017年第5期34-39,共6页
作  者:郭亮
基金项目:2015年度国家社会科学基金重大项目《阳明后学文献整理与研究》(15ZDB009);2017年度石家庄学院博士科研启动基金项目《王阳明释学研究--以其对(论语)的诠释为中心》(17BS005)
摘  要:王阳明对待典有其一贯的立场:尊即尊心。在他看来,典的本质功能是指点吾之良知,故而理解与解释典的根本方法是良知的“自我理解”和“自我解释”。王阳明释主要通过“专题化”和“非专题化”两种体例进行,在释方式上因人而...
关 键 词: 尊心 指点  解心 
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安徽“寿州锣鼓”调查获取全文在线阅读
5
出  处:《音乐探索》 2017年第3期59-64,共6页
作  者:朱慧子 田可文
摘  要:寿州锣鼓于2006年被列入“安徽省第一批省级非物质文化遗产名录·民间音乐”,具有悠久的历史。通过调查寿州锣鼓的历史与现状,整理其锣鼓队组织形式、使用乐器、音乐结构,并对寿州锣鼓的保护和传承提出建议。
关 键 词:安徽寿县 寿州锣鼓 锣鼓 
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一本迟到的译著——评《德奥名人论音乐和音乐美》中译本获取全文在线阅读
6
出  处:《星海音乐学院学报》 2017年第3期174-180,共7页
作  者:李明辉
摘  要:言先生译著《德奥名人论音乐和音乐美》的出版不仅向我们呈现出一幅德国近代音乐美学理论发展的全景画面,而且让我们能够从历史的角度,了解德奥音乐美学学科的发展历程及其基本的学术成果,将为我们深刻理解音乐美学学科属性以及学科...
关 键 词: 费利克斯·玛丽亚·伽茨 音乐美学 
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谈《山海》的广义人文关系体系获取全文在线阅读
7
出  处:《西北民族研究》 2017年第3期143-148,共6页
作  者:王铭铭
摘  要:本文源于作者在“山水社会:一般理论及相关话题”研讨会上的发言。该会于2016年12月18日在北京大学静园二院208会议室举行,由北京大学人文社会科学研究院主办。会后,作者对录音整理稿作了有限的修订。
关 键 词:人文关系 录音整理 存在体 神话学 大荒 古文 顾颉刚先生 仙话 人类学研究 孟涂 
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西夏文《佛说入胎藏会第十四之二》考释获取全文在线阅读
8
出  处:《西夏研究》 2017年第3期28-43,共16页
作  者:王培培
基金项目:国家社科基金项目“西夏文《大宝积》整理研究集成”(项目编号:16BMZ026)的阶段性成果.
摘  要:本文对俄藏西夏文《佛说入胎藏会第十四之二》进行了全文汉译和考释,意为西夏佛教史和西夏语研究提供一份基础资料。其中的一些词语不见目前的西夏文字典,为西夏文字词的解释补充一份重要资料。
关 键 词:西夏文 大宝积 佛说入胎藏会 
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评《出土文献与早期道教》获取全文在线阅读
9
出  处:《中国史研究动态》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第4期91-92,共2页
作  者:杨继承
摘  要:自许地山等人首倡现代学术意义上的“道教史”研究以来,巫觋方术、求仙信仰始终是探索早期道教的重要内容。然而,囿于材料的限制,早期道史研究只能关注《太平》、《老子想尔注》等少量传世道教文献。这种尴尬的局面,长期未能得到改善...
关 键 词:早期道教 出土文献 中国社会科学出版社 《老子想尔注》 考古材料 《太平 学术意义 道教文献 
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十二宫值十一曜论命:宋元时代的星命术获取全文在线阅读
10
出  处:《世界宗教文化》 2017年第4期142-149,共8页
作  者:韦兵
摘  要:星命术是以十一曜在十二宫或二十八宿位置来推定人的命运的算命方法,中古时代随佛教传入中国,被道教广泛地吸收和发展,元明时代宫廷中的伊斯兰教“回回大师”也操持此术。星命术典籍《符天历》和《聿斯》最早的撰述和翻译者曹士蔫、李...
关 键 词:星命术 十二宫 符天历 聿斯 
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