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"关键词=宗教文化"
1,956 条 记 录,以下是 1-10
伊斯兰教中国化路径再考——宗教文化类型分析法述要获取全文在线阅读
1
出  处:《西北民族研究》 2018年第1期87-95,共9页
作  者:王建新
基金项目:国家社科基金重点项目“中国伊斯兰宣教诗文整理与研究”(项目编号:16ZDX043)的成果
摘  要:本人多年从事穆斯林社会及伊斯兰文化研究,主要利用两种分析模式——知识体系论和社会结构论。这两种理论模式反映了伊斯兰教在中国不同穆斯林社会中的实际融入路径。这种伊斯兰文化论的理论基础是宗教文化类型分析法,是改革开放以来我国...
关 键 词:伊斯兰教 中国化 融入路径 宗教文化复合体 宗教文化类型 
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筑牢中华民族共同体意识———基于宗教文化、民俗文化传承与两岸中华文化认同获取全文在线阅读
2
出  处:《辽宁省社会主义学院学报》 2018年第1期91-96,共6页
作  者:何芳东
基金项目:本文系“2017-2018年度广西全区社会主义学院系统招标课题”(台湾青年中华文化认同的变化历程和现状问题研究;项目编号:SYYB201714)研究成果。
摘  要:文化作为中华民族共同体意识的最基本最深沉的纽带,在建构中华民族共同体中具有极其重要的作用。烧香拜神祭祖等体现的是一种宗教文化、民俗文化,是中华文化的重要组成部分,源远流长。宗教活动是我国台湾地区重要的社会民间活动。台湾民...
关 键 词:中华民族共同体意识 宗教文化 妈祖文化 台湾 中华文化 
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内蒙古乌审召镇喇嘛僧房形态分析获取全文在线阅读
3
出  处:《建筑与文化》 2018年第3期110-111,共2页
作  者:李娜
摘  要:乌审召镇作为宗教中心型聚藩的典型代表,较为完整地保留着晚清时期喇嘛聚落形态,喇嘛僧舍的遗存反映了民居类建筑的独特形态。受中原汉地礼制尊卑以及藏传佛教文化的共同影响,这一地区的喇嘛僧舍在采用汉地台院式布局,并以召庙为中心,...
关 键 词:乌审召 喇嘛僧房 藏传佛教 宗教文化 
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Cyril Hovorun教授来我所讲座获取全文在线阅读
4
出  处:《宗教学研究》 2018年第1期278-279,共2页
作  者:施诚刚
摘  要:2017年12月15日15:00,杜伦大学哲学博士、美国罗耀拉玛丽蒙特大学教授、香港汉语基督教文化研究所客座教授Cyril Hovorun莅临四川大学望江校区文科楼158学术报告厅,为四川大学道教与宗教文化研究所师生开展...
关 键 词:大学教授 专题讲座 四川大学 宗教文化 基督教文化 学术报告厅 俄罗斯文学 研究所 
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傅圆天大师“弘道利人,服务社会”道教思想学术论坛圆满举行获取全文在线阅读
5
出  处:《宗教学研究》 2018年第1期280-280,共1页
摘  要:2017年11月11日,由中国道教协会指导,四川省道教协会、成都市道教协会主办,青城山道教协会、四川大学道教与宗教文化研究所承办的傅圆天大师“弘道利人,服务社会”道教思想学术论坛在青城豪生酒店举行。此次学术论坛是纪念已故...
关 键 词:学术论坛 道教思想 服务社会 大师 弘道 中国道教协会 宗教文化 四川大学 
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论佛教文化与现代企业伦理建构——以大北农集团为例获取全文
6
出  处:《宜春学院学报》 2018年第2期1-6,共6页
作  者:李栋财
摘  要:现代企业伦理的建构,往往需要企业强文化作为依托。佛教作为世界性的宗教,其丰富的宗教文化资源既可以作为企业强文化的来源,也是建构现代企业伦理的极好工具。基于佛教伦理与企业伦理两者的相通之处,大北农集团与福州圣泉寺之间得以出...
关 键 词:企业伦理 佛教文化 宗教文化 企业管理企业文化 
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论中华民族宗教文化的多元一体格局及其形成获取全文在线阅读
7
出  处:《邵阳学院学报:社会科学版》 2018年第1期82-93,共12页
作  者:胡克森
基金项目:国家社科基金重大招标项目“长江流域宗教文化研究”(11ZD&117);湖南省“十二五”重点建设学科(湘教发〔2011〕76号)
摘  要:中华民族宗教文化的多元一体格局与中华民族实体的多元一体构成对应关系,即作为高层实体的中华民族有自己的民族宗教,汉民族等56个基层民族也有相应的民族宗教。汉民族的宗教是董仲舒建立的新儒学和原始道教,它是伴随着汉民族的形成而...
关 键 词:中华民族 宗教文化 多元一体格局 
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试论宗教性非物质文化遗产的有效传承方式——以岷江上游羌族“释比”传承为例获取全文在线阅读
8
出  处:《世界宗教文化》 2018年第1期50-57,共8页
作  者:张泽洪 秦选涵
基金项目:本文系四川大学中央高校基本科研业务费专项项目“道教与西南少数民族宗教比较研究”(项目号skqy201765)及2015年国家社会科学基金重点项目“瑶族宗教经书与道教科仪经书文化内涵比较研究”(项目号15AZJ006)的阶段性成果.
摘  要:非物质文化遗产作为古老生活方式的保留愈来愈为人所重视,很多少数民葳宗教文化都被积极申报为非物质文化遗产。目前,虽然少数民族宗教文化越来越引入注目,怛是却依然没有找到有效的传承方式。少数民族宗教文化。大多面临着岳继无人的困...
关 键 词:宗教文化 非物质文化遗产 固态传承 活态传承 文化生态 
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“南亚大通道”宗教文化传播战略构想获取全文在线阅读
9
出  处:《西部学刊》 2018年第2期72-75,共4页
作  者:袁爱中 王阳
基金项目:本文系2011年度国家社科基金项目“西藏宗教文化变迁与适应研究”(项目编号:11XXW005)阶段成果
摘  要:“南亚大通道”不仅是一条贸易之路、文化之路、和平之路,亦是一条名副其实的信仰之路,宗教文化传播在该通道建设中具有重要战略地位。“南亚大通道”宗教文化传播要立足“实现将国内宗教发展、跨国宗教交流与国家总体外宣三者相协调”的...
关 键 词:“南亚大通道” 宗教文化传播 传播理念 
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论大众传媒与宗教文化保护获取全文在线阅读
10
出  处:《西部学刊》 2018年第2期76-80,共5页
作  者:刘新利 蔡秀清
基金项目:本文系2011年国家社会科学基金西部项目“大众传媒与西藏传统文化的保护与发展研究”的阶段性成果,项目编号为“11XXW009”
摘  要:在中国,对于宗教有两种观点:一种是宗教“鸦片论”,另一种观点是宗教文化论”。宗教“鸦片论”长期禁锢中国人的头脑,使人们对宗教形成种种偏见。随着社会的发展,这个观点亟待被修正。宗教文化论”兴起于20世纪80年代,现在已...
关 键 词:大众传媒 宗教文化 保护 
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