论文筛选

-

领域

  • 424篇哲学宗教
  • 185篇社会学
  • 78篇文化科学
  • 51篇文学
  • 41篇历史地理
  • 20篇政治法律
  • 16篇经济管理
  • 11篇艺术
  • 5篇自然科学总论
  • 2篇建筑科学
  • 1篇机械工程
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇医药卫生
  • 1篇农业科学
  • 1篇军事
  • 1篇语言文字

主题

  • 646篇宋明理学
  • 48篇理学家
  • 35篇中国哲学史
  • 34篇程朱理学
  • 25篇哲学思想
  • 25篇周敦颐
  • 23篇明清之际
  • 19篇儒学
  • 18篇中国思想史
  • 18篇经世致用
  • 17篇理学思想
  • 16篇朱子学
  • 16篇王船山
  • 15篇中国哲学
  • 15篇魏晋玄学
  • 13篇陆九渊
  • 12篇封建社会后期
  • 11篇新儒学
  • 10篇圣人之道
  • 10篇唯心主义

机构

  • 25篇中国社会科学...
  • 19篇陕西师范大学
  • 18篇中国人民大学
  • 11篇北京大学
  • 11篇武汉大学
  • 10篇南京大学
  • 9篇复旦大学
  • 9篇华东师范大学
  • 9篇山东大学
  • 7篇上饶师范学院
  • 6篇湖北大学
  • 6篇中山大学
  • 5篇北京师范大学
  • 5篇黑龙江大学
  • 5篇浙江大学
  • 4篇东北师范大学
  • 4篇湖南大学
  • 4篇湖南师范大学
  • 4篇河南大学
  • 4篇四川师范大学

作者

  • 6篇丁为祥
  • 5篇葛荣晋
  • 5篇徐公喜
  • 4篇吴根友
  • 4篇魏义霞
  • 4篇李煌明
  • 3篇蔡方鹿
  • 3篇张立文
  • 3篇向世陵
  • 3篇崔大华
  • 3篇陈来
  • 3篇姜广辉
  • 3篇许总
  • 3篇李景旺
  • 2篇徐仪明
  • 2篇周建华
  • 2篇孙先英
  • 2篇熊吕茂
  • 2篇潘立勇
  • 2篇金春峰

期刊

  • 44篇哲学研究
  • 35篇哲学动态
  • 22篇中州学刊
  • 20篇船山学刊
  • 18篇浙江学刊
  • 14篇学术月刊
  • 13篇社会科学战线
  • 13篇齐鲁学刊
  • 13篇陕西师范大学...
  • 12篇江西社会科学
  • 10篇晋阳学刊
  • 10篇文史哲
  • 10篇社会科学研究
  • 9篇中国社会科学
  • 8篇安徽大学学报...
  • 7篇世界宗教研究
  • 7篇湖南师范大学...
  • 7篇西北大学学报...
  • 7篇道德与文明
  • 7篇南昌大学学报...

年份

  • 17篇2017
  • 18篇2016
  • 16篇2015
  • 18篇2014
  • 22篇2013
  • 24篇2012
  • 21篇2011
  • 14篇2010
  • 10篇2009
  • 15篇2008
  • 13篇2007
  • 19篇2006
  • 32篇2005
  • 15篇2004
  • 20篇2003
  • 9篇2002
  • 16篇2001
  • 12篇2000
  • 27篇1999
  • 24篇1998
检索条件:
"关键词=宋明理学"
762 条 记 录,以下是 1-10
汪烜礼乐思想特点及意义获取全文在线阅读
1
出  处:《音乐研究》 2017年第4期77-83,97共8页
作  者:袁建军
基金项目:本文为2016年江西省社会科“十三五”规划项目“清代婺源经家汪炬礼乐思想研究”(项目编号:16BJ44)的成果.
摘  要:清代朴是与先秦子、汉代经明理等一脉相承的术形态之一种,其产生是基于对明理的反思。理关心的是形而上的思辨及个人内在道德修为的成圣境界,而清儒大多关心的则是如何在经验界重整社会秩序,追求术的经世致用,就...
关 键 词:思想特点 礼乐 术形态 明理 意义 中国思想史 汉代经 内在道德 
下载次数:1   在线阅读:1
明理价值观研究获取全文在线阅读
2
出  处:《湖南科技大学学报:社会科学版》 2017年第4期59-67,共9页
作  者:周俊勇 孙伟平
摘  要:明理的价值观结构有3个层次:真、善、美。本存为真,其中又以生生之理为本存,也即以生生之理为价值根据。是真为善,其又有两义,一以真为善,其善是无善恶相对的至善,至善在明理以心性道德表之,也即以心性道德为价值本位;二...
关 键 词:明理 价值观    
下载次数:0   在线阅读:0
我国书史之印本不全取代抄本观念因素探析——明以降士人知识观的影响获取全文在线阅读
3
出  处:《哈尔滨工业大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第4期81-87,共7页
作  者:王念祖
摘  要:我国于公元7世纪左右首先应用雕版印刷刊印书籍,并在11世纪初攀上颠峰,自此开启了印本时代。然而无论刻印的技术如何发达,在印本时代,写书、抄书仍是产生图书、复制图书的主要手段,且在很长的时间里,印本与抄本一直并行不废。在印...
关 键 词:明理 知识观 印本 抄本 媒介取代 
下载次数:0   在线阅读:0
从“孔颜之乐”看中国伦理文化的德福之道获取全文在线阅读
4
出  处:《吉首大学学报:社会科学版》 2017年第3期9-15,共7页
作  者:张彭松
基金项目:国家社会科基金项目(15BZX109)
摘  要:道德品质及其行为应配享幸福,形成良好的社会秩序与人的内心和谐,这是每一种伦理文化自我道德完善的实践目标及伦理信念。无论对于渴望个人自我实现的自由平等的西方伦理文化传统,还是追求天人合一与和谐社会的中国伦理文化传统,既有相...
关 键 词:孔颜之乐 道德 幸福 明理 中国伦理文化 
下载次数:0   在线阅读:1
明理对“太极”诠释的发展获取全文在线阅读
5
出  处:《中共宁波市委党校学报》 2017年第3期33-41,共9页
作  者:蔡家和
摘  要:“太极”一辞于《易经》所无,而于《易传》始言之,发展到了代的周濂溪有《太极图说》其中的第 一句“无极而太极”是关键.往后的发展,对于“太极”及“无极而太极”两句常视为形式义,而不决定其 内容,内容视各派系主张而有不同....
关 键 词:太极 无极 明理  易传 
下载次数:0   在线阅读:0
发展历史简述
6
出  处:《船山学刊》 2017年第3期83-90,共8页
作  者:张学智
摘  要:本文以通俗的方式,分六经概述、儒与先秦诸子的融会、两汉与魏晋隋唐儒明理四个部分简要介绍了儒发展的历史,特别注意提揭各个时期儒的特点,及各历史时期前后思想承接脉络。对儒与经、文、史的关系,儒对各时代...
关 键 词:六经  先秦诸子 魏晋隋唐儒 明理 
下载次数:0   在线阅读:2
方法论的思考:明理道德教育论及其启示获取全文在线阅读
7
出  处:《湖北大学学报:哲学社会科学版》 2017年第3期148-153,共6页
作  者:李太平 黄洪霖
摘  要:明理是儒明时期的重新建构,明理的道德教育理论在中国传统道德教育发展过程中呈现出了独特的意义.它借助“天地之性与气质之性”的人性论,阐述道德教育的必要性和可能性;复兴“体用一源,显微无间”之说,论证以“三纲五...
关 键 词:道德教育 人性论 本体论 心统性情 明理 
下载次数:2   在线阅读:1
论理的两条路径及其社会意义获取全文在线阅读
8
出  处:《重庆科技学院学报:社会科学版》 2017年第6期4-6,共3页
作  者:卢金名
摘  要:明理从开创伊始就存在两种不同的术路径:一种是以程颢的“诚敬存之”的方法为代表,一种是以程颐提出的“格物穷理”的方法为代表。明理之所以能够取代宗教文化而成为一时之主流,是由于程颐所提出的格物方法有助于将人们的习...
关 键 词:明理 术路径 格物 社会秩序 
下载次数:1   在线阅读:2
无声的河流:明初到清中叶写作教传统研究获取全文在线阅读
9
出  处:《北京大学教育评论》 2017年第2期102-130,共29页
作  者:谷屹欣
摘  要:本文通过分析从明初到清中叶8 5位教育名人的生平日记、书信、序、铭、 志、记、论文、手札、讲义、塾帖等资料发现,这些曾在书院、私塾等场所任教过的教师在 写作教方面存在明确的共识,主要表现在文章根本在于道、气、性,好文章...
关 键 词:写作教传统 共识 人本性 明理 
下载次数:3   在线阅读:0
近年来刘宗周《人谱》研究的回顾获取全文在线阅读
10
出  处:《中国史研究动态》 2017年第3期31-34,共4页
作  者:张天杰
摘  要:刘宗周被认为是明理的最后大师、集大成者,界的研究主要集中于他的慎独诚意之,然就事实而言,他的《人谱》及其证人改过之方是其蕺山自晚明清初以来影响最大的一个方面。刘宗周术成熟之后,就积极倡导证人改过之
关 键 词:《人谱》 刘宗周 明理 集大成者 术成熟 证人 诚意 
下载次数:1   在线阅读:0
当前 1/77 页首页 上一页12345下一页跳转到
聚类工具0
11
分类表关闭X
隐藏
比较