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18 条 记 录,以下是 1-10
楚简字词考释三则获取全文在线阅读
1
出  处:《江汉考古》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第3期120-123,共4页
作  者:石小力
摘  要:本文第一则将曾侯乙简25、127旧释“裛”之字改释为“ ”;第二则把《九店楚简》56号墓简36旧释“幽子”之字改释作“学”,读为“幼”,简文读作“长者吉,幼者不吉”;第三则将《九店楚简》56号墓简48旧释“”合文改释...
关 键 词:楚简 学(幼)  
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古代乐韵画选获取全文在线阅读
2
出  处:《文化艺术研究》 2014年第3期I0001-I0001,共1页
摘  要:又名《唐人宫乐图》,晚唐时期佚名画家绘。为轴绢本设色画,现藏于台北"故宫博物馆"。本图描写了晚唐宫廷中宴饮奏乐的景象。图中画有十个体态丰腴、衣着华丽的后宫嫔妃,围坐于一张巨型的方桌四周,有的品茗,有的在行酒令。中央四人玩...
关 键 词:乐韵 古代 晚唐时期 故宫博物馆  画家 设色 绢本 
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全面准确理解市场与政府的关系获取全文在线阅读
3
出  处:《毛泽东邓小平理论研究》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2014年第2期11-16,共6页
作  者:刘国光 程恩富
摘  要:市场决定资源配置是市场经济的一般规律,但社会主义经济决定资源配置是有计划按比例发展规律,需要将市场决定性作用和更好发挥政府作用看作一个有机的整体。既要用市场调节的优良功能去抑制“国家调节失灵”,又要用国家调节的优良功能来...
关 键 词:市场决定资源配置 有计划按比例发展规律 经济建设与意识形态 宏观调控 “经 
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儒家思想与商贾文化的交融——从《聊斋志异·黄英》看蒲松龄思想的双重性获取全文在线阅读
4
出  处:《红河学院学报》 2012年第5期55-57,共3页
作  者:杨士钦
摘  要:通过对《聊斋志异·黄英》篇的解读,认为蒲松龄作为一位封建儒士,其思想却出现了儒家思想与商贾文化交融的趋势;导致其思想双重性的原因是多方面的:其在对商贾文化接纳的同时,依然坚持的是“商”的观点。
关 键 词:儒家思想 商贾文化  
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法理新话题须本改革开放精神阐释获取全文在线阅读
5
出  处:《法学》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2008年第12期6-28,共23页
作  者:童之伟
摘  要:政治法律领域的重要价值具有相对普世性,不可完全否定。对“三个至上”应按常见汉语含义和社会生活的通常逻辑来解释。任何统一都是包含着矛盾或对立的统一,党的领导、人民当家作主、依法治国三者的统一也是如此。这三者的统一是相对的和...
关 键 词:改革开放 普世价值说 “三个至上” 司法体制 警惕防止“ 
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做好“结合”文章探秘获取全文在线阅读
6
出  处:《湖北省社会主义学院学报》 2008年第4期52-56,共5页
作  者:王继宣
摘  要:改革开放30年能够取得十个“结合”的“宝贵经验”,主要源于我们党时时刻刻不忘一切从社会主义初级阶段这个实际出发;民主成为思想解放的重要条件;政治实践上既警惕,但主要是防止“”;坚持照辨证法办事。
关 键 词:结合 社会主义初级阶段 民主 解放思想 和“”辩证法 
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视觉习惯的文化反思获取全文在线阅读
7
出  处:《贵州社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2007年第4期87-89,共3页
作  者:林早
摘  要:中国古人阅读习惯的自,与中国古代绘画中那种自的视觉样式是相互印证的。如今的中国人阅读习惯的自,也是与包围我们的各种自的视觉样式相互应证的。这种阅读习惯的改变,不能简单地归结为一种习惯的改变和另一种...
关 键 词:  视觉习惯 
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古代汉字书写行款考辨获取全文在线阅读
8
出  处:《泉州师范学院学报》 2007年第1期74-78,共5页
作  者:杨秋生
摘  要:汉字书写行款习惯是自上而下,自。虽然明显违背人的视觉规律,但是却延续几千年,并成为古代典籍通行的版式。文章试图依据考古材料与相关的文献资料,探索这种书写形式的形成原因。文章认为,从目前考古材料看,自上而下单行款式最...
关 键 词:汉字 书写行款 自上而下  书写材料 
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论钗黛形象之并美获取全文在线阅读
9
出  处:《湖南大众传媒职业技术学院学报》 2003年第3期95-98,共4页
作  者:杨城
摘  要:红学史上关于钗黛孰优孰劣的问题,历来存在着两种对立的基本观点."扬黛抑钗"者认为宝钗是虚伪、奸猾、残忍的"女政客",是封建礼教的"卫道士";"取钗弃黛"论者则认为黛玉是个不通人情世故,自私又尖酸刻薄的艺术形象.而在作品实...
关 键 词:《红楼梦》研究 “红学”研究 人物评价 林黛玉 贾宝钗 黛” 钗” 
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论《聊斋志异》中的“士人从商”获取全文在线阅读
10
出  处:《四川大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2002年第6期58-64,共7页
作  者:朴永钟
摘  要:蒲松龄在《聊斋》中积极鼓励士人“弃儒从商”,但他仍持“商”的态度,“从商”的目的仅仅是士人为了摆脱自身的穷困,尔后重新实现“儒业”的理想。蒲松龄主张儒商在经商活动中不失“儒家品德”,这无疑寄托着作者的理想。《聊斋》...
关 键 词:《聊斋志异》 弃儒从商  儒家品德 
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