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检索条件:
"关键词=兴会"
31 条 记 录,以下是 1-10
论意象创构的瞬间性获取全文在线阅读
1
出  处:《天津社会科学》 2017年第6期132-137,共6页
作  者:朱志荣
基金项目:本文系国家社会科学基金艺术学重大项目“中华美学与艺术精神的理论与实践研究”(项目号:16ZD02)的阶段性成果.
摘  要:意象的创构是主体在审美活动中瞬间达成的,是主体以虚静之心在瞬间即景会心,是一种当下的直觉活动,审美经验在其中起着支配作用。主体从意象创构中既体悟了物象,又照见了自性,体现了感官、心灵与物象的统一。审美活动和意象创构具有兴...
关 键 词:意象 瞬间性 兴会神到 迁想妙得 畅神 目击道存 
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兴会”与“迷狂”——从文学思维视角看中西灵感理论的异同获取全文在线阅读
2
出  处:《探索与争鸣》 2017年第5期60-68,共9页
作  者:陈定家
摘  要:兴会"作为中国古代文艺创作传统中锤炼出来的审美范畴,通常是指审美感兴或艺术直觉中的灵感,即文艺家在瞬间直觉中对自然山水或宇宙人生进行深刻的、本真的体会和把握。"迷狂"通常是指艺术家有如"神灵附体"一样突然出现才思泉涌的...
关 键 词:兴会 迷狂 灵感 天才 文学思维 
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关于《静夜思》讹本和原文的接受与优劣问题——兼论诗歌接受中的“惟论兴会”心态获取全文在线阅读
3
出  处:《海南大学学报:人文社会科学版》 2017年第2期120-125,共6页
作  者:殷祝胜
摘  要:《静夜思》讹本影响竟然远远超过了原文,学界颇有人以为这是优胜劣汰的结果。实际上,此诗原文在明代已获得高度赞誉,讹本产生以后,一开始并不能够势压原文。从此诗原文在日本家喻户晓的情况看,其对读者的魅力完全可以与讹本并驾齐驱。...
关 键 词:静夜思 讹本 原文 接受 惟论兴会 
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论白描在唐宋诗中的发展获取全文在线阅读
4
出  处:《阅江学刊》 2016年第6期102-108,共7页
作  者:张金明
摘  要:白描本为绘画术语,是中国画中完全用线条来表现物象的画法,但也被文学艺术借用,成为文学理论术语。由白描手法在唐宋诗中的发展脉络可知,虽然白描在唐人那里往往更多地表现为天才诗人的直寻兴会,在宋人那里则是往往更多地与平淡诗风相...
关 键 词:白描 唐宋诗 直寻兴会 平淡诗风 诗风演变 
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兴会”释义及其在清代的发展获取全文在线阅读
5
出  处:《广西职业技术学院学报》 2015年第6期90-95,共6页
作  者:雷冰
摘  要:兴会"是中国诗学的重要概念,是包括两种心理活动的一个过程,先"兴"后"会"。"兴"即感物动情,不可遏止,稍纵即逝;"会"兼具会合与领会之意,悄然进行。在"兴"、"会"组合形成的诗学意义中,"会"的作用不可忽视。"兴"使...
关 键 词:  兴会 清代 
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物象·兴象·兴会——中国古代文艺心理学探析获取全文在线阅读
6
出  处:《内蒙古师范大学学报:哲学社会科学版》 2014年第6期21-24,51共5页
作  者:张子程
摘  要:物象由神意的传达到人性光辉的吐露,然后被纯化为人类情感符号。物象是由外在客观事物之像为人所感,进入大脑后被人内在主观情感所浸染,成为一种携带高浓度情感因子的主观物象,这种具有主观情感特性的物象就是兴象。兴象介于物象和意象...
关 键 词:物象 兴象 兴会 会通 
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兴会、妙悟缘何而来——古典文论关于灵感的认知获取全文在线阅读
7
出  处:《重庆科技学院学报:社会科学版》 2012年第13期80-84,共5页
作  者:路永照
摘  要:灵感是思维活动的一种特殊状态,是创造性思维过程中的常见心理现象。中国古典文献中关于灵感或类似灵感现象的记载很多。古代理论家关于灵感的产生机制有朴素的看法,他们用"兴会""妙悟"等描述灵感现象,并对灵感产生的心理机制做出了...
关 键 词:灵感 兴会 妙悟 
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欣托居的诗词主张与实践获取全文在线阅读
8
出  处:《绵阳师范学院学报》 2011年第6期90-95,共6页
作  者:梅红
摘  要:在当代诗词领域,欣托居在理论和实践上都卓有建树。欣托居的创作主张有四:一是认为诗词的主要功能是释放,故创作诗词首重兴会;二是认为诗词要书写当下,具有时代的精神;三是认为当代诗词必须遵守游戏规则,在保留入声字的基础上放宽诗...
关 键 词:诗词 欣托居 兴会 书写当下 衔接传统 阅读快感 
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兴会”的多重建构及其理论特征研究获取全文在线阅读
9
出  处:《绥化学院学报》 2011年第1期20-22,共3页
作  者:张猛
摘  要:兴会”是中国古代诗学的重要理论范畴,主要是指审美主体(心)与客体(物)偶然突发的交流互动以及由此产生的深层次的审美体验,具有偶然突发性、瞬间直觉性、主客体交流互动性等理论特征。
关 键 词:兴会 审美体验 中国古代诗学 
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陈廷焯的词学创作论获取全文在线阅读
10
出  处:《南昌大学学报:人文社会科学版》 中文社会科学引文索引 2010年第6期94-98,共5页
作  者:邱美琼 胡唯哲
基金项目:国家社会科学基金项目“中国古代文论承传研究”(07CWZ001)
摘  要:陈廷焯的词学创作论,主要体现在这样四个方面:一是词作体性论,体现为着力辨析词与诗、曲体性之异;二是词作情感论,体现为标树"情"为词作生发之本,并阐说到词情表现含蓄蕴藉与真实自然之求;三是词作兴会论,体现为反复标举"兴"为...
关 键 词:陈廷焯 词学创作论 体性论 情感论 兴会 意境论 
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