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  • 1篇丹经
  • 1篇闵一得

机构

  • 1篇南京大学
  • 1篇中国人民大学
  • 1篇中南大学
  • 1篇中国道教协会

作者

  • 1篇孙亦平
  • 1篇中锡琛
  • 1篇张琰
  • 1篇卢业学
  • 1篇尹志华

期刊

  • 4篇中国道教
  • 1篇世界宗教文化
  • 1篇现代大学教育
  • 1篇精武
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇文化学刊
  • 1篇美育学刊

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2010
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2003
  • 1篇2001
检索条件:
"关键词=全真道龙门派"
10 条 记 录,以下是 1-10
嘉庆至清末京外全真丛林传戒考获取全文在线阅读
1
出  处:《中国道教》 2017年第5期43-49,共7页
作  者:尹志华
摘  要:清朝顺治康熙年间,全真道龙门第七代传人王常月在北京白云观、湖北武当山和江浙地区开坛传戒,门徒甚众。
关 键 词:丛林 清末 嘉庆 全真道龙门 康熙年间 江浙地区 白云观 王常月 
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全真道龙门传入甘肃之年代考辨获取全文在线阅读
2
出  处:《文化学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第8期223-226,共4页
作  者:路尧
摘  要:全真道龙门是甘肃道教目前的主要别,学术界关于其传入者与传入时间的看法多有舛误。笔者在梳理文献的基础上,从分析、辩证前人的说法入手,厘清这一问题,认为元世祖至元六年(1269)前后,为全真道龙门传入甘肃的可靠时间。
关 键 词:全真道龙门 甘肃 传入年代 传入者 
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敦煌莫高窟清代《西游记》题材绘塑作品考察获取全文在线阅读
3
出  处:《美育学刊》 2015年第2期30-40,共11页
作  者:汪正一 赵晓星
摘  要:敦煌莫高窟清代出现了多例《西游记》题材的绘塑作品,作者通过实地考察,结合20世纪初拍摄的敦煌莫高窟老照片,对莫高窟三层楼《西游记》壁画的画面进行了考释,对现存洞窟中清塑唐僧和孙悟空像进行了调查。在此基础上,探讨了主要施主...
关 键 词:莫高窟 《西游记》 王道士 全真道龙门 
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清代道教龙门西竺心宗初探——兼论云南鸡足山佛教对道教的影响获取全文在线阅读
4
出  处:《西南民族大学学报:人文社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第3期76-81,共6页
作  者:孙亦平
基金项目:国家“十二五”社会科学基金重点项目“江苏道教文化史”(12AZJ002)阶段性成果
摘  要:龙门西竺心宗是出现于清代初年的道教全真道龙门的一个支,曾在云南鸡足山创立与传播,它虽传授全真龙门戒律,但又因创始人鸡足道者来自西天竺月支,修持佛教密法,诵咒念诀,以施行奇技来炫耀神通,故又称"西竺心宗"。龙门西竺心宗...
关 键 词:龙门西竺心宗 鸡足山佛教 全真道龙门 鸡足道者 闵一得 
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王常月的修道思想略述获取全文在线阅读
5
出  处:《中国道教》 2010年第2期25-32,共8页
作  者:尹志华
摘  要:王常月(?—1680),号昆阳子,原名平,山西潞安府长治县人。全真道龙门第七代律师。他在清初所进行的公开传戒活动,是道教史上的一件大事,产生了深远的影响。他所确立的全真道开坛传戒制度,一直延续到今天。清嘉庆年间道士闵一...
关 键 词:王常月 修道思想 全真道龙门 《金盖心灯》 嘉庆年间 道光年间 长治县 道教史 
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《太乙金华宗旨》的丹道理论探微获取全文在线阅读
6
出  处:《中国道教》 2008年第6期54-57,共4页
作  者:张琰
摘  要:《太乙金华宗旨》是一部扬名海外的道教典籍,成书年代已难确考。该书版本众多,根据莫尼卡(MonicaEsposito)教授的考证,《太乙金华宗旨》有六个版本,而这六个版本又分属于净明道与全真道龙门两个系统。我们下面的讨论...
关 键 词:金华 道理论 全真道龙门 成书年代 版本 净明道 道教 丹经 
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滇西全真坤道名观——腾冲朝阳观获取全文在线阅读
7
出  处:《世界宗教文化》 中文社会科学引文索引 2007年第4期52-53,共2页
作  者:汪桂平 谢诚济
摘  要:在美丽的滇西腾冲县马站乡,有一座历史悠久的著名宫观——朝阳观。清末全真道龙门坤道弟子始住持此观,至今已传承六代。早在康熙初年,佛教曹洞普静和尚在马站西山顶上创建了一座佛寺,名朝阳寺,传徒数代,后衰落。至光绪初年,龙门...
关 键 词:腾冲县 朝阳观 滇西 全真道龙门 文献记载 周边地区 弟子 西山 
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《邱祖秘传小周天歌诀》注解获取全文在线阅读
8
出  处:《精武》 2006年第12期42-42,共1页
作  者:唐黎标
摘  要:邱祖,即是全真道龙门的创始人邱处机(1148-1227年),字通密,登州栖霞(今属山东)人,是全真道北七真人之一。师承王重阳。《小周天歌诀》是他的一首丹诀力作,用通俗语言阐述了丹道功夫中百日筑基的丹诀隐秘,对于道教静功...
关 键 词:小周天 歌诀 全真道龙门 注解 通俗语言 邱处机 创始人 王重阳 
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任永真开创的张良庙道教丛林获取全文在线阅读
9
出  处:《中国道教》 2003年第2期55-57,共3页
作  者:陈明喆
摘  要:留坝县紫柏山下的张良庙,是明隆庆五年(1571),文渊阁大学士赵贞吉告老还乡,路过紫柏山坐馆讲学,题留《怀山好》碑刻以后,将山上张良老庙移建山下的,后毁于明末战乱.清康熙二十二年(1683),汉中知府滕天绶押送军米入西安...
关 键 词:任永真 张良庙 道教丛林 全真道龙门 
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论道家的道德修养方法——以全真道龙门德体修养理论为例获取全文在线阅读
10
出  处:《现代大学教育》 中文社会科学引文索引 2001年第4期103-106,共4页
作  者:卢业学 中锡琛
摘  要:道家修炼起源于人对生命的热爱,通过积善除恶、制服私心杂念以及身心修养方法。达到良好的道德心理状态,在此基础上,经过道家独特的身心修养功夫,最后成就最高道德理想人格。它的特色在于:将目标与手段结合在一起,弥合了道德实践中自...
关 键 词:道家 道德修养方法 全真道龙门 德体修养理论 道德心理状态 道德境界 
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