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检索条件:
"关键词=儒家经典"
513 条 记 录,以下是 1-10
儒家经典为学生找回缺失的品德获取全文在线阅读
1
出  处:《中国教育学刊》 2018年第2期103-103,共1页
作  者:王大恒
摘  要:随着经济的发展,当代学生所处的学习环境、生活环境发生了巨大改变,致使一些“新潮”的文化思想、伦理道德侵入学生头脑,给学生的人生观、价值观带来很大影响,使学生缺乏感恩意识、责任意识,缺乏吃苦耐劳、自强自立的精神,更严重者出...
关 键 词:引导学生 儒家经典 品德 学会做人 感恩意识 自强自立 学习环境 生活环境 
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论东亚儒学的存有形态获取全文在线阅读
2
出  处:《山东大学学报:哲学社会科学版》 2018年第1期18-26,共9页
作  者:傅永军
基金项目:国家社科基金重大项目“伽达默尔著作集汉译与研究”(15ZDB026)
摘  要:从"中心"与"边陲"互动视角分析儒学在东亚的发展,可以推出"顺中心"的东亚儒学、"去中心"的东亚儒学、"逆中心"的东亚儒学和"超中心"的东亚儒学四种形态。对它们分别进行辨析后发现,唯有从"超中心"立场理解儒学在东亚的开展...
关 键 词:“中心-边陲” “超中心” 东亚儒学 儒家经典 经典诠释 
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煌煌大都 一统华夏获取全文在线阅读
3
出  处:《前线》 2018年第2期101-103,共3页
作  者:王岗
摘  要:在中国古代的历史上,第一次由少数民族政权统一全国的是元朝,第一次用儒家经典《易经》中的“大哉乾元”命名国号的是元朝,第一次制订人类最精确历法《授时历》的是元朝,第一次同时开通大规模漕运和海运的也是元朝,而北京第一次成为全...
关 键 词:大都 华夏 少数民族政权 《授时历》 统一全国 《易经》 儒家经典 元朝 
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儒家经典译介的文化自觉理念缺失及应对策略获取全文在线阅读
4
出  处:《重庆三峡学院学报》 2018年第1期101-106,共6页
作  者:徐层珍
基金项目:教育部人文社会科学研究青年基金项目“浴火新生一四十年代作家迁徙与文学研究”(15YJC751067)阶段性成果.
摘  要:儒家经典是传播中国传统文化的重要载体,对其进行跨文化译介必须树立文化自觉理念。既往的儒家经典翻译基本是以外国译者为主体,以“西方文化”为中心,以归化为主要策略。这种格义式的译介策略对儒家的主要思想进行西化和剪裁,使儒家思...
关 键 词:儒家经典 文化自觉 翻译策略 
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浅谈大学生道德观培养——以儒家经典为例获取全文在线阅读
5
出  处:《湖北函授大学学报》 2018年第2期75-76,共2页
作  者:刘岩松 郑孝镜
摘  要:读书是大学生获取知识,拓展视野,提高修养的重要途径,大学生作为中国新时代的知识分子,其良好道德观的形成,与整个民族的文明程度和整个国家的综合素质息息相关。本文通过查阅各种文献,结合儒家经典,探讨大学生的道德观培养问题。本...
关 键 词:读书 儒家经典 大学生道德观 
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汉学及相关概念辨析获取全文在线阅读
6
出  处:《国际汉学》 2017年第4期14-16,共3页
作  者:徐志啸
基金项目:本文由复旦大学中文系上海市高峰学科项目计划资助.
摘  要:汉学在中国曾有多种含义与理解。它最早产生于汉代,乃是对联诗经》等儒家经典的注释、诠解和研究。汉代兴盛的儒家经典研究被简称为汉学,它相对于后来宋代的儒家经典研究——宋学,它们同时成为了中国儒学史上两个重要的学术流派——汉学...
关 键 词:汉学 概念辨析 儒家经典 学术流派 学术问题 儒学史 民族史 中国 
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论国学的三种历史类型及帝制国学的演化获取全文在线阅读
7
出  处:《郑州大学学报:哲学社会科学版》 2017年第6期114-121,共8页
作  者:张鸿 王贞
摘  要:古汉语“国学”一词特指最高统治者设立的、履行国家教育行政职能及国立学校教学职能的政府机构。与帝王之制及统治思想的演化相匹配,国学的规制规模不断演化,依据教学内容及核心教材的主要学术特征,国学大体分为华夏元典、诸子经典、儒...
关 键 词:国学 帝制国学 华夏元典 诸子经典 儒家经典 
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儒家思想基础上的世界秩序获取全文在线阅读
8
出  处:《国际政治科学》 2017年第4期68-89,共22页
作  者:汪乾
基金项目:中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目(项目号:17XNH023)的阶段性成果.
摘  要:儒家思想基础上的世界秩序属于既是观念建构又是历史实存的,但极大地偏向于观念建构的世界秩序类型。该秩序可用四种儒家经典文献记载的模型作简化的、理想化的描述,其核心和基本特征是复合等级制体系。华夏世界和夷狄世界是儒家世界秩序...
关 键 词:等级制 儒家的世界秩序 儒家经典文献 华夏世界 夷狄世界 
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人生不过一场绚烂花事——一代词宗李清照获取全文在线阅读
9
出  处:《求学》 2017年第23期31-35,共5页
作  者:刘宗峰
摘  要:李清照的父亲李格非进士出身,是一个饱读诗书、精通儒家经典的才学之士,是“苏门后四学士”之一。母亲王氏也是官宦世家出身,是宋朝著名宰相王珪之女,文学修养亦达到了很高的水平。李格非为人清正廉洁、刚直不阿。据《宋史·李格非传》...
关 键 词:李清照 代词 人生 李格非 儒家经典 文学修养 清正廉洁 出身 
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关于中国古代经学逻辑体系的思考获取全文在线阅读
10
出  处:《史学月刊》 2017年第11期16-20,共5页
作  者:邱梦艳
摘  要:儒家经典从六经扩展到十三经,除了经目的增加,逻辑体系也在不断变化。经学逻辑体系,指的是历代经学家阐释经典时,基于对经典内容与功能的不同理解,使经典彼此构成一个具有同一指向、彼此互证、有内在逻辑关系的结构性整体。而经学体系...
关 键 词:逻辑体系 经学家 古代 中国 逻辑结构 儒家经典 逻辑关系 思维逻辑 
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