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"关键词=儒学"
7,833 条 记 录,以下是 1-10
章太炎“新四书”的建构及其晚年的国学观获取全文在线阅读
1
出  处:《湖南大学学报:社会科学版》 2018年第4期41-48,共8页
作  者:张天杰
基金项目:国家社会科学基金重大项目:“中国‘四书’学史”(13&ZDOGO)
摘  要:章太炎晚年提出以《孝经》《大学》《儒行》《丧服》组成“新四书”,作为“十三经”之总持、国学之统宗。“新四书”体系的建构,意味着打破程朱理学的“四书”体系,回归于原始儒学,并对阳明心学有部分认同。之所以反对程朱的“四书”,...
关 键 词:章太炎 “新四书” 国学观 理学 儒学 
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探赜索隐 慧眼独具--读《王通评传》获取全文在线阅读
2
出  处:《衡水学院学报》 2018年第4期10-15,共6页
作  者:方克立 陈寒鸣
摘  要:王通(580-617年)是中国儒学史上的一个重要人物.他生活在中国封建社会由农奴制向自由租佃的地主制转变的关键时期,适应新时代的要求,抛弃了原来作为统治思想的天人感应论和谶纬迷信,提出了以“道”和“理”为核心的新思想、新...
关 键 词:《王通评传》 儒学 王通 
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《董仲舒与儒学研究》专栏特约主持人按语获取全文在线阅读
3
出  处:《衡水学院学报》 2018年第4期16-16,共1页
作  者:余治平
摘  要:在董学史研究方面,近代康有为对董学复活是有重要贡献的.他把董仲舒归为“孔门十哲”,使其地位超孟轶荀.魏义霞教授揭示出,康有为评价历史人物一向是“论功不论德”,“百日维新”之前他对董子的推崇,表面上是服膺董仲舒的思想,实质...
关 键 词:主持人 按语 儒学 历史人物 康有为 
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祠堂——《白鹿原》空间意象的文化意蕴获取全文在线阅读
4
出  处:《社科纵横》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第8期117-120,共4页
作  者:祁小绒
摘  要:祠堂是陈忠实长篇小说《白鹿原》中文化意蕴丰富的空间意象,它不仅是白鹿村人敬奉先祖、举行议事活动的公共场所,也是以儒学为核心内容的《乡约》精神的物质载体,祠堂所营造的文化场域揭示了人与文化之间的复杂关系,其命运的变迁史折射...
关 键 词:《白鹿原》 空间意象 祠堂 《乡约》 儒学 
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“通”的精神——关于传统儒学当代诠释的一点思考获取全文在线阅读
5
出  处:《陕西师范大学学报:哲学社会科学版》 2018年第4期109-113,共5页
作  者:华军
基金项目:国家社会科学基金一般项目“情、礼关系下的《礼记》礼义学研究”(16BZX040)
摘  要:传统儒学的当代诠释既关系到民族文化与民族精神的确立,也关系到传统儒学的当代转化与创新实践,因而是当前中国优秀传统文化建设急需面对的一个大问题。"通"乃儒道之文化精神,具有同源、通情、生生等3个思想层面。传统儒学的当代诠释...
关 键 词: 传统儒学 当代诠释 
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论朱熹格物论视域中的“物”“理”与“知”获取全文在线阅读
6
出  处:《中州学刊》 2018年第7期108-113,共6页
作  者:杨俊峰
摘  要:在朱子思想中,格物致知是一种以道德为进路的人生修养工夫。格物工夫的对象是生活世界中的切近之“物”,其前提与出发点是善端良知的“已知之理”。从内容上来看,格物之求其“所当然之则”是在具体情境中、始终围绕“本然”之道德倾向进...
关 键 词:格物 致知 穷理 真知 儒学 
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民国儒学之华丽转身获取全文在线阅读
7
出  处:《兰州学刊》 2018年第7期57-72,共16页
作  者:马勇
摘  要:儒学是中国传统社会的指导思想,对于中国社会长期稳定居功至伟。但是到了近代,由于西方因素进入,中国长时期跟不上世界的脚步,因而中国知识人从最初的信心满满,进而承认应该学习西方,中体西用。至五四新文化运动起,甚至有不少知识人...
关 键 词:儒家 儒学 传统主义 反传统主义 
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论当代大陆新儒学的“修正异端”思维获取全文在线阅读
8
出  处:《理论月刊》 2018年第7期39-45,共7页
作  者:谭绍江
基金项目:中国博士后科学基金项目“儒学‘异端’及其现代意义研究”(2017M622469)
摘  要:当代大陆新儒学思想带有鲜明的"修正异端"思维特点。其早期人物蒋庆等从问题意识、哲学进路和价值取向几个方面对现代新儒学进行了"修正异端"式批评,对当代大陆新儒学的兴起和发展起到了推动作用。而在"修正异端"思维影响下,当代大...
关 键 词:当代大陆新儒学 修正异端 思维特点 批评 
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“情感儒学”评析——蒙培元八十寿辰学术座谈会发言选登获取全文在线阅读
9
出  处:《东岳论丛》 2018年第6期5-19,共15页
作  者:陈来 李存山 张再林 王钧林 景海峰 丁为祥 梁枢 涂可国 何善蒙 宋大琦 王正 任蜜林
摘  要:蒙培元经历了从“性”到“心”到“情”的学术发展路向,最终归向主体性和主体思维,他的“情感儒学”具有强调“仁爱情感”“理性情感”和具体性情感的特点。从“情感型儒学”到“心灵的超越与境界”,再到“人与自然”即天人关系,既是蒙...
关 键 词:蒙培元 情感儒学 情感理性 情感本体 主体性转向 公共理性 
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《论语·微子篇》“不仕无义”新诠——兼论儒学“君臣之义”的人学意涵与现代价值获取全文在线阅读
10
出  处:《中山大学学报:社会科学版》 2018年第3期98-105,共8页
作  者:刘强
摘  要:《论语·微子篇》"不仕无义"章,传统的解释存在诸多问题,尤其是将"不仕无义"解作"不做官是不义的",无形之中使孔子以及儒家"君臣之义"的深刻内涵和超越维度受到遮蔽。通过对"仕"与"义"的字源学梳理,以及对该章章句的文本细...
关 键 词:《论语》 孔子 君臣之义 儒学 现代价值 
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