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"关键词=传教士"
2,627 条 记 录,以下是 1-10
传教、易俗与文学利用:来华传教士对明清通俗小说的批评与接受获取全文在线阅读
1
出  处:《明清小说研究》 2018年第2期82-94,共13页
作  者:沈梅丽
摘  要:自明万历间意大利耶稣会士利玛窦开始,传教士向异教的中国社会传播基督教信仰、实现移风易俗的过程中,长期对明清通俗小说等文学资源进行利用。具体表现在:将中国部分传统宗教信仰、民俗的生成归因于小说,并从宗教角度对其进行批评与否...
关 键 词:来华传教士 明清通俗小说 批评与接受 
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麦都思《英华词典》的特点及影响探析获取全文在线阅读
2
出  处:《长春师范大学学报》 2018年第5期69-71,共3页
作  者:杨雅萌 邵则遂
基金项目:国家社会科学基金项目“周秦两汉楚方言词研究”(12BYY079)
摘  要:《英华词典》是英国伦敦会传教士瓦尔特·亨利·麦都思于1847年出版发行的一本英汉双语词典。在马礼逊《英华字典》的基础上,麦都思增加了大量汉语文献中的词汇以及日常使用频率较高的口语词,并创造性地以短语作为词条的例证,极大地...
关 键 词:麦都思 《英华词典》 传教士 词典编纂 
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我国精神卫生工作的社会史考察——前提、现状与社会认知获取全文在线阅读
3
出  处:《延安大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第2期121-128,共8页
作  者:孙丹阳 李侠
基金项目:上海市教育委员会教育科学重点研究项目“高校学术道德建设与印象管理”(A1304)
摘  要:我国精神卫生工作是在精神病学医学模式发展路径的前提下得以开展的,该模式的确立得益于以新教传教士的借医传教活动为载体的现代精神病学思想的传入。改革开放以后,随着经济社会的全面发展,我国精神卫生工作得到稳步推进,发展至今,仍...
关 键 词:精神卫生 传教士 社会认知 认知偏差 
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基督教与中国西南“民族”意识的形成——围绕近代西方传教士的考察获取全文在线阅读
4
出  处:《文化纵横》 2018年第2期114-122,共9页
作  者:黄剑波 杨漪
摘  要:在中华帝国的时代,以汉为主体的“华夷之辨”体系呈现出一种文明与野蛮的对立,亦是一种中心与边缘的区隔,如今在西南地区所谓的“少数民族”曾被视为“蛮夷”、“化外之民”。在汉文书籍中也少有人关注“蛮夷”之中不同群体的差异,就中...
关 键 词:中国西南地区 西方传教士 “民族” 基督教 近代 意识 民国时期 文明与野蛮 
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传教士与近代中国农学的兴起获取全文在线阅读
5
出  处:《华南农业大学学报:社会科学版》 2018年第1期134-140,共7页
作  者:李尹蒂
基金项目:国家社会科学基金重大项目(17ZDA198); 中央高校基本科研业务费专项资金项目(2015B04314)
摘  要:中国以农桑为本,内治之道,首在劝农,农事为国家首务。至海通以降,传教士带来了西方农学。通过其对泰西农政院、西方农器和农务化学的描述与介绍,士渐知农,并以比附的方式接纳了西法农学。在报刊舆论的宣导下,朝臣奏议亦别于重农仅知...
关 键 词:传教士 近代农学 农政 农业教育 
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文化政治视角下清末西方传教士及其报刊出版活动获取全文在线阅读
6
出  处:《现代传播:中国传媒大学学报》 2018年第3期46-49,73共5页
作  者:程曼丽
摘  要:在学界有关西方传教士及其出版物属性的讨论中,时常有两种相互对立的表述:侵略性与非侵略性;或者是一种并行不悖的说法:一方面,传教士是随着西方殖民主义、帝国主义的对外扩张进入中国的,其扮演的角色就是西方列强对中国进行文化侵略...
关 键 词:文化政治 西方传教士 报刊出版 
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南明使臣卜弥格的中国随从——教徒郑安德肋史事考释获取全文在线阅读
7
出  处:《清史研究》 2018年第1期121-126,共6页
作  者:韩琦
摘  要:19世纪之前,由于中西交通的不便,出访欧洲的中国人少之又少。一般以为,明清之际最早到达欧洲的教徒是郑玛诺,他也是第一位中国籍耶稣会士。之后比较著名的还有跟随比利时传教士柏应理(Philippe Couplet,1623-...
关 键 词:卜弥格 耶稣会士 曾德昭 意大利传教士 
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从《乐理大意》到《和声略意》——论曾志忞对西方音乐理论在我国传播的贡献获取全文在线阅读
8
出  处:《人民音乐》 2018年第3期42-44,共3页
作  者:唐吴琼 陈林
摘  要:国内关于早期音乐理论的介绍主要聚焦于两个方面,一方面是西方来华传教士对音乐理论的传播,主要有清康熙年间葡萄牙传教士徐日昇(Pereira Thomas 1645—1708)带来的第一部以抄本形式著成的中文乐理《律吕纂要》...
关 键 词:西方音乐理论 传播 来华传教士 曾志 和声 《律吕纂要》 康熙年间 乐理知识 
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梁启超与传教士:“小说风”的接纳和推广获取全文在线阅读
9
出  处:《衡阳师范学院学报》 2018年第1期111-116,共6页
作  者:侯敏
摘  要:学界一般把梁启超看作是近代"小说界革命"的始作俑者,但大多忽略梁氏"小说界革命"肇自西方传教士的"小说风"。从近代史实看,梁启超并不是提出"新小说"和"新民说"的第一人。从接受美学角度来看,梁氏的"小说革命论"与"新民说...
关 键 词:梁启超 传教士 “小说风” 两者关联 
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从西学“中国化”看中国传统文化的当代意义获取全文在线阅读
10
出  处:《哲学分析》 2018年第1期179-184,共6页
作  者:吴震
基金项目:本文是2017年度国家社科基金重大项目“多卷本《宋明理学史新编》”(项目编号:17ZDA013)的成果之一.
摘  要:这里所说的“西学”一词,是一个泛称,最早出自17世纪初意大利耶稣会传教士艾儒略(1582-1649)撰述的一本书的书名:《西学凡》.这是相对于“中学”而言的泛指西方学术的一个术语,其中就包含了亚里士多德、托马斯·阿奎那等...
关 键 词:“西学” 中国传统文化 中国化 意义 当代 耶稣会传教士 “西学东渐” 亚里士多德 
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