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"关键词=亚里士多德"
2,993 条 记 录,以下是 1-10
先秦诸子与古希腊哲学家修辞观之比较获取全文在线阅读
1
出  处:《南京师大学报:社会科学版》 2017年第4期16-25,共10页
作  者:刘冠才
摘  要:先秦诸子和古希腊哲学家都讨论到修辞学问题。由于他们所处的历史环境和所肩负的使命不同,二者研究修辞学的目的、理论基础、基本框架均有很大的差别。以亚里士多德为代表的古希腊修辞学,是在演说学框架下的“言语风格学”,而先秦诸子的...
关 键 词:《修辞学》 亚里士多德 先秦诸子 
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完满友爱:“自我关切”还是“非自我关切”?——对亚里士多德“友爱论”中一个老问题的新解答获取全文在线阅读
2
出  处:《世界哲学》 2017年第4期95-101,共7页
作  者:郝亿春
基金项目:本文系教育部人文社会科学研究规划基金项目“个体正义与政制正义:亚里士多德正义思想及其现代意义研究”(批准号:15YJA720001)、广东省哲学社会科学规划项目“美德与正义的异质-互补性探源”(项目编号:GD14CZX01)的阶段性研究成果.
摘  要:完满友爱行为究竟是为朋友之故还是为自己之故?这是亚里士多德“友爱论”中一直存有争议且影响其伦理学定性的老问题。以“利己”-“利他”主义模式分析这一问题并不合适。由亚氏“灵魂论”之“欲望”-“希求”界定的“自我关切”-“非...
关 键 词:亚里士多德 友爱 非自我关切 德事 共同(通)体 
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德性与平等——论亚里士多德最佳政体的性质获取全文在线阅读
3
出  处:《世界哲学》 2017年第4期102-108,共7页
作  者:董波
基金项目:本文系中山大学高校基本科研业务费青年教师重点培育项目(项目编号:17wkzd13)的成果.
摘  要:最佳政体概念对于理解亚里士多德的政治哲学具有重要意义。亚里士多德把政体划分为六种:王制、贵族制和公民制为正当政体,僭主制、寡头制和民主制为变态政体。对此有不同的观点,也有人把最佳政体分别解释为这六种政体中的某一种。然而,...
关 键 词:亚里士多德 最佳政体 德性 平等 
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阿维森纳论可能性与必然性获取全文在线阅读
4
出  处:《世界哲学》 2017年第4期109-116,共8页
作  者:何博超
摘  要:阿维森纳的模态理论在他的形而上学中占据了重要的位置。通过将可能性和必然性确立为“存在/是”的固有属性,他区分了存在与本质,历史性地深刻发展了亚里士多德的存在理论。本文首先论述阿氏对存在与本质的划分,其次分析阿氏的模态体系...
关 键 词:阿维森纳(伊本·西那) 亚里士多德 可能性 必然性 存在/是 
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公共治理中的公共利益探究——以亚里士多德《政治学》为视角获取全文在线阅读
5
出  处:《哈尔滨学院学报》 2017年第7期32-35,共4页
作  者:黄澜
摘  要:当今时代,公共治理过程中难免遇到公共利益与私人利益相冲突的情形,理解其本质、存在方式、价值地位,与现当代多元社会治理的联结意义,其根源可追溯到古希腊时期亚里士多德的《政治学》。
关 键 词:亚里士多德 政治学 公共治理 公共利益 
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春秋以前的人禽关系观获取全文在线阅读
6
出  处:《伦理学研究》 2017年第3期60-65,96共7页
作  者:陈科华
摘  要:“人禽之辨”是先秦儒学理论体系构建的重要命题之一,它集中体现了儒家在“人的价值发现”问题上的思想成果。但“人禽之辨”作为一个历史的过程,经历了由对“血缘关系价值”的自觉,到对“经验理性价值”的自觉,再到对“道德理性价值”...
关 键 词:人禽之辨 图腾崇拜 卓越(virtue)占卜 亚里士多德 
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亚里士多德主义论规范性的本质获取全文在线阅读
7
出  处:《道德与文明》 2017年第3期80-84,共5页
作  者:刘松青 韩东晖
摘  要:规范性问题是当代哲学特别是元伦理学研究的重要问题。新亚里士多德主义者吸收了亚里士多德的目的论思想和现代生物学中的功能解释理论,在规范性的解释上具有开创性。该理论认为我们之所以能做出“事物是好的或坏的”的评价判断以及“某物...
关 键 词:规范性 亚里士多德主义 功能 规范类型 
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“真理的强迫”形而上学》A.3的“自然哲学史”获取全文在线阅读
8
出  处:《世界哲学》 2017年第3期122-128,共7页
作  者:陈斯一
摘  要:在《形而上学》A.3中,亚里士多德将早期自然哲学家从提出质料因、到提出推动因,再到提出目的因的哲学史进程表述为“真理的强迫”。本文试以《形而上学》A.3文本中真理的两次“强迫”为线索,分析亚里士多德阐述早期自然哲学史的内...
关 键 词:亚里士多德 前苏格拉底哲学 自然哲学史 四因说 目的论 
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亚里士多德的羞耻概念及其教育意义获取全文在线阅读
9
出  处:《教育学报》 2017年第3期3-8,共6页
作  者:周兴国
摘  要:亚里士多德把羞耻定义为"一种由于做了或正在做或将要做似乎有伤自己名誉的坏事而引起的苦恼或不安的情绪"。羞耻因行事卑劣而被行为者自己所看重的人视为可耻而产生,其构成包括行为的发生、他人的道德评价、行为者的自我认知、情感意向...
关 键 词:羞耻 道德情感 亚里士多德 
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麦金泰尔对亚里士多德德性观的承接与重构获取全文在线阅读
10
出  处:《齐齐哈尔大学学报:哲学社会科学版》 2017年第6期29-30,38共3页
作  者:刘芳丽
摘  要:麦金泰尔的美德思想是在西方出现道德危机的特殊历史背景下产生的,他立足于现实,承接了亚里士多德的实践观、德性观,系统地审视了实践与德性的关系,提出通过共同体获得德性。同时,麦金泰尔在批判地承接亚里士多德德性观的基础上,对其...
关 键 词:麦金泰尔 亚里士多德 德性 承接 重建 
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