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"关键词=《世说新语》"
1,094 条 记 录,以下是 1-10
“相轻”亦或“相重”:魏晋文人关系新解获取全文在线阅读
1
出  处:《重庆交通大学学报:社会科学版》 2017年第5期104-108,119共6页
作  者:杨森旺
摘  要:以《世说新语》等为资料,找出“文人相重”作为现象而存在的共同原因,并发现了魏晋时代所赋予这种现象的特殊性,可以在一定程度上还原魏晋文人关系的“原状态”。重视“文人相重”等构建性因素的存在价值离不开对“文人相轻”等否定因素...
关 键 词:文人相重 魏晋 世说新语 文人关系 
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世说新语》中女性扮演的家庭角色探析获取全文在线阅读
2
出  处:《临沂大学学报》 2017年第5期68-83,共16页
作  者:张仁玺 魏雪源
摘  要:世说新语》中女性扮演的家庭角色主要有母亲、妻子和女儿等。作为母亲,她们要照料、关心、保护和教育子女,决定子女的婚姻等。作为妻子,她们要关心丈夫,对丈夫的情感保持忠贞,帮助丈夫从政,保护家人等。作为女儿,她们要接受父母的...
关 键 词:世说新语 女性 母亲 妻子 女儿 
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世说新语》中的人与自然互拟现象及其文化背景获取全文在线阅读
3
出  处:《文学教育》 2017年第18期40-41,共2页
作  者:黄沁茗
摘  要:内容摘要:《世说新语》品题人物的一个最突出特点是注重人物美与自然美之间的相互会通、借喻比况。采用这种人与自然互拟的方式来品评人物,除了与魏晋时期人与自然的双重发现有直接原因,更有其深刻的文化渊源,因为在中国古人看来,天人...
关 键 词:世说新语 人与自然 天人合一 
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世说新语》中王戎的复杂性格获取全文在线阅读
4
出  处:《辽东学院学报:社会科学版》 2017年第4期24-28,共5页
作  者:卢亚斐
摘  要:历来学界对于王戎存在很大的误解,这主要源于"钻李取核""催女还款"等故事的记载,因此人们都认为其吝啬薄情。文章通过分析《世说新语》中对王戎的记载,重新解读,重塑王戎重情的品质和韬光养晦的智者形象。
关 键 词:世说新语 王戎 重情 韬光养晦 
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论《世说新语》中的丈夫形象获取全文在线阅读
5
出  处:《湖北工程学院学报》 2017年第4期43-49,共7页
作  者:李娜
摘  要:世说新语》中描写丈夫的共有56则。根据丈夫对妻子的态度,这些丈夫大致分为钟情型、包容型、自主求婚型、长于反省善纳妻言型、睿智幽默型、好色型,从中可以看出《世说新语》所体现的丈夫观。这种丈夫观与《世说新语》编者刘义庆所接...
关 键 词:世说新语 刘义庆 丈夫观 
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论《世说新语》中的妻子形象获取全文在线阅读
6
出  处:《昭通学院学报》 2017年第4期79-83,88共6页
作  者:李娜
摘  要:世说新语》中涉及到诸多妻子形象,可分为钟情型、平等型、睿智型、泼辣性、悍妒型和其他。这些形象反映了魏晋六朝时人宽容开放的女性观,这与“魏晋风流”的时代大环境和北方少数民族质朴无羁的性情影响有关,同时也是女性自我意识的觉...
关 键 词:世说新语 妻子 女性 丈夫 
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世说新语》女性形象的历史比较研究获取全文在线阅读
7
出  处:《中国矿业大学学报:社会科学版》 2017年第4期81-86,共6页
作  者:李兰霞
基金项目:教育部人文社会科学青年基金(项目编号:16YJC740039);北京交通大学基本科研业务费人文社会科学专项研究项目(项目编号:H13JB00010).
摘  要:世说新语》女性形象研究的绝大多数成果认为魏晋女性在多方面突破了传统封建礼教的束缚,女性意识觉醒,女性地位较前代有明显提高。但与先秦两汉时期比较而言,魏晋时期的女性形象在上述方面并不具有“新风貌”。以浮泛的历史印象取代严...
关 键 词:世说新语 女性 形象研究 历史比较 
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世说新语》陆机形象特点获取全文在线阅读
8
出  处:《黑龙江教育学院学报》 2017年第7期97-99,共3页
作  者:郭岩岩
摘  要:世说新语》中的陆机人物形象主要可以分为三个部分:首先是陆机的文学才华,对于这一方面《世说新语》中都是从文学风格出发来展现的。其次是陆机本人的人物形象,可以从形象、性格、情感三个方面进行分析。最后是关于陆机政治生活内容,...
关 键 词:世说新语 陆机 作品风格 人物形象 政治生活 
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世说新语》中的情与表现情的原因获取全文在线阅读
9
出  处:《韶关学院学报》 2017年第7期16-19,共4页
作  者:黄炎莲
摘  要:魏晋士人的情,表现在对生命与自然的热爱。《世说新语》生动地展现了魏晋士人的家国情、亲情、友情和自然之情;魏晋士人重情有其思想背景,即主体与客体不分,士人的自觉以及玄学的兴起,从而展现其丰富的情感世界。
关 键 词:世说新语 主客体 人的觉醒 玄学 
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论《世说新语·雅量》与魏晋士人崇尚的人格美获取全文在线阅读
10
出  处:《齐齐哈尔大学学报:哲学社会科学版》 2017年第7期104-107,共4页
作  者:张慧
摘  要:世说新语·雅量》篇是魏晋士人雅量风貌的集中体现。雅量是魏晋士人崇尚的人格美,是“内圣外王”的精神境界与优雅从容的行为举止的完美结合。随着东晋玄学对名教与自然二元对立的调和,二者实现协调共处,在士人秉持仕隐兼顾、身名双修...
关 键 词:世说新语·雅量》 魏晋士人 人格美 东晋风流 谢安 
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