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机构

  • 7篇武汉大学
  • 7篇中山大学
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作者

  • 13篇葛彬超
  • 2篇朱会晖
  • 1篇赵士发
  • 1篇张闯

期刊

  • 2篇武汉大学学报...
  • 2篇学术研究
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  • 1篇哲学研究
  • 1篇学习与实践
  • 1篇思想战线
  • 1篇东北大学学报...
  • 1篇理论月刊
  • 1篇山东社会科学
  • 1篇学术论坛
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年份

  • 1篇2016
  • 1篇2013
  • 4篇2012
  • 2篇2011
  • 3篇2009
  • 3篇2008
  • 1篇2006
检索条件:
"作者=葛彬超"
15 条 记 录,以下是 1-10
新媒体时代大学生的媒介行为及教育机制获取全文在线阅读
1
出  处:《惠州学院学报》 2016年第2期95-98,共4页
作  者:葛彬超 王芹
基金项目:国家社科基金项目(15BKS111);广东省教育科学“十二五”规划2014年研究项目(2014JKDYY37)
摘  要:作为新媒体主要用户的大学生群体,在享受新媒体所带来的方便、快捷的同时,也面对着其所带来的焦虑和困境。因此,提高大学生的媒介素养成为当前教育领域的一项使命。文章结合新媒体时代大学生的媒介行为及思想观念上所体现出来的特征与问...
关 键 词:新媒体 大学生 媒介行为 媒介环境 媒介素养 教育机制 
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论青年马克思与赫斯之间的思想差异获取全文在线阅读
2
出  处:《学术研究》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2013年第3期20-24,共5页
作  者:葛彬超 张闯 周可
基金项目:本文系高校基本科研业务费中山大学青年教师培育项目“后马克思主义视域下媒介文化的社会效应研究,(12wkpy69)、广东省高等学校思想政治教育课题“新媒体背景下高校群体事件发生的原因与解决路径研究,(2012ZY003)、广东省高校优秀青年创新人才培育项目“后马克思主义视域下的媒介文化研究”(2012WYM-0004)的阶段性成果.
摘  要:赫斯的《论货币的本质》与马克思的《论犹太人问题》几乎完成于同一时期,通过比较这两本著作,可发现这一时期两人思想的差异,这突出地表现为他们对类本质与货币的不同理解。赫斯主张以无差别的爱取代嗜血的货币,以实现共产主义;马克思...
关 键 词:青年马克思 赫斯 思想差异 
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李达对中国式现代化问题的创造性探索及其重要意义获取全文在线阅读
3
出  处:《武汉大学学报:人文科学版》 北大2011版核心期刊 中文社会科学引文索引 2012年第6期11-16,共6页
作  者:赵士发 葛彬超
基金项目:国家社会科学基金重大招标项目(10&ZD062);国家社会科学基金一般项目(09ZX012)
摘  要:李达在反思中国现代化问题的过程中,对其中的革命与建设问题进行了创造性探索:一是从世界历史进程出发,对"中国向何处去"的问题作了科学解答;二是对中国革命与建设的独特性进行了多层面的深入分析,为中国特色的社会主义理论之构建提...
关 键 词:李达 世界历史 中国现代化 马克思主义中国化 
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试析《论语》中孔子的生死观获取全文在线阅读
4
出  处:《惠州学院学报》 2012年第4期99-102,共4页
作  者:葛彬超
基金项目:中山大学青年教师培育项目(12WKPY69)
摘  要:《论语》是记录孔子及其弟子言行的书,《论语》中记载孔子对生死问题的阐述并不多,总共不过十几处,但这其中却可以体现出孔子对生死一种价值取向。文章试通过《论语》中孔子对生死问题的阐述,深入解读孔子的生死观,展现孔子的价值取向...
关 键 词:孔子 生死观 价值 
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媒介文化的政治伦理审视:基于马克思的政治伦理观获取全文在线阅读
5
出  处:《思想战线》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2012年第4期104-107,共4页
作  者:葛彬超
基金项目:高校基本科研业务费中山大学青年教师培育项目“后马克思主义视阈下的媒介文化的社会效应研究”阶段性成果(12wkpy69);国家社会科学基金项目“青年大学生‘精神成人’及其培育方式研究”阶段性成果(12BKS078)
摘  要:政治属性是媒介文化与生俱来的一大属性,这决定了媒介文化具有一定的政治功能,具体表现为培养人们的政治认知、传播政治文化,监测政治环境、实现政治沟通,设置政治议程、加强政治控制等方面。媒介文化政治功能的发挥需要伦理思想的规范...
关 键 词:媒介文化 马克思 政治伦理 
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现代性语境中的符号消费批判获取全文在线阅读
6
出  处:《山东社会科学》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2012年第7期90-93,共4页
作  者:葛彬超
基金项目:本文是高校基本业务费中山大学青年教师培育项目“后马克思主义视阈下媒介文化的社会效应研究”(12wkpy69)的阶段性成果.
摘  要:资本主义进入到发达工业社会,其资本运作重心由经济领域向日常生活领域偏移,消费文化掀起了新的变革,符号消费横空出世。媒介文化是后工业社会技术与资本合作成功的产物,亦是资本操作的平台,而符号消费则是文化参与经济成功实践的果实...
关 键 词:现代性 资本 符号消费 
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媒介文化与跨时空互动获取全文在线阅读
7
出  处:《学术研究》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2011年第12期34-38,共5页
作  者:葛彬超
基金项目:本文系中山大学“211工程”三期“当代中国社会转型时期的价值重构”的阶段性成果
摘  要:以大众传媒技术的发展与普及为基础的媒介文化,加快了信息传播的速度.缩短了交往的时空距离,实现了跨越时空的互动。互联网技术的兴起更是营造了高度开放与自由的网络空间马克思的时空观有助于我们深刻认识媒介文化所带来的跨时空互动以...
关 键 词:媒介文化 跨时空 网络空间 公共领域 
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关于媒介文化的价值论思考获取全文在线阅读
8
出  处:《哲学研究》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2011年第9期119-120,共2页
作  者:葛彬超
摘  要:媒介文化是通过大众传媒形成的并以此发生作用的一种亚文化系统,它包括两个方面的含义:一方面是指原有文化的大众媒介化,也就是原有文化通过大众媒介的加工、制作而进行传播和交流;另一方面是指大众媒介本身及其传播活动所构成的一种特...
关 键 词:媒介文化 价值论 大众传媒 大众媒介 传播活动 亚文化系统 亚文化形态 有文化 
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对康德哲学中至善理念研究的再思获取全文在线阅读
9
出  处:《武汉大学学报:人文科学版》 中文社会科学引文索引 2009年第6期737-741,共5页
作  者:葛彬超 朱会晖
摘  要:在康德哲学中,至善概念源初的涵义是纯粹实践理性之对象的无条件的总体,其派生的具体内涵是道德和与之一致的幸福相结合的整体。在更具体的层次上,宗教的至善和尘世的至善这两种至善概念贯穿在整个康德思想中,都是富有实践意义的理念。...
关 键 词:康德 至善 道德 幸福 
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对康德道德法则“人性公式”研究的批判性反思获取全文在线阅读
10
出  处:《学术论坛》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2009年第5期1-4,共4页
作  者:朱会晖(博士研究生) 葛彬超(博士研究生)
摘  要:文章尝试对康德道德法则“人性公式”的有关研究所探讨的重要问题作一些清理和辨析,对克里斯汀·考斯佳、艾伦·伍德等国际权威研究者的观点进行商榷,并试图揭示康德某些独特的理路与运思方式。在康德哲学中,人格中的人性是纯粹实践理性...
关 键 词:康德 道德法则 人性公式 人格中的人性 纯粹实践理性 意志 
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