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  • 1篇王晴佳
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检索条件:
"作者=王晴佳"
47 条 记 录,以下是 1-10
为什么情感史研究是当代史学的一个新方向?获取全文在线阅读
1
出  处:《史学月刊》 2018年第4期5-10,共6页
作  者:王晴佳
摘  要:要回答本文标题所提的问题,笔者觉得可以从2017年诺贝尔奖经济学的颁奖讲起。该奖公布之后,学界和媒体都稍感意外,因为得奖者理查德·塞勒(亦译泰勒,RichardThaler),虽然在著名的芝加哥大学商学院任教多年,但并非...
关 键 词:当代史学 经济学著作 情感 经济学家 芝加哥大学 诺贝尔奖 语言生动 理查德 
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我们应该怎样研究史学史?——格奥尔格·伊格尔斯先生去世之际的反思获取全文在线阅读
2
出  处:《史学史研究》 2018年第1期106-114,共9页
作  者:王晴佳
摘  要:国际史学史名家格奥尔格·伊格尔斯先生于2017年11月26日去世,这是史学史领域的一大损失。伊格尔斯生前与本文作者有师生情谊,并合作出版了包括《全球史学史》在内的著作。在伊格尔斯逝世之际,作者对史学史研究的今后走向,就两...
关 键 词:伊格尔斯 史学史 中外史学比较 兰克史学 浦朗穆 
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清代考据学受惠于日本的古学?——从伊藤仁斋《语孟字义》看中日学术思想的互动获取全文在线阅读
3
出  处:《江海学刊》 2018年第1期21-34,共14页
作  者:王晴佳 屠含章
摘  要:以伊藤仁斋的《语孟字义》与陈淳的《性理字义》之关系为中心,讨论东亚儒学在17、18世纪的跨文化发展。这一发展以复古主义为特征,希图绕开程朱理学的传统,回归原典,直接研究古代儒学典籍。虽然伊藤仁斋及其古义学派常被视为这一复...
关 键 词:东亚儒学 伊藤仁斋 王阳明 《语孟字义》 《性理字义》 
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新文化史与社会文化史研究的新趋向(专题讨论)-新文化史的兴起与史学的转向获取全文在线阅读
4
出  处:《河北学刊》 2017年第2期41-46,共6页
作  者:王晴佳
基金项目:感谢上海师范大学教授陈恒的邀请并允诺此文的发表,并对陈恒教授的助手倪凯和中国社会科学院近代史研究所张德明先生的整理,致以由衷谢眈.
摘  要:1980年代以后,国际史学界发生了重大转变,新文化史应运而生。几乎与此同时,伴随着社会史与文化史在改革开放后的中国史学界相继复兴,社会文化史作为一种新兴学科和新的研究视角勃然兴起,与国际学术界兴起的新文化史遥相呼应。目前...
关 键 词:新文化史 社会文化史 史学研究 新趋向 
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中国史学的元叙述:以“文化中国”说考察正统论之意涵获取全文在线阅读
5
出  处:《江海学刊》 2017年第1期33-41,共9页
作  者:王晴佳 胡箫白
摘  要:杜维明教授在1991年提出“文化中国说”。这一学说和其他当代新儒家的理论,与宋代士人的“中国”观有不少可比之处。其中一个关键问题就是,在汉朝灭亡之后,如何定义“中国”及其延续和变化。魏晋时期中国史学开始出现“正统论”讨论...
关 键 词:“文化中国” 正统论 元叙述 理学 新儒学 
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西方史学如何完成其近代转型?——四个方面的考察获取全文在线阅读
6
出  处:《北京大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第4期116-132,共17页
作  者:王晴佳
摘  要:自文艺复兴之后,历史写作在西方经历一个显著的转变,其影响逐渐扩展到世界各地,渐渐成为当今世界范围历史写作的一个普遍的范式。西方史学的这一转型,是在特定的时空背景下,多种因素综合作用的结果,其中有些因素在其他文明中也曾出现...
关 键 词:史学的近代化 博古学 史学方法 历史哲学 伏尔泰 历史注释 吉本 
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当代史学的“情感转向”:第22届国际历史科学大会和情感史研究获取全文在线阅读
7
出  处:《史学理论研究》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第4期127-130,共4页
作  者:王晴佳
摘  要:“知识就是力量”,这句弗朗西斯·培根的名言家喻户晓。同样,爱情给人以力量,也为众所熟知。但就历史研究而言,对前者的重视显然要远远超过后者。其中原因也不难解释,因为知识的获取和运用,主要是理性的行为,而理性行为的形成及其后...
关 键 词:历史科学 当代史学 “知识就是力量” 情感 理性行为 国际 谈判过程 近代史学 
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“观乎人文,以化成天下”:“学衡派”对中西文化的理解和诠释获取全文在线阅读
8
出  处:《江海学刊》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2014年第4期12-22,共11页
作  者:王晴佳 胡箫白
基金项目:本文原题为“Toward a Humanist Interpretation of Tradition: The Hermeneutics of the 'Critical Review Group”载Ching -i Tu, ed. , Interpretation and Intellectual Change: Chinese Hermeneutics in Historical Perspective, New Brunswick : Transaction Publishers, 2005,蒙作者同意,翻译成中文发表,特此致谢!--编者.
摘  要:与胡适等人提倡的“新文化运动”相对立,以梅光迪为领袖的“学衡派”对中国传统文化有着别样的诠释,对西方文明有着更全面的理解。梅光迪等人早年的教育以及留学经历极大影响了其学术旨趣。梅光迪早年接受了较完整的国学熏陶,到美国以后...
关 键 词:梅光迪 胡适 学衡派 白璧德(Irving Babbitt) 杜威 
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比较视野下中国古代史学的特征获取全文在线阅读
9
出  处:《史学理论研究》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2013年第4期37-48,共12页
作  者:伍安祖 王晴佳 孙卫国(译) 秦丽(译)
摘  要:本文在中西比较视野下,对中国古代史学特征进行了深入阐释。中国古代史学重视历史的鉴戒与教化作用,同时对历史的解释也掺杂着浓厚的当下意思。尽管中国官修史学以官吏为主导,官私史学双途并行,史书体裁多种多样,但考辨史实,追寻历史...
关 键 词:中西比较 世鉴 如实直书 史学思维模式 
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历史思维的中国模式存在吗?——一种跨文化的分析获取全文在线阅读
10
出  处:《史学理论研究》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2013年第3期137-142,共6页
作  者:王晴佳 董欣洁(译者)
摘  要:本文以黄俊杰教授对界定中国历史思维特征的反思为起点,讨论了历史文化与传统进行比较与对照的方式,并探讨一些新的思考方式。文章认为,文化比较通常引起两方面的情况(一种文化遭遇另一种文化后开始自我反思),并试图界定一种历史文化...
关 键 词:中国模式 跨文化 历史思维 现代中国人 历史文化 史学传统 自我反思 文化比较 
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