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检索条件:
"作者=冯天瑜"
274 条 记 录,以下是 1-10
明清之际中国文化的近代性转向——以明清学术四杰为例获取全文在线阅读
1
出  处:《武汉大学学报:哲学社会科学版》 2018年第4期90-96,共7页
作  者:冯天瑜
摘  要:明清之际,中国社会由古代向近代转型,文化也相应由中古形态向近代形态转轨。明清时期启蒙思想在学术上的表现,显示了中国传统文化向近代转化的趋势。中国文化的近代性并非全然由西方舶来,而是西学与中国自发的启蒙文化互相激荡、互相汇...
关 键 词:社会文化转型 启蒙思潮 明清学术四杰 
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汉口商业史视阈下的《续汉口丛谈》和《再续汉口丛谈》获取全文在线阅读
2
出  处:《江汉论坛》 2018年第6期109-118,共10页
作  者:阎志 冯天瑜
摘  要:方志学家王葆心的《续汉口丛谈》与《再续汉口丛谈》是民国学者笔下的汉口,与淮盐商人范锴笔下的汉口不同,重在考证与辨析,然而他们都对汉口的商业特质做了深刻的描绘。基于此,笔者以商业史视角切入王葆心的上述著作,从宏观上论述汉口...
关 键 词:商业史视角 王葆心 《续汉口丛谈》 《再续汉口丛谈》 
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治学三门径:义理、考据、辞章获取全文在线阅读
3
出  处:《人文杂志》 2018年第4期60-68,共9页
作  者:冯天瑜
摘  要:文章对姚鼐提出的学术三端“义理、考据、辞章”进行了深入浅出的阐释与辨析,将其作为人文学科的治学三门径。其中,“义理”告诉我们要以实践的态度运用理论思维;“考据”首先要善于发现新材料、占有材料、辨析材料,然后才谈得上有理论...
关 键 词:义理 考据 辞章 
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中国大河文明探略获取全文在线阅读
4
出  处:《地域文化研究》 2018年第3期1-4,共4页
作  者:冯天瑜
摘  要:水是人类文化生成的必备条件,而为人类生存和文明发展提供淡水的主要是河流,四大文明古国的诞生皆仰赖大河的恩惠。黄河流域和长江流域是中华文化的两大发祥地,也是中华民族的摇篮,自东周始,黄河—长江双峰并峙,构造了中华文化"和而...
关 键 词:中国 大河文明 黄河流域 长江流域 
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编修《冯永轩集》感言获取全文在线阅读
5
出  处:《地域文化研究》 2018年第2期50-51,共2页
作  者:冯天瑜
摘  要:教书、撰著、搜集鉴赏文物(有《冯氏藏墨》《冯氏藏札》《冯氏藏币》出版,合称"冯氏三藏"),是先父冯永轩(1897—1979)终身致力的几项彼此联通的工作,其撰著多以讲义形态围绕教学需要展开,并以文物与典籍共为二重证据,论...
关 键 词:中国史学史 《金文研究》 史学通论 《史学通论》 清华国学研究院 《说文解字》 西北史地 声韵学 出版社 
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“中国世纪”说当缓议获取全文在线阅读
6
出  处:《文化软实力研究》 2018年第4期13-25,共13页
作  者:冯天瑜
摘  要:改革开放以来,中国正逐步接近百余年孜孜以求的“富强”目标,引起世界普遍关注,赢来好评如潮,也引发疑惧和非议。当下,我们应客观看待中国进步,辨析“21世纪是中国世纪”说,避免落入“修昔底德陷阱”,逾越“中等收入陷阱”。
关 键 词:中国世纪 修昔底德陷阱 中等收入陷阱 
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白水田护书获取全文在线阅读
7
出  处:《文献》 2017年第5期190-191,共2页
作  者:冯天瑜
摘  要:1983年冬季,我的一位老学生、时在湖北浠水县教育局教研室工作的张为民打来长途电话,告知浠水县博物馆藏书甚富,明版、清版线装书充溢文庙整个大礼堂。为民君素知我有求书览古的爱好,特邀我于寒假问往浠水一观。我立即放下手头事务...
关 键 词:水田 教研室工作 长途电话 长途汽车 浠水县 教育局 博物馆 大礼堂 
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中华文化的地域分野获取全文在线阅读
8
出  处:《地域文化研究》 2017年第1期3-10,共8页
作  者:冯天瑜
摘  要:中华文化内部的南北之别、 东西之异, 植根于与地理环境有密切依存关系的社会生活的土壤之中. 中华文化自其发生期, 即因环境的多样性而呈现丰富的多元状态, 到晚周, 各具特色的区域文化已大体成形. 作为文化的空间分类, 文...
关 键 词:中华文化 地理人文 文化域分 多样性“大一统” 
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劳力劳心“合一离一合”的辩证历程获取全文在线阅读
9
出  处:《社会科学战线》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第10期1-13,共13页
作  者:冯天瑜
摘  要:自先秦以降,即有劳力一劳心之辨。就其发展大势而言,在中国历史上约略经历了三个阶段:一是旧石器时代和新石器时代的全民劳力劳心合一:二是跨入文明门槛至近代工业文明兴起之前的劳力劳心分离:三是近代工业文明兴起之后的劳力劳心在新...
关 键 词:劳力劳心 制器成物 弃墨崇儒 工业文明 
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明清年号探微获取全文在线阅读
10
出  处:《武汉大学学报:人文科学版》 2016年第3期23-33,共11页
作  者:冯天瑜
摘  要:以帝王世系载述国家年序,是帝制时期内政外交彰显皇权合法性、神圣性的需要。汉武帝首创"年号",一直到清末宣统,年号沿用2033年。两汉至两宋,大多数帝王凡遇"天降祥瑞"或内讧、外患、天灾等大事、要事,都另建年号,以示更始,...
关 键 词:年号 一世一元 帝制中国 
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