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"传媒=民族研究"
20,964 条 记 录,以下是 1-10
铸牢中华民族共同体意识建设中华民族共同体获取全文
1
出  处:《民族研究》 2018年第1期1-8,共8页
作  者:王延中
摘  要:本文回顾梳理了习近平新时代民族工作思想的创新发展。大力培育中华民族共同体意识、加强民族交往交流交融、促进民族团结、建设中华民族共同体构成了习近平新时代民族工作思想的主线。文章围绕党的十九大提出的“铸牢中华民族共同体意识”...
关 键 词:习近平新时代民族工作思想 中华民族 共同体 共同体意识 
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中国民族学社会学界69年前的反思及其当代意义获取全文
2
出  处:《民族研究》 2018年第1期9-17,共9页
作  者:杨圣敏
摘  要:本文首次全文披露中华人民共和国成立前夕民族学社会学界一批领军人物对学科兴衰原因进行反思的一次重要会议记录,对他们就学科过去的失误及今后如何改进达成的共识给出了注释和分析。文章试图说明,前辈学者为学科发展做出了巨大贡献,至...
关 键 词:民族学 社会学 反思 发展 
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多民族国家的三种类型及其国家认同建构问题——民族学研究的视角获取全文
3
出  处:《民族研究》 2018年第1期18-31,共14页
作  者:叶江
基金项目:本文系国家社会科学基金项目“中华民族伟大复兴进程中的国家民族建构研究”(项目编号:14BMZ003)、2016年度国家民委民族问题研究项目“民族问题与中华民族认同相互关系研究”(项目编号:2016-GMF-052)的阶段性研究成果.
摘  要:根据多民族国家内部的民族成分情况,全球多民族国家可划分为不同类型。运用社会认同理论,可对不同类型多民族国家内部各民族的国家认同建构进行研究。基本上,当今世界的多民族国家大体可以分为中央(联邦)政府与地方民间都承认国内存在...
关 键 词:民族 一体层次民族 多民族国家 民族认同 国家认同 
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西方式民主不是治理族群冲突的良方——新兴民主国家族群冲突不断滋生的机理分析获取全文
4
出  处:《民族研究》 2018年第1期32-46,共15页
作  者:王伟
基金项目:本文系国家社科基金重点项目“中国特色民族团结理论与实践研究”(项目编号:16AMZ004)、国家民委民族问题研究项目“系统论视野下的民族交往交流交融方式探析”(项目编号;2016-GME-005)、中央民族大学青年学术团队创新项目“政治生态视野下民族地区干部队伍建设研究”(项目编号:2017MDYL43)的阶段性研究成果.
摘  要:20世纪90年代以来,部分族群冲突频发的多民族国家选择了西方式民主道路,希冀以西方式民主机制来化解族群冲突。然而,数据显示,近30年来族群冲突在这些国家不但没有解决,反而愈演愈烈。究其主要原因,与其所奉行的自由主义和民族...
关 键 词:西方式民主 族群冲突 新兴民主国家 布隆迪 
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民族地区深度贫困现状及治理路径研究--以“三区三州”为例获取全文
5
出  处:《民族研究》 2018年第1期47-57,共11页
作  者:李俊杰 耿新
基金项目:本文系教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“民族地区特殊类型贫困与反贫困研究”(项目编号:13JZD026)的阶段性研究成果.
摘  要:深度贫困地区是当前扶贫攻坚的重中之重和最难啃的硬骨头,习近平“破解深度贫困”思想的提出对新时代脱贫攻坚具有重要的理论价值和现实指导意义。“三区三州”是国家层面的深度贫困地区,贫困面广、贫困发生率高、区域发展位次差、人均生...
关 键 词:习近平“破解深度贫困”思想 深度贫困 “三区三州” 精准脱贫 
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中国少数民族人口分布与变动研究——基于1953—2010年人口普查分县数据的分析获取全文
6
出  处:《民族研究》 2018年第1期58-69,共12页
作  者:高向东 王新贤
基金项目:本文系国家社科基金重大项目“提高户籍人口城镇化率研究”(项目编号:15ZDC035)和国家社科基金重点项目“新生代农民工市民化研究”(项目编号:14AZD027)的阶段性研究成果.
摘  要:本文基于1953--2010年期间六期全国人口普查分县民族人口数据,运用空间自相关分析、香农一威纳指数和地理探测器等方法,对我国少数民族人口的空间分布与变动及其影响因素进行分析。研究发现:近60年里,少数民族人口分布从西...
关 键 词:少数民族人口 分布 变动 影响因素 
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边地、边民与边界的型构:从清代湖南苗疆到民国湘西苗族获取全文
7
出  处:《民族研究》 2018年第1期70-78,共9页
作  者:赵树冈
基金项目:本文系国家社科基金一般项目“清代内地军勇在台遗址的信仰、记忆与认同”(项目编号:17BZS115)和台湾“中央”研究院主题计画“文化、历史与国家型构”(项目编号:AS-104-TP-C01)的阶段性研究成果.
摘  要:清代苗疆泛指中国南方非汉族群的广大分布区域。湖南苗疆在民国时期被划入新的行政体系,成为边政体系中湘西的一部分。原为行政地名的湘西逐渐与当时的苗族产生紧密联系,被外界赋予独特的文化意涵。从清代湖南苗疆到民国的湘西行政区划,...
关 键 词:苗疆 湘西 苗族 边缘性 可识别性 
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贵州水族的念鬼仪式及其文化逻辑获取全文
8
出  处:《民族研究》 2018年第1期79-91,共13页
作  者:张帆
基金项目:本文系国家社科基金一般项目“西部边疆宗教与社会结构的民族志研究”(批准号:16BZJ015)的阶段性研究成果.感谢刘宏涛、石国猛、黄镇邦和陆春等同道对拙文的启发和帮助.
摘  要:贵州水族念鬼仪式中的物品和念词,分别体现了水族民间信仰中处理与鬼关系的两种方式,即奉养和驱赶。奉养建立并维持了水族与鬼的共生关系;驱赶则通过对作祟之鬼、反常之鬼和类鬼之人的排斥,以实现水族个体安康和社会安宁。奉养和驱赶两...
关 键 词:水族 念鬼仪式 养鬼 驱鬼 社会秩序 
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“汉儿”歧视与“胡姓”赐与——论北朝的权利边界与族类边界获取全文
9
出  处:《民族研究》 2018年第1期92-109,共18页
作  者:苏航
摘  要:北魏、北齐时期的“汉儿”仅指中原汉人或具有汉文化面貌的人群,并不是一个“民族”或“文化集团”的称号。中古时期,文化、政治、血统都是人们区分族类的重要标准,以文化划分族类的标准不应被过分强调。东魏北齐时期“汉儿”划分的基础...
关 键 词:“汉儿”“胡姓” 权利边界 族类身份边界 汉化 
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元代杭州的穆斯林移民获取全文
10
出  处:《民族研究》 2018年第1期110-122,共13页
作  者:马娟
基金项目:本文为2016年“杭州中外交流历史文化研究”专项课题(批准号:2016WSJL2)研究成果.
摘  要:蒙元时代东西交通大辟,在这种背景与条件下,穆斯林大批迁入杭州。本文在详细梳理中外学者关于元代杭州穆斯林研究成果的基础上,从移民的角度出发,分析了元代穆斯林移民迁入杭州的历史背景,探讨了元代穆斯林移民的身份变化。穆斯林移民...
关 键 词:元代 杭州 穆斯林 移民 
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