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"传媒=民族研究"
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百味之首在澜沧江源头——青海囊谦泉盐产销调查获取全文在线阅读
1
出  处:《青海民族研究》 2018年第1期148-156,共9页
作  者:坚赞才旦 王霞
摘  要:本文基于田野调查、资料梳理和文本建构,为了解青藏高原北部的泉盐产销描绘了一幅清晰的画面。首先展示了囊谦盐矿的地质构造、盐场分布等基本数据,对建场时间作了断代,继而揭示湖盐生产与泉盐生产的不同点,然后从囊谦泉盐的供给方向和...
关 键 词:囊谦 泉盐 晒盐 交易 部落 国家 
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民国时期西康地区政教合一社会管理模式下的社会管理机制研究获取全文在线阅读
2
出  处:《青海民族研究》 2018年第1期157-162,共6页
作  者:贾霄锋
基金项目:中国博士后科学基金第项目56批面上项目(一等资助)《民国时期藏传佛教与西康地区社会管理研究》; 2015年四川大学博士后特等资助《民国时期藏传佛教与西康地区社会管理研究》阶段性成果
摘  要:在西康地区政教合一体制下,把政、教两种权力融合到社会之中,使该区域社会管理处于一种高控的政-教-社结合的社会管理模式。在世袭制下的政教合一体制内,代表神权的寺院与代表政权的土司、头人基本上是部落的政教总代表,首领实行的是...
关 键 词:民国时期 西康地区 政教合一社会管理模式 社会管理机制 
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郑洛与《抚夷纪略》初探获取全文在线阅读
3
出  处:《青海民族研究》 2018年第1期163-167,共5页
作  者:钱萍
摘  要:郑洛在把汉那吉和俺答封贡事件中,为改善明蒙关系做出积极努力。作为宣大总督,他以维护明蒙和平为要务。后来,青海地区明蒙军事冲突升级,他采取措施压制该地蒙古势力,缓和该地民族危机。郑洛的政治生涯始终以处理明蒙事务为核心,是明...
关 键 词:郑洛 抚夷纪略 蒙古 明蒙关系 
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西藏世居穆斯林及其文化变迁研究获取全文在线阅读
4
出  处:《青海民族研究》 2018年第1期168-173,共6页
作  者:马永龙
摘  要:伊斯兰教随着穆斯林的迁入而植根于西藏,伊斯兰文化与藏文化在长期接触中形成了双向互动、和谐共生的发展模式。一方面,伊斯兰文化不断借鉴和吸收藏文化的精髓,通过自身文化的变迁实现了其在西藏的本土化,从而使西藏伊斯兰文化独具特色...
关 键 词:西藏 世居穆斯林 文化变迁 
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宗喀巴在曾期寺活动研究获取全文在线阅读
5
出  处:《青海民族研究》 2018年第1期174-177,共4页
作  者:何峰
摘  要:1393年至1399年,宗喀巴在西藏山南今桑日县境内的曾期寺有过一系列活动。本文以宗喀巴成就事业为视角,结合文献和田野调查资料对他在曾期寺活动的内容、原因、意义等作了初步探讨。
关 键 词:宗喀巴 曾期寺 活动 
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明代藏僧驻京的三大寺院考述——兼论教派色彩与法脉传承获取全文在线阅读
6
出  处:《青海民族研究》 2018年第1期178-184,共7页
作  者:杜常顺
摘  要:明代北京大慈恩寺、大能仁寺和大隆善寺是藏僧最为集中的三大寺院,此三寺的藏僧与宫廷关系最为亲近和密切,在驻京藏僧中最引人瞩目。大慈恩寺主要为格鲁派僧人驻锡之处,宣德时封为"大慈法王"的释迦也失及其弟子门人是其中的代表;大能...
关 键 词:明代 藏僧 大慈恩寺 大能仁寺 大隆善寺 
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“认祖归宗”:清中叶以来太原西柳林村武氏教民的宗族意识获取全文在线阅读
7
出  处:《青海民族研究》 2018年第1期185-192,共8页
作  者:张俊峰 武丽伟
基金项目:国家社科基金项目《16世纪以来汾河流域的水利宗族与乡村社会》(批准号:13CZS058)阶段研究成果
摘  要:西柳林武氏历经二百余年时间,不仅全族入教,而且在成为教民的过程中,念念不忘记录历代族人名讳和世系,最终在时机来临时成功实现了他们"认祖归宗"的夙愿,向我们展示了汉人观念中的宗族意识,事实上已经内化成为一种文化基因和惯习,...
关 键 词:西柳林武氏 教民 宗族意识 认祖归宗 
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近年来我刊举办学术活动回放获取全文在线阅读
8
出  处:《西北民族研究》 2018年第1期F0002-F0002,F0003共2页
作  者:王国军
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外武内文:“明-蒙古”互动格局中的甘州二郎神信仰——以张掖《重建清源妙道真君庙碑》为中心获取全文在线阅读
9
出  处:《青海民族研究》 2018年第1期193-197,共5页
作  者:杨乐
基金项目:教育部人文社会科学研究新疆项目《天山北坡经济区牧民可持续生计研究》(批准号:12XJJC850006); 国家社会科学基金项目《清代新疆移民与社会变迁研究》(批准号:14CZS028); 新疆生产建设兵团社会科学基金项目《清代屯垦视域下新疆民族交流与主流文化认同》(批准号:13QN06)的阶段性成果
摘  要:通过分析张掖《重建清源妙道真君庙碑》,本文将明代前期甘州二郎神信仰置于两个维度之下:一个是观念中的"华夷秩序"与现实中的边疆形势之间的差距;另一个是中原王朝"以夏变夷"思想在边疆地区的实践。笔者指出明代前期甘州二郎神信仰...
关 键 词:外武内文 二郎神信仰 华夷秩序 
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2018年新春:新征程·奋斗·创新获取全文在线阅读
10
出  处:《西北民族研究》 2018年第1期1-1,共1页
摘  要:今年戊戌年,华夏大地天狗不惊,昌盛旺旺。传统农历春节喜迎吉祥兴旺时刻,本刊团队谨借饱含真诚忠实敬畏知恩,红火欢乐坚守初心之中华文化内涵的职责之心,向长期关照我刊的海外学术友好与各民族学术顾问编委,作者读者的学者专家和莘莘...
关 键 词:中国特色社会主义 
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