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"传媒=中山大学学报:社会科学版"
5,246 条 记 录,以下是 1-10
“自辑录”与晚清民国词学目录之学的“别是一家”获取全文在线阅读
1
出  处:《中山大学学报:社会科学版》 2018年第6期55-61,共7页
作  者:刘兴晖
基金项目:国家社会科学基金重大项目“中国词学通史”(17ZDA239);国家社会科学基金一般项目“晚清士文化与词学蜕变”(14BZW078)
摘  要:吴昌绶、王国维在清季词籍整理成果的基础上,以自辑录词集词目相补充,揭櫫了词籍专门目录编撰的序幕。《宋金元词集见存卷目》作为第一种薄录体专目,确立了"近古"等原则;《词录》承其端绪,虽在非自辑录部分存在失于考订等缺憾,但仍...
关 键 词:晚清民国 吴昌绶 王国维 自辑录本 词学目录之学 
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汉赋为“学”论获取全文在线阅读
2
出  处:《中山大学学报:社会科学版》 2018年第6期62-70,共9页
作  者:易闻晓
基金项目:国家社会科学基金重点项目“赋学通论”(18AZW011); 长江学者特聘教授科研启动基金
摘  要:汉大赋假设问对、恢廓声势、名物堆砌有得于《庄子》寓言、纵横谈说和《吕览》类辑的综合影响,故被视为"一子之学"。其资于学问,乃在作为"辞章"的丽藻,表现为名物和形容的铺陈,要归"字本位"的语言运用。名物的广博奇异反映为字类...
关 键 词:汉赋 学问 辞章 用字 
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“算账”书写:“翻身”的性别政治——从赵树理《传家宝》看革命的性别与阶级问题获取全文在线阅读
3
出  处:《中山大学学报:社会科学版》 2018年第6期71-80,共10页
作  者:吴晓佳
基金项目:广东省哲学社会科学“十三五”规划后期资助项目“抗战文学中有关民族与性别的身体政治”(GD17HZW02)
摘  要:赵树理在其小说《传家宝》中通过"算账"书写,生动地呈现了妇女解放如何在"劳动"的神圣化层面与革命理念和实践相契合,并由"算账"达成了"说理",同时在公、私两个层面论述:妇女重新回到公共劳动领域以及获得土地所有权,正是超越...
关 键 词:赵树理 算账 妇女解放 劳动 公私 
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清末“国体”“政体”区分说的源起与变异获取全文在线阅读
4
出  处:《中山大学学报:社会科学版》 2018年第6期81-89,共9页
作  者:邓华莹
基金项目:2018年度中山大学高校基本科研业务费青年教师培育项目
摘  要:清末接引东学而来,与国家类型知识紧密相关的"国体""政体"本非迥别,随后穗积八束等人以主权、统治权所在及其行使形式为标准截然区分"国体""政体"的学说传入。穗积八束等人在"国体""政体"具体有哪些类型,是否严格限定"国体...
关 键 词:国体 政体 君主主权论 
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中世纪盛期西班牙犹太人与基督徒的族群融合获取全文在线阅读
5
出  处:《中山大学学报:社会科学版》 2018年第6期90-100,共11页
作  者:王玖玖
基金项目:中山大学人文社会科学青年教师桐山基金(1709002—72120—54500002)
摘  要:至12世纪,伊比利亚半岛上北方基督教王国统治下的犹太人与基督徒杂居而处的格局全面形成。共享的城市空间为双方的交流互动提供了必要的场域。跨宗教的买卖、商业合作、医患、友谊和婚姻等关系逐渐在基督徒与犹太人之间建立。其中,改宗...
关 键 词:西班牙犹太人 基督徒 共存 族群融合 边界保持 
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帝国以前的罗马城——从聚落到都城的考古学观察获取全文在线阅读
6
出  处:《中山大学学报:社会科学版》 2018年第6期101-112,共12页
作  者:周繁文
基金项目:国家社会科学基金青年项目“古典时期罗马城的考古发现与研究”(14CKG011)
摘  要:罗马从意大利中部的边缘小聚落,渐成拉丁地区的中心、亚平宁半岛的中心,最终成为地中海世界的中心。罗马城的延续性和层累性是世界城市史上的经典案例,它的城市模式也影响了地中海世界的许多地方城市,是古典考古学研究的重心。对史前至...
关 键 词:罗马 聚落 城市考古 古典学 
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功夫伦理初探获取全文在线阅读
7
出  处:《中山大学学报:社会科学版》 2018年第6期113-124,共12页
作  者:倪培民
基金项目:贵州省2017年度哲学社会科学规划国学单列课题“儒家心学与功夫论的哲学重构”(17GZGX02)
摘  要:如何在中国传统伦理理论的基础上探讨一种功夫伦理?在宋明儒家那里,功夫总体而言指的是生活的艺术,而非仅仅是武术,虽然武术可以作为功夫的一个典型例子。如果以"坏人能不能有好功夫"作为切入点,将引导出三个逐渐递进的答案,每一个...
关 键 词:功夫伦理 道德责任 道德中性 生活的艺术 德性伦理 效用主义 相对主义 实用主义 
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阴阳“八卦”的演变及阴阳家与《周易》的关系获取全文在线阅读
8
出  处:《中山大学学报:社会科学版》 2018年第6期125-135,共11页
作  者:高华平
基金项目:国家哲学社会科学基金重大项目“先秦诸子综合研究”(15ZDB007)
摘  要:《周易》本为筮书,"八卦"则为占卜兆象(卜兆),故后世的占筮《周易》,原与"阴阳"观念及阴阳家皆无关系,而是阴阳观念出现之后占卜与占筮结合的产物。阴阳家源于"羲和之官",但"阴""阳"概念的出现则晚得多。"阴""阳"二字...
关 键 词:卜筮 《周易》 阴阳家 关系 
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《六经》与《四书》的思想互补与内在张力获取全文在线阅读
9
出  处:《中山大学学报:社会科学版》 2018年第6期136-143,共8页
作  者:朱汉民
基金项目:国家社会科学基金重点项目“四书学与中国思想传统的重建和整合研究”(15AZD032)
摘  要:早期儒家建构了《六经》的经典体系,又开创了"《六经》以外立说"的子学体系,也就是后来宋儒分立的《六经》与《四书》两个经典体系。两个经典体系有不同的学术旨趣:《六经》主要记载上古三代的礼乐制度,其学术旨趣在"治";《论语》...
关 键 词:《六经》 《四书》   儒学 
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庄子“齐物论”属读辨正获取全文在线阅读
10
出  处:《中山大学学报:社会科学版》 2018年第6期144-152,共9页
作  者:李智福
摘  要:《庄子》之"齐物论",古今有三种读法,即"齐物—论""齐—物论""齐物—齐论"。两汉六朝隋唐等中古文献皆以"齐物—论"为属读,而无"齐—物论"之属读。"齐—物论"属读首发于北宋文士张文潜,他是在为挚友刘壮舆"是是堂"题诗...
关 键 词:庄子 齐物论 齐物 齐论 属读 
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